孔子的仁学思想及现在意义_孔子仁的思想及意义

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孔子的仁学思想及现在意义孔子是中国历史上最伟大的哲学家，思想家，教育家。纵观孔子的一生所学，可总结为一个字：仁。儒家讲仁是从真诚开始，人与人之间 不虚伪，不掩饰，犹如赤字之心，坦诚相待。>说：诚者，人之道也。真诚才是人生的正道！孔子说：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子“仁爱”思想是一个内涵十分丰富的概念，在孔子思想中占有很重要的位置，并且对中国社会产生了十分重要的影响。

仁，首先建立以家庭为基础的关系上，在中国古代，特别是农耕时代，血缘关系是社会关系的主体！在孔子看来，入则孝，出则悌，这是人们需要去做的。只有在家敬（孝）父母，出门敬（悌）兄长，才能把“仁”这种主观理想的精神境界，推己及人，由家庭推广到社会，才能“泛爱众”。如果一个人连自己的家人都不能去爱，又怎么能去爱大众，社会，国家。这一点，我认为和老子的思想中行德行道有异曲同工之处。作为中国哲学的两大支柱，道家和儒家，都以仁爱行善作为人最基本的底线，不能不说，即使从全世界的文化来看，华夏文明无疑是最能代表社会最高理想境界的！

一个人不关要有爱，更要去爱，孔子把它称作行善。在儒家中，人性的看法基本上被看做两种，一是本善，这就和三字经中，人之初，性本善是一样的道理。但是，如果每个人都可以一直坚守自己，世界上又怎么会出现这么多得贪婪，自私与罪恶。所以，孔子在教学的后期，更倾向于第二者，向善！但我们得注意一点，向善和行善需要引导，这就是孔子所说的：子欲善而民善。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。当一个团队或者群体的领导者行善时，其余成员会更随之，孔子把这一现象称作人性向善的共同趋向。所以，立志行仁向善，是从真诚觉悟了内心向善力量的开始，积极主动的要求自己去为善，这样的仁行，是由内而外的，不是为了热河外在目的，只是为了我该不该这么做。

放眼现在，错综复杂的国家关系，互相纠葛的社会矛盾，还有最影响世界和平的民族种族冲突，各式各样的矛盾，其实在孔子看来都能用仁去解决，和谐社会的提倡也是基于如此。

当今世界的两大主题是“和平与发展”。不仅要解决好人与人之间的关系，还要解决好人与自然之间的关系，保护生态平衡，坚持可持续发展战略。其实任何宗教和哲学家的终极理想境界，无论是佛教的西方极乐世界、道教的神仙世界、儒家的大同世界，基督教的天国，都是无杀人(战争)、无偷盗、无说谎、无奸淫的和平、幸福、快乐的世界。而儒家的“仁学”和“天人合一”的思维模式可以为这方面提供十分有意义的资源。这便是儒家思想二千五百多年来常新不衰的原因所在，同时也凸显出孔子思想的现代价值。