考察报告_深圳考察报告
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考察报告
艺术设计外出考察报告
姓名：徐佩佩
班级：09艺本一班
学号：0911212013
指导教师：张光远
艺术设计专业考察报告
一、考察目的专业考察实习的目的是通过自己亲身体验和观察，开阔眼界、增长见识、提高审美、拓展知识面。从自然景观中收到启示，学习古人传统的智慧；实际体会设计人员所具备的基本素质，以培养自己的观察能力、分析能力、表现能力、设计能力，以及和专业相关的综合培养，诸如自立意识、沟通技巧、团队精神等。
二、考察时间、地点
时间：2011年11月4日至7日；
地点：淄博
潍坊
三、考察内容
1、蒲松龄故居：了解蒲松龄故居的历史文化和悠久的格局 漫步于蒲松龄书馆，使人们仿佛看见“婴宁女笑站柳梢迎远客，留仙翁漫步书馆盼知音”。睹物思人，不免发些思古之幽情，驻足追思，展开先生塾师生涯的冗长画卷，星转斗移，日炎月明，尽力度过了三十八个春秋，同时完成了《聊斋志异》、《蒲松龄集》中的大量篇章。但是，先生人生道路的主流，不是吟花咏月，不是小说诗赋，而是在乡土教育和急庶民所需等社会活动上做出的贡献。他的教书思想、方法、作风和与学生之间的关系，至今具有积极的借鉴意义。
今日的故居，是一座恬静的院落。故居门前是几株古槐，荫翳天日。1962年题写的“蒲松龄故居”的金字门匾，高悬于故居大门。故居中还收藏有当代名人题咏蒲松龄及其故居的墨宝，共计200余件，其中郭沫若的“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”对蒲松龄及其作品作了比较正确的评价。
春风又绿“江南”岸。从一九八五年以来，淄博市人民政府暨周村区人民政府为弘扬民族文化，保护民族遗产，加强蒲学研究，纪念一代文化伟人，相继拨款四十九万元，分两期工程对蒲松龄书馆进行了彻底修复，并作为淄博市重点文化保护单位，对外开放。
先生白天舌耕育桃李，夜晚在此挥毫泼墨、洒洒点点笔耕著文章，他聚平生之力完稿并日臻完善了《聊斋志异》一书。于是灯下写道：“……独是子夜荧荧，灯昏欲蕊，萧斋瑟瑟，案冷凝冰，集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书！……”此外，先生还在余暇，撰写了大量的诗、词、曲、赋、文、铭、、书启、引、序、疏等。如今振衣阁里有蒲松龄伏案写书的塑像和有几面本书的书架。桌子上则摆有先生生前的若干手稿、著作等。
坐落在蒲松龄故居东部的聊斋园，占地二点四万平方米，建筑总面积为六千一百平方米。聊斋分为艺术陈列馆、狐仙园、石隐园、聊斋宫、满井寺、观狐园六个部分。艺术陈列馆保存着蒲松龄生平的各种资料；狐仙园内的建筑错落有致，小巧美观；石隐洞内建有各种石景；观狐内有各种各样的狐狸一千四百多只，具有极高的观赏和经济价值；聊斋宫内有《罗刹海事》、《席方平》、《画皮》、《娇娜》、《尸变》等聊斋故事的艺术雕刻作品，并采用灯光、音响、电影特技等现代科技表现手法，活灵活现地再现了蒲松龄手下的各种神鬼狐妖的艺术形象。
蒲松龄 74 岁时妻子刘氏因病去世，他悲痛欲绝，倍感人生苦短，就这样过了两年，蒲翁也于康熙五十四年即公元1715 年正月 22 日，在故居聊斋与世长辞。蒲翁墓中出土的东西，有锡酒壶、锡酒杯、旱烟袋、念珠、宣德炉、四枚寿山石印章，还有其夫人用的铜镜、耳勺。一代文学大师走完了他坎坷的人生，但是他为后人留下的财富却是永不磨灭的！
2、周村古街：古代建筑的特点和生活习俗。“天下第一村”，位于山东省淄博市周村区，据传为清代乾隆皇帝所题，是我国古代北方地区的一座商业重镇，并享有“旱码头”、“金周村”、“丝绸之乡”之美誉。
沿着大街、丝市街、银子市街一路走来，路过一家古玩字画店、茶庄、小吃店，没有熙熙攘攘的人群，没有大声喧哗的嘈杂，一切都悄无声息地按他特有的节奏跳动，仿佛时间对这里特别眷恋，人们走在这样的街道也不由自主地放慢了脚步。街巷中不时地走来一位长者，脸上写满了沧桑与悠闲，一看就知道是几代人都生长在这里的老街坊了，他们熟悉这里的一砖一瓦，了解这里发生的每一个故事。这样想着不知不觉已走出了老街，走到了宽阔的柏油马路上，心里有种慌若隔世的感觉，那种重新回到现实的冲击令我有种空牢牢的失落，真是古城遗风留客，人间已是百年。
藉此独特的人文历史资源和盛世美景，周村区正在举全区之力，展开古商城二次开发建设，努力打造成中国最具代表性的传统商业文化体验休闲旅游区、特色旅游目的地城市。未来的古商城将形成特色鲜明、旅游功能相互依托的“三区一带”新格局，即以古城风貌观光、商业与民俗文化体验为主要功能的古商城文化观光体验区，以文物收藏、古玩展示、鉴赏交流为主的文博交流区，集住宿、餐饮、购物、娱乐等于一体，旅游配套项目齐全的休闲娱乐综合服务区和利用涿河水体形成的涿河沿岸景观休闲带。
聚拢老字号，璀璨夜商城，珍异淘宝坊，绝艺竞技场。二次开发后的“四大亮点”将使古商城更加耀眼夺目：“夜商城”亮点——在涿河两岸建设酒吧、餐饮、娱乐等时尚消费类经营业态，把古商城打造成灯火辉煌、游人如织、繁华热闹的“夜商城”；“老字号”亮点——汇聚“八大祥”及国内外知名老字号，重现古商城鼎盛时期日进斗金的繁华盛景；“周村收藏、收藏周村”亮点——建设仿明清建筑形式的古玩鉴宝大厅，定期举办鉴宝、收藏高层次论坛、文物交流等活动，把古商城建设成全国知名的收藏品展示交易基地，再现古商城群贤毕至、瑰宝云集的繁盛景象；“百艺百绝”亮点——建设中华百艺百绝园，使古商城成为国内外绝艺、绝活的集中展示区。
深厚的历史底蕴和文化氛围造就了周村古商城不同时空下的恒久魅力：白雪覆盖下的古城银装素裹,雪打红灯分外妖娆，古城新雪更显沧桑；初夏时节微风习习，古老的大街弥漫着芙蓉花香的气息，绽放的新绿为古城增添了生机；民俗活动喜气洋洋，凤冠霞帔坐花轿，红红火火娶新娘。在周村烧饼博物馆，游客还能亲自尝试一下中华老字号“周村烧饼”的制作技巧，与亲友分享自己的劳动成果。此外，百年场景再现让游客仿佛穿越时光隧道：拉黄包车的脚夫穿梭于人群中；路边古树下拉二胡的老艺人气定神闲；状元府绣楼锣鼓喧天，抛绣球比武择婿，入洞房体验古典婚礼；“五音戏”缈缈籁音传遍街头巷尾，这边落幕那边登场，吴桥杂耍、绝活表演引人入胜，精彩奇妙，博得一阵阵喝彩；一阵浑厚洪亮的敲锣声把游客的视线集中在几位清朝官府装扮的人物身上，这是景区每日举行的鸣锣开市仪式，金锣敲响响彻南北街市，预示着各商户一天的买卖顺利成交，有兴趣的游客可以敲上几锣，保准您今后的生意越做越顺，来年的生活幸福安康。唐宋时期伴随着宗教庙会文化的发展，周村商业初具雏形。纺织丝绸业为历史悠久的传统工艺，周村也因此成为我国北方丝绸之路的源头之一。明清时期发展成为北方重镇，乾隆御赐“天下第一村”。早在明末清初，周村作为商业名镇，与中国南方的佛山、景德镇、朱仙镇齐名，成为无水路相通的全国四大旱码头之一。1904年5月19日（清光绪三十年四月初五）周村正式被清政府批准开辟为商埠，使得周村商业更加繁荣。作为中国历史上四大旱码头之一的周村旱码头主要由大街、丝市街、银子市街等古街组成，现有保存完好的明清古建筑50000余平方米，古镇内古迹众多、店铺林立、街区纵横，建筑风格迥异，为山东仅有、江北罕见，且至今仍在发挥其商业功能，被中国古建筑委员会的专家誉为“中国活着的古商业建筑博物馆群”。深厚的历史和博大的文化使得周村古城就象一杯泡含着人文气息之茶，独特飘香。
3、中国陶瓷馆、淄博市博物馆：学习从古至今的陶瓷文化
中国陶瓷博物馆位于淄博市中心文化广场。于2001年4月份在淄博市展览馆的基础上经过大规模投资改造而成，由清华大学美术学院负责设计布展,是一个集陈列、展览、收藏、研究、销售和社会教育于一体的综合性现代化陶瓷博物馆。
参观中国陶瓷馆您将会深入了解淄博陶瓷 8000 多年的灿烂文化和淄博陶瓷的最新发展成就。对中华民族悠久历史和文明的认识也将得到一次质的升华。扩大，窑址星罗棋布，逐步形成了淄博特色，出产了一批颇有影响的陶瓷名品，寨里窑的青瓷、磁村窑的黑釉瓷、博山窑的绞胎和彩瓷等都曾名噪一时。
中国陶瓷馆自2002年9月开馆以来，以其深厚的文化内涵和独特的艺术魅力而日益赢得中外游客青睐，已接待江泽民、黄菊、吴官正、李铁映、姜春云等党和国家领导人在内的中外来宾、大中专院校以及中小学生200多万人次，已成为近年来淄旅游观光者的首选文化旅游景点之一，被国家旅游局确定为国家AAAA级旅游景点和国家工业旅游示范点。
现代厅、民俗厅、高技术厅、国际厅、陶艺馆、高技术陶瓷，全面展示了各个历史时期的陶瓷文物和全国各陶瓷产区的大师级的陶瓷艺术精品，共计10000余件（套）。其中：古代展品500余件，集中展示了8000年来，淄博生产、淄博出土和淄博收藏的种类陶瓷文物。现代展品9500余件，荟萃了当代48位中国工艺美术大师、35位中国陶瓷艺术大师的代表作品120余件，50余位省级大师的艺术精品500余件和美国、英国、加拿大、澳大利亚、芬兰、日本、韩国、台湾、香港等国家和地区的著名陶艺家的艺术精品500余件。经营部分主要由陶瓷经营部、陶瓷礼品中心、休闲陶吧组成。在休闲陶吧，游客可现场制作，尽情体会陶艺创作的乐趣。走进陶瓷艺术品经营部，全国陶瓷产区的陶瓷精品尽收眼底。
4、淄博车马馆：了解古代马车的进程以及背景文化
一九九四年九月九日建成开馆，总占地面积达26000平方米，建筑面积3800平方米，总投资达1600万人民币。其内容集中国古车马研究成果之大成，荟华夏历代车乘之精萃，融知识、娱乐、参与性于一体，是中国首家内容最丰实，最系统，并以考古发掘现场为依托与文物陈列融为一体的中国首家古车博物馆。另外，还展示了临淄中国古车博物馆“馆园”结合和多元化发展趋向的又一新特点。
“万乘一览”是对临淄中国古车博物馆最高度和最精辟的概括，而“运载千秋”则是对古车轮运发展史的充分提示，同时，也点明了古车博物馆的主题。
在古车陈列馆展出的诸多车类型中，既有华贵的辂车，舒适的安车、轩车，也有载重量很大的辎车、辇车。有驾几十头牲畜的大车——太平车，也有一个人推的独轮车——鸡公车，木牛流马车。有农业用的，狩猎用的，也有游牧时转移住地用的和供不同的军事目的用的，各种专用车辆无不应有尽有。驱车的动力包括马、牛、驴、骡、鹿、羊、狗、象，还有人力乃至风力。几千年来，中国的造车驾车技术不断创新，不断改进，在人类交通史上留下了辉煌的轨迹。但是，随着封建社会走向衰落，人抬的辇、轿日益为统治者所喜用，从而对制车技术的提高产生了抑制作用，以致比起欧洲工业革命以后出现的车来，显得相对落伍。只是到了近代，特别是新中国成立以后，中国的制车业在新的起点上谱写出新的篇章。
沿着历代车轮的轨迹，步出古车陈列展厅，通过过廊而进入地下春秋殉车马展厅，这就是一九九O年中国十大考古发现之一的后李春秋殉车马发掘现场。殉车马分一号坑和二号坑。一号坑十辆古车南北一字排列，三十二匹马昂首而卧，四蹄卷曲，马头的装饰品各种各样，清晰可见。二号坑有马六匹，车三辆，葬式与一号坑有所不同，马在上，车在下，故而只看到马。
5、驼山：考察古代石窟特点。名为“驼岭千寻”的驼山距青州城5公里，与云门山东西相望，因山形似驼，故称“驼山”。驼山除天然景观外，主要以它为数众多的石窟造像而闻名海内外。
其实，驼山之所以引人注目，遐迩闻名，不仅仅因为它有陡峭的山峰、古老的松柏以及盘桓而上的“天梯”，更重要的是这里有为数众多的石窟造像和“昊天宫”等价值极高的文物古迹。现在它是省级重点保护单位。山前，悬崖耸空，峭壁峥嵘，夏秋季节常有云雾缭绕，著名的驼山摩崖石窟造像群就在这里。崖壁间并排着的五座石窟和一处摩崖，共有大小佛像六百三十八尊。据专家鉴定，它们早的诞生于北朝后期的北周，晚些的刻成于中唐，是我国古代造像中的珍品。研究这些佛像，不仅可以找到佛教在山东半岛流传的历史渊源，同时，也是一种很好的艺术享受。你看，第二窟中的那尊菩萨像头上戴有雕刻着复杂花纹和宝瓶的高冠，冠两边有两根飘带下垂；颈上戴着连珠项链，细微的璎珞从左肩一直垂到腿部，长裙曳地，给人以朴素大方、形象逼真之感，有着鲜明的隋代造像艺术特点。再看第四窟的菩萨像，胸前佩有兽头形的环饰，姿态稍微弯曲，这是典型的唐初造像特点。最精美的还是第一窟内如来佛左侧那尊亭亭玉立的观音菩萨像！她面容圆润，神态端庄，头梳罗弦式高髻，颈有横线，胸前有极细致的璎珞充作项链，肩上有帔巾斜垂，下着贴身长裙，如同刚刚出水一般，腰间又褒以袜肝，蝉翼般的薄纱似乎在轻轻飘指着，优美的身姿欹斜而有曲线。据考证，这座石窟开造于唐武则天长安间，到现在有一千二百多年的历史。
驼山，离石窟不远，现存山顶的“昊天宫”，乃是过去道教盛行的痕迹。昊天宫，南北长约一百五十米，东西约一百米，是一组规模宏大的古代建筑群。它分为七宝阁、玉皇殿、戏楼、东西配殿和廊房等，共计殿、堂、楼、房等五十多间。玉皇殿为木石结构，雕梁画栋，气势雄伟；七宝阁则系石质无梁双拱阁楼式建筑，结构奇特，坚固耐久。院内南侧，有两眼深池，名日天泉。池边耸立着的一块石碑上，镂刻着明朝青州知府杜思撰写的“天泉”两个大字。南门外还有“天河”、“天桥”和“五龙池”等。东门外不远处的山岩下，有“净海池”，池水清澈见底，平明如镜，根本看不到有泉水外涌，但是池子却四季盈溢，怎么汲用也不见少，这就是志书上多有记载?quot;龙湫“了。山门外，古柏夹道，柏树下自然错落的青石如同条凳石几过去那些上山朝拜的香客们是务必要在这里休息片刻的。昊天宫始建于什么年代，现在已无从考究，人们只是从里里外外那一百二十多座石碑上查知，它在元朝至元二十七年就重修过了。即使从这次重修算起吧，到现在也有六百九十多年的历史了。
6、青州博物馆：学习历史悠久的青州文化。
青州市博物馆是一座综合性地志博物馆，成立于1959年。1984年建设新馆，占地40亩，建筑面积12000平方米，为仿古式民族建筑群。青州博物馆是中国建馆最早的博物馆之一，收藏各类文物2万余件。海内外孤本--明万历青州状元赵秉忠的殿试卷填补了明代宫廷档案的空白；东汉大型出廓“宜子孙”玉璧为目前仅见的有字汉璧；青州龙兴寺石刻佛教造像群被评为1996年全国十大考古新发现，其数量之大、雕工之精、贴金彩绘保存之好为中国文物考古所罕见。陈列方式以精品化、专题化为原则，运用先进的艺术手段，推出了简史陈列、陶瓷器、玉器、青铜器、书画、古货币、碑碣、石刻、革命文物等10个专题陈列厅。展览融实物、照片、模型、图表、文字、讲解为一体，并配以光、声等特殊效果，使您尽可领略青州璀璨的历史风采。
1982年春从青州市谭坊镇马家冢子东汉古墓中出土。经鉴定，是迄今为止发现的最古老、最完整、最大、最优、艺术性最高的一件。质地为和阗墨玉。圆形出廓，外径15.4厘米，内径2.6厘米，出廓5.4厘米，重375克。中部有凸起圆环。环与外廓间交互浅浮雕夔龙与乳丁共8组。环与内孔间雕乳丁158个，背面与正面同，是乳丁减为118个。出廓部分由透雕夔龙纹组成，纹中间透雕“宜子孙”三字。这块玉璧以体形大，雕技精湛为世人所珍，是仅见的有字汉璧，为国家一级文物。
有豪华的宫廷龙舟，高雅的轩辇，也有古朴的牛车帆船；有华贵的官员和夫人在赏春，也有穷艺人在街头卖艺，农夫在辛勤耕作等。画中人物2012个，或动或静，或聚或散，城郭楼台与远山近树疏密相间，错落有致。运笔细腻，设色考究，是一件极为珍贵的明代绘品，也是传世的唯一摹本。画卷前有明四家之一文征明撰写的《清明上河图记》，文末说：北宋张择端所绘之“真本传历既久，自元及明，原委有绪，今已入天府，不可复见，其粉本向藏朱理大家，予及见之，因乞吾友仇君实文临摹，经岁毕工，纤毫无漏，直可夺天巧，复旧观矣，后之览者，当即以真本视之可也。”
7、杨家埠：了解潍坊悠久的年画的历史
杨家埠木版年画，历史悠久。明代是木版年画发展成熟阶段。那时这个村就“家家印年画，户户扎风筝”。建于明崇祯十三年的“吉兴号”年画作坊，面积239.4平方米，房屋11间，保存完好，为省级文物保护单位。明代年画绘刻工丽缜密，古朴雅拙。开始杨家埠民间木版年画题材比较狭窄，以刻印神像年画为主。迎合民间迷信信仰的要求，主要绘制《灶王》、《门神》、《菩萨》、《玉皇》等；在绘刻方面，一部分取法于宗教木刻画，如《三代宗亲》、《神荼郁垒门神》等；一部分取法于小说、戏曲、科技书籍插图，如《民子山》、《男十忙》、《二月二》等。从明代到清初，依靠年画业发展的画店有同顺堂、吉兴、太和、公茂、恒顺等。明末，因战乱遂遭破坏。
清代前期，年画又得以恢复和发展。又有万顺、公兴、公义、公泰、永盛等30余家画店大量进行年画生产。年画品种增加，绘刻技术更加精熟，产生了如《张仙射狗》、《年年有鱼》、《刘海戏金蟾》、《博古四条屏》那样绘刻稳健，具有节奏感的大量优秀作品。清代乾隆年间，是木版年画商品化高度发展的繁荣昌盛时期。在此后一个半世纪里，杨家埠“画店百家，年画千种，画版数万”，是全国三大画市之一，年画的题材空前扩大，祈福迎祥、消灾除祸的神像画更加齐全完备。年画的形式分为大门画、屋门画、炕头画等类别。此时画店纷开，仅西杨家埠由杨氏一家开设的就有82家。清末，制作精细的杨柳青年画传入之后，给杨家埠年画固有的古朴雅拙一个很大的刺激，有些艺人不再沿例其本，开始创新。首先新出的年画开始多以戏曲故事与公案小说为题材，如《打樱桃》、《空城计》、《打渔杀家》等等。其次是“发福生财”的吉庆画，如《五路进财，发财还家》、《摇钱树》、《大春牛》、《三大家》等等。这些作品给深受列强入侵、盗贼蜂起之苦的人们一种精神上的寄托和安慰，代表作品有《鹿鹤同春》、《榴开百子》、《五福捧寿》等。
新中国建立后，党和政府十分重视民间艺术的发展。1951年、1952年华东局文化部与山东省文化局先后两次派人对杨家埠年画进行全面调查，先后创作了22幅年画，对继承发展杨家埠年画提供了新的经验。之后，不少专业美术工作者倾心于杨家埠年画的创作。在传统工艺基础上吸收了历史和现代的制作方法，将杨家埠年画提高升华，并对其进行挖掘、整理、创新，创作了大量新画。
8、世界风筝博物馆：参观世界各地的不同的风筝，风筝的演变历史
潍坊世界风筝博物馆旨在收藏、陈列古今中外的风筝珍品及有关风筝的文物资料。该馆共设有八个展厅：即风筝的历史文化展，潍坊风筝精品展，世界精品风筝展，中国精品风筝展，风筝综合功能展，潍坊国际风筝会，民俗展厅，风筝放映厅。分别介绍了风筝的历史、应用及沿革发展，潍坊风筝的流派及分类，国外风筝展，国内风筝流派，精品风筝及国际风筝会等内容。展览以翔实的风筝文物资料以及照片、文字、绘画、复制品等，全面展示了风筝的历史文化、现代文化、国际文化及延伸文化，充分体现了中华民族灿烂文化所独具的艺术魅力，成为了传播和弘扬风筝文化的艺术交流中心。
展览以1000余只筒式、板式、硬翅、软翅、串式五大类风筝精品以及300余件翔实的风筝文物资料为主，较全面、客观地体现了潍坊风筝所独有的题材广泛、造型优美、绘画精细、色彩艳丽的风格；介绍了构思大方、造型夸张、色彩对比鲜明、注重飞翔性能、研究价值较高的外国风筝；重现了历届潍坊国际风筝会的盛况；展示了在潍坊市委、市政府“文化搭台，经济唱戏”这一决策指导下各行各业发生的巨大变化。1988年各国风筝组织推举潍坊为“世界风筝都”，1989年“国际风筝联合会”成立。风筝博物馆每年接待国内外观众3万余人次，已成为潍坊市对外开放的一个重要窗口。
风筝源于春秋时代，至今已2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”到南北朝，风筝开始成为传递信息的工具。从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝。到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密的《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的里都有放风筝的生动景象。
9、十笏园：参观了解南方的文化底蕴以及生活特色
十笏园是中国北方园林袖珍式建筑。始建于明代，原是明朝嘉靖年间刑部郎中胡邦佐的故宅。后于清光绪十一年（公元1885年）被潍县首富丁善宝以重金购得，被称作“丁家花园”。十笏园位于山东潍坊市胡家牌坊街中段，坐北向南，青砖灰瓦，主体是砖木结构，总建筑面积约2000平方米。因占地较小，喻若十板笏之大而得其名。
笏园原是明朝嘉靖年间刑部郎中胡邦佐的故宅，清代陈兆鸾（清顺治年间任彰德知府）、郭熊飞（清道光年间任直隶布政吏）曾先后在此住过。后于清光绪十一年（公元1885年）被潍县首富丁善宝以重金购作私邸，修葺了北部三间旧楼，题名砚香，开挖水池，堆叠假山，始成私人花园。十笏园是整个丁宅建筑群落的一部分，该建筑群落除“*”中被毁的后花园外，现存的建筑面积一万零四百平方米，古建筑房屋200余间，其中仅十笏园中的大小建筑就多达34处。
十笏园既是一处著名的古代园林她吸纳了南北园林建筑的精髓，在此基础上又有独到的发展，如今，又是潍坊市文物陈列馆所，曾经是潍坊市博物馆原馆址所在地，异彩纷呈的文物分批轮流陈列，向观众开放，使这座名园更增添了丰富的文化内涵。
十笏园面积虽小，但由于设计精巧，在有限的空间里，能呈现自然山水之美，含蓄曲折，引人入胜。园中楼台亭榭，假山池塘、客房书斋、曲桥回廊等建筑无不玲珑精美，共34处，房间67间，紧凑而不拥挤，身临其境，如在画中，给人一种布局严谨、一步一景的感觉，体现出北方建筑的十笏园以布局新巧、匠心独运誉冠北国小园之首，中国著名园林专家陈从周教授在他的著作《说园》中赞誉说：“潍坊十笏园、清水一池、轩榭浮波……北国小园，能饶水石之胜者，以此为最。” 整个园林疏密有致、错落相间，集我国南北方园林建筑艺术之大成，是我国古典造园艺术中的奇葩。
四、考察感受
最后，感谢张老师、李老师在考察过程中精心照顾，这一次的艺术考察收获颇为丰富，一方面加深对古建筑的感性认识，积累了传统的建筑知识，地理知识，规划知识，古代环保知识及其它各种人为知识，了解中国先贤的智慧与能巧；另一方面积累许多资料和图片，为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。
通过这次的考察，我们在专业上得到了锻炼和提高，同时也在纪律、团队协作、艰苦朴素等方面经受了锻炼和考验。这是一段值得一生好好珍藏的记忆……
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