亲密关系的建立_如何与建立亲密关系
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亲密关系的建立
从小,女孩子便在一个个的童话故事中成长。每一个女孩都曾做过那些美丽的公主梦,每一位公主都注定将与一位王子相爱,尽管生活给予她们磨砺,让她们失去高贵华丽的外表,优雅迷人的举止,但她们只要静静的等待,王子便会有一日骑着白马出现,伸出手带着公主到达幸福生活的明天。
然而,现实的门正在像我们这群即将告别象牙塔的大学生们展开,无论是残酷的竞争还是现实中的爱情,原来都不是我们所想的那般纯洁和简单。爱情,不是单纯的生理反应,而是在重重重压之下被赋予了一个个现实的定义。婚姻,也不再是爱情自然而然的结果,而更多的是一份对未来生活的承诺和责任。
失恋了,很痛苦,很迷茫,却不愿再一如既往的盲目的爱,于是渴望从心理学的角度来接近爱情,抱着美好的希望,它能指引我走出当前的困境。于是我在《懂得爱——在亲密关系中成长》寻找答案。
一、每个人都身处能量之海。
从心理学的角度讲,我们都生在能量之海里面,这种能量是扩张和收缩的波动。受孕时,每一个生命都是独特的,但也都是连接到这个振动的能量。这种共有的连接被称作“宇宙的”或“整体的”爱,这是爱的基本性质,是真正的爱,我们终其一生都向往这种爱,却很少能感受到。
人类和宇宙的疏离,远远超过出生时的身体分离。人类是具有意识的动物,分离的结果主要表现在心理层面上。胎儿不只是身体和母亲紧密连接,心理也是与母亲相连的;孕妇内在情绪的氛围可能会影响成长中的胎儿。受孕时,宇宙能量毫无阻碍的流动于发展中的胎儿身上。
教导适当文化行为的过程是可取而必要的,在任何社会中,人的一系列社交行为都是需要被规范的。可是,发展中的孩童为了适应社会的要求,必须放弃或压抑许多自己的本质;为了更像方形,每个人的能量都必须受到削减和控制,结果使内在能量的震动幅度大为减少,核心能量的冻结切断了人和宇宙能量之海的连接,这是人类独有的分离,因而决定了生活中大部分的目标和行为,也造成基本的内在分离感,进而使我们尽一切所能防止自己被人抛弃。
终其一生,人都陷入一种两难的选择:用更好的策略确保自己得到别人的照顾,还是找出某种方法和宇宙能量重新建立连接。大部分的关系都是以前者为基础的,大部分的灵修和宗教体系则是以后者为基础。其实这不是二选一的情形,我们自己的经验和给别人的建议都是两者的结合:关系就好像一座可以滋养人,保护人的花园,每个人在其中都能靠自己成长,也能做一个负责的人。人的成长是从被人照顾的依赖状态,迈向更自主的状态,在宇宙之爱的层面与人连接。
二、关于亲密。
亲密这个词的意义和使用常有许多混淆。一般的用法中,亲密时性关系的委婉说法,其实性关系常常与亲密无关。
真正的亲密应当定义为:亲近和了解。“亲密”这个字来自拉丁文的intimus,意指最内在、最深层、最深邃、最私密。亲密是一种存有的状态,把自我最深处的部分向他人也向自己展现,没有任何伪装或防卫。
在最初的胚胎状态中,人和宇宙的能量是合一的,因为他们就是一体,并不需要被别人了解。可是,从婴儿期开始,人因为遵守规定和扮演角色的期待,而和宇宙能量分隔,儿童因此学会把别人和自己看待成物体,这是社会化的必要功能。儿童在发展中的学习过程就
是物化,语言会为事物赋予名称,所以也鼓励物化的过程。社会化所付出的代价就是失去与宇宙能量的深刻连接,这个连接被照顾别人的行为所取代,这即是“爱“这个字最为人熟悉的意义。一旦失去和宇宙振动的接触,社会化的人便失去了解自己的能力。这个物化的过程会持续一生,于是越来越接触不到自己深层的本质。
人的一生都是处于孤独与分离的状态中的。人类的存在处境是孤独而分离的,人活在自身的皮囊之内,永远不可能完全了解别人,只能了解自己对别人的经验。其实大部分的人寻找关系都是为了克服这种根本焦虑,他们常常试图满足扭曲的需求而找人照顾自己,希望别人能填补自己内心的空虚。他们通常把伴侣当成自己的财产,从控制别人得到虚幻的安全感,就如同婴儿想拥有父母,希望由充实的控制得到安全感,确保父母的陪伴。
安全和控制的错觉就会妨碍亲密,一旦把心力用来控制被物化的伴侣形象,就会限制自己亲密和爱的能力。
三、关系的发展阶段
关系的发展有五个阶段,分别是浪漫期、权利争夺期、稳定期、承诺期和共同创造期,这种分类方式最早见于Susan Campbell 的《伴侣的旅程》。这个过程被列为垂直的阶段,然而在《在亲密关系中成长》中却认为这是一个循环的周期。
1、浪漫期。
在这种浪漫期中,彼此并不了解。关系是一种梦想,一个故事,包含了许多希望和期 望,伴侣对彼此并没有什么真实的经验。由于不了解彼此,所以一开始的关系是建立在相互投射的形象上:对彼此的物化。这种情形不仅止于传统男女恋爱的浪漫期,其实任何关系的第一阶段都是彼此互不了解的浪漫期,萌芽的友谊、刚生下小孩、刚起步的事业伙伴,都是如此。浪漫期有强烈的希望和梦想,所以使人清醒的经验在这个阶段没有立足之处。
任何关系中最刺激的时刻就是浪漫期,世界似乎变得更明亮,陷入热恋的人觉得自己充满能量,有更明确的目标感,对生命充满热情,愿意去做不寻常的事,每一刻都觉得新鲜。
虽然在浪漫期,热烈的爱使人们感觉到彼此的重要和亲近,可是一旦仔细审视,就发现他们只是沉迷于彼此的形象,他们的感觉只是一种假象,在物化的状态中,失去宇宙能量的连接,其实仍是分离的。他们虽然兴奋,却没有共鸣,充满能量,却不亲密。
2、权利争夺期。
在所有关系中,只要有足够的相处时间和经验,就会开始看见对方的本质。发现完美伴侣的浪漫期逐渐消退,了解与自己相爱的伴侣室友特殊怪癖、欲望和习性的人。拥有小孩的浪漫期在婴儿夜复一夜哭泣的疲惫中,逐渐消退。
一般来说,权利争夺期的进行始于温和的劝告,催促对方稍作改变。“亲爱的,如果你用这种方式梳头发,就会更英俊”。伴侣当然不会照单全收,而是坚持保有自己的原貌,于是把伴侣改变成浪漫期待的完美对象的渴望收到挫折,对方并不是能消弭所有不舒服和渴求的拯救者。
隐藏的“善意”暗示逐渐变成明显的控制和冲突,隐约的提醒变成不断的责骂,甜蜜的请求变成要求的牢骚。
大多数的伴侣都无法跳脱权利争夺期,但仍可以在来回的冲突和相互控制中找到许多刺激,持续多年的侄儿、退缩、心理游戏。
伴侣在这期间的关系就开始出现分歧。有的走向一种偏离状态“冷漠”,两个人看似结束争吵,看似接纳对方,其实却是以一种消极状态来回避彼此的不同之处。第二种偏离状态便是“超越”,这是一种完全脱离现实生活的状态,把兴趣转移到精神生活。在超越状态中,会脱离关系中的日常琐事,完全不投入人际互动。第三种偏离状态便是“分离”,伴侣为了避免更多争吵、歧见和失望,常常决定放弃对方。通常他们会选择开始一段新的浪漫期,再
度进入期望的循环,重新点燃希望,相信外界某个人能外生命困境提供解答。
如果双方选择分离,最好能有足够的时间处理痛苦、哀伤、内疚、愤怒和怨恨,平静地结束关系,不要把冲突带入下一份关系。即将分离的人,至少能从过去的所作所为中汲取经验,避免在下一段关系中重复制造类似的僵化、冲突与破坏行为。
3、整合期。
伴侣经历浪漫期的错失,再度过权利争夺期的风暴之后,常常发现两人的关系更有弹 性也更稳定,对彼此也有某种程度的了解,能进行新的冒险:使亲密感越来越深的旅程。浪漫期和权利争夺期充满许多考验和试炼,在通过种种障碍后,能以更接纳的眼光和心胸看待彼此,准备好进入关系的后期阶段,跳脱错觉和防卫,开始进入整合的阶段。
经历了权利争夺期激烈的交锋之后,伴侣不会再试图控制。改变或责备对方,而开始 以真诚的兴趣和好奇倾听对方。试图了解对方,真正的靠近对方。
整合期的伴侣可以意见不合,又不必争执,他么并不争辩谁对谁错,能接受彼此的差异,即使观点非常不同,仍能好好相处,这是逐渐接纳自我和他人的过程。由于接纳度越来越高,所以亲密感就越来越深,不但更了解自己,也更了解彼此。“关系花园“进入快速成长的阶段,伴侣一起成熟、结果,和谐的过程显而易见。
4、承诺期。
承诺期的伴侣非常了解彼此,包括各自的真诚自我以及各人会玩的心理游戏和权利 游戏。他们乐于沟通自己的想法和感受,以这种方式深入了解彼此。他们越来越投入各自和共同的生活,由于完全了解自己和对方,已准备好做出全然的承诺。
承诺在不断的成熟。从浪漫期的承诺常常是梦想、理想,其实浪漫期的伴侣需要的承诺是彼此有足够的时间相互了解。权利争夺期的伴侣则应承诺彼此同在,一起处理冲突,否则关系将进入偏离状态。而达到某种程度的整合之后的伴侣,则是最生活和自己做出的坚定的诺,包括独立和共同的事。他们可以不需要对方,但又确信能依赖自己和对方。
5、共同创造期。
关系周期的最后阶段就是共同创造期。达到整合期和承诺期时,双方对自己和对方 的了解会不断进展,知道自己的力量、弱点、愿望和梦想。由于信任双方的承诺,所以能投入真诚的合作。他们在一起时,不论选择任何义务,都会成为创造的过程。
佩尔斯在20世纪60年代写了一首著名的诗:
我在这个世界,不是为你的期望而活,你在这个世界,也不是为我的期望而活。
而下面这首诗则是从关系的角度回应佩尔斯:
超越佩尔斯
如果我只做自己的事
你做你自己的事
我们就在危险之中
不但失去彼此
也丧失自我。
我在这个世界
不是为你的期望而活,但我在这个世界
是要证明你是独特的人
也被你证明。
我们能成为全然的自我只因为彼此的关系;
脱离你的我会瓦解。
我不是偶然遇见你;
而是在积极地生命中找到你。
我不愿被动地让事情降临到我我能刻意地行动
使事情发生。
我必须从自我开始,没错;
可是我不能治愈自我:
真理始于两个人。
——沃尔特·塔布斯
我们的青春就如同盛夏一般,充满炙热的光和热,但同时也会电光雷鸣。我们带着未知的恐惧和探索的勇气,去感受着这个世界上的种种。所以我们的爱是强烈甚至是冲动的,但我们的痛也是清晰且刻骨的。但我们没有遗憾,因为每一次的疼痛都迫使我们的内心变得更加强大,然后以一种更加包容的姿态去接受外面的世界给予我们的种种,快乐也好,伤害也好。
虽然长辈们总是带着民主宽容的面具来告诉我们恋爱自由,但这样的自由却是被物质和社会文化所层层限定的。而我们,一边叫嚣着我们已成年,我们要掌握自己的未来,然而一边,我们的内心却在潜移默化接受着父母的教条。因为对于婚姻,我们是无知和不确定的。我们的内心并不够强大,我们害怕固执会酿成终身的苦果。
每个人都在追求幸福。人脱离母体之后的缺失感使得人渴望被爱、被关怀。我们总是希望另一半能弥补自己内心的不足,然而,一次次的伤心失败之后,我们又不得不接受这个残酷的现实,没有人能完全的与我们的内心互补。
所以,幸福应当从圆满自己开始。爱自己,让自己的内心更充实,更强大。爱不需要建立在谁的给予上。