上海财大毕业班暑假学期第一至三讲作业_第三讲在线作业

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2016年毕业班暑假学期 大学语文第一至第三讲作业

一、选择题（包含单选和多选）1.我国诗歌源头是（BD）。A．《弹歌》 B.《诗经》 C．《蜡辞》 D.“楚辞” 2.《诗经》的句式是（AC）。

A.重章叠句 B.以五言为主 C.以四言为主 D.风雅颂

3．下列关于“楚辞”的描述正确的是（A B）。

A.楚地歌谣 B.多用语气词“兮” C.多描写现实生活，风格朴实 D.以五言为主

4．“平原忽兮路超远”中的“超”应读为 tiáo，是（B）。A．假借造字法造的字 B.通假字 C.“超过”的意思 D.表示强调 5.下列史书属于“《春秋》三传”的有（BC）。

A．《吴越春秋》 B.《左传》 C．《公羊传》 D.《晏子春秋》 6．下列先秦著作属于儒家的有(BE)。

A.《道德经》 B.《论语》

C.《庄子》 D.《墨子》

E.《孟子》

7.《季氏将伐颛臾》中产生或引伸出来的成语有（A）。

A．祸起萧墙 B.贻笑大方 C.季孙之忧 D.开柙出虎

8.《季氏将伐颛臾》中，孔子认为颛臾不能打的论据有（ABC A．颛臾,昔者先王以为东蒙主 B.陈力就列,不能者止 C．（颛臾）且在邦域之中矣 D.均无贫,和无寡,安无倾 9.下列各句中，属于宾语前置的句子有（ABD）。

A.姜氏何厌之有（《郑伯克段于鄢》）B.无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）

C．谨庠序之教，申之以孝悌之义（《寡人之于国也》））。D．天下莫之能伉（《苏秦始将连横》）

10.在《寡人之于国也》中，孟子认为达到“数口之家可以无饥”这一目标的主要措施是（C）。

A.五亩之宅，树之以桑 B.鸡豚狗彘之畜，无失其时 C.百亩之田，勿夺其时 D.谨庠序之教，申之以孝悌之义 11.“寡人之于国也,尽心焉耳矣”中的“焉”是(C)。

A.兼词，兼介词和代词，“于之”

B.兼词，兼代词和介词词，“之于” C.语气词

D.疑问副词 12.下列句子中属于宾语前置的有(BD)。

A.闻道百,以为莫己若者

B.我之谓也

C.夏虫不可以语于冰者,笃于时也

D.姜氏何厌之有

13.下列句子中加点的“之”用助词的有(BD)。

A.姜氏何厌之有 B.寡人之于国也，尽心焉耳矣

C.闻道百，以为莫己若者，我之谓也

D.都城过百雉,国之害也

14.编定《楚辞》、《战国策》的是（C）。

A．司马迁 B．左丘明 C．刘向 D．李斯

15.《苏秦始将连横》中，苏秦第二次出山所持的观点是（BA．文治、武功并重 B.文治胜于武功 C．武功胜于文治 D.文治、武功皆不用 16．下列句子中的加点词语属于使动用法的是（ABC）。

A．庄公寤生，惊姜氏。B.无生民心 C.以睦兄弟，以和夫妇。D.王固不能行也 17.关于《古诗十九首》，下列说法正确的是（BD）。

A．最早见于北宋郭茂倩《乐府诗集》中 B．这些诗主题各异，直抒其情 C．这些诗大多由士族子弟创作

D．这些诗是我国感伤主义文学最早的表现。18.下面的表述适合汉代乐府诗歌的有（AC）。A．将古代叙事诗推向成熟

B．以乐景衬哀景

C．采用叙事写法，刻画人物细致入微 D．以七言为主

19．下列作品中,写到战争的有(AB)。

A.《国殇》 B.《十五从军征》）。

C.《上邪》 D.《蒹葭》

20.下列诗句借用典故的有（AB）。

A．呦呦鹿鸣,食野之苹 B.周公吐哺，天下归心 C.采菊东篱下，悠然见南山 D.月明星稀，乌鹊南飞 21.《短歌行》的主旨是(AD)。

A.有感于生命短促,忧从中来

C.哀叹朋友离散,孤苦无依

D.渴望得到贤才辅助,早日建功立业

22.陶渊明《饮酒》（其五）中“问君何能尔”的“尔”的意思是（C）。

A．你们 B.然而 C．这样 D.宁静

二、翻译题

1．蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。

译: 芦苇苍茫，明亮的露珠依然未干,心中的那人，就在水之彼岸。

2．天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

译: 战场上已是天昏地暗（日月昏暗），威严的神灵已发怒，战争中我们的军士被杀尽丢弃在原野上

3.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

译:身躯已死，灵魂长存，他们的魂魄是鬼中之雄。4.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

译:盲人遇到危险（或站不住了）不去扶持，他摔倒了不去搀扶，哪里还用得着那个扶助盲人的人呢？

5．故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。

译:所以远方的人不臣服于你,你应加强自身的文化道德修养召唤他们,既然将他们召唤来了,就要安抚他们。

6.不违农时，谷不可胜食也。

译：不违背农时，五谷杂粮会食用不尽。

7.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

译：七十岁以上的人能穿丝绸吃肉食，底层平民吃得饱穿的暖，国家还不兴旺发达，还没有听说过这样的事呢。8．少仲尼之闻而轻伯夷之义。

译：认为孔子的学问少，认为伯夷的仁义轻。9.伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博。

译：伯夷辞让君位赢得名声，孔子谈论天下显示渊博 10．姜氏何厌之有？ 译：姜氏有什么好满足的？

11.大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。

B.感于年华虚度,饮酒为乐 译:大叔段完成了军事集聚，修缮好了盔甲和兵器，准备好了步兵和战车，将要袭击郑国的国都。

12．君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然！

译: 您担心什么呢？如果从地上挖掘下去直到挖出水，在有水的地方挖一条隧道母子相见，难道有谁能反对吗？

13．妻侧目而视,倾耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。

译：妻子躲闪着目光看着苏秦，凑过耳朵听苏秦说话；嫂嫂像蛇一样匍匐着爬过来，朝着四面八方跪拜道歉。

14.中庭生旅谷，井上生旅葵。

译：院子里长着野生的谷子，井台上环绕着野生的葵菜。15．河汉清且浅,相去复几许? 译：银河流水清又浅，彼此相离难道有多远？ 16．譬如朝露，去日苦多。

译：（人生）就象早晨的露水那么短暂，逝去的岁月遗憾的事情太多（或：逝去的岁月非常多）。

17.慨当以慷,忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

译：心中慷慨激昂，难忘忧国忧民之情。什么能解除我的忧愁？只有开怀畅饮。18．山气日夕佳,飞鸟相与还。

译：山气缭绕着山峰，烘托出傍晚山间的佳境。成群的鸟儿，结着伴归林。

三、简答题

1．查阅资料，比较《诗经》、《楚辞》在句式、内容、风格上的不同。

答：《诗经》包括民歌、文人诗、政治诗、宗教诗，是集体创作，句式整齐，以四言为主，基本采用现实主义的创作方法；

《楚辞》中诗歌多为文人单独创作，句式参差错落，以六七言为主，多用“兮”字以助语势；基本采用浪漫主义的创作方法。

2.什么叫“兴”？你接触的现代民歌或流行歌曲有哪一首是用兴的手法的？指出其中使用兴的句子。

答：“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。刀郎的《2002年的第一场雪》 “2002年的第一场雪, 比以往时候来的更晚一些.停靠在八楼的二路汽车, 带走了最后一片飘落的黄叶.2002年的第一场雪, 是留在乌鲁木齐难舍的情结.你象一只飞来飞去的蝴蝶, 在白雪飘飞的季节里摇曳.” 雪起兴，用蝴蝶比喻。

3.《国殇》后八句主要写什么?从中能感受到屈原什么样的情感？

答：后八句是楚军全军覆没后屈原对视死如归的将士的悼念。作者所写的战士们虽死犹生，英名长存，我们感受到了诗人对战士们的悲悯及礼赞，感受到了屈原炽热的爱国之情。4.谈谈你对“陈力就列，不能者止”的看法。

答：这个成语其本意为“能施展才能则居其位，否则就不要去当那个官。”这是孔子对他的弟子冉求和季路因工作失职并推诿责任而进行的严厉申斥。时过境迁，在现今的社会中我觉得要做到“陈力就列，不能者止”（首先）就要了解自己，只有了解了自己的能力、兴趣（、特长）等才可以做到“陈力就列，不能者止”，才能更好的去适应这个社会，而有所作为。

5.概述我国先秦历史散文的类型。

答：我国先秦历史散文有编年史及国别史。编年史有《春秋》、《左传》等。国别史有《国语》、《战国策》等。

6.孔子反对攻打颛臾的理由是什么?谈谈你对这些理由的看法。

答：孔子说季康子的心腹之患就是鲁国“萧墙之内”的国君，已点明季康子篡夺鲁国君权的野心。

7.查阅资料，谈谈什么是孟子提倡的“仁政”？

答：

1、政治上，要以民为本。孟子最早提出“民为贵，社稷次之，君为轻”（《尽心下》）的民本思想，这在中 国古代社会是非常难能可贵的。他总结历代王朝兴废存亡的经验和教训，明确得出：“得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”

2、经济方面。仁政的基础是“制民之产”，让老百姓有生活上的基本保障，这是政治稳定的基石。孟子强调保护小农经济，以此来维持和改善老百姓的生计，从而奠定政权稳定的基础。

3、军事上，要兴仁义之师。春秋战国时期，各诸侯国之间战争不断，人民苦不堪 言。孟子认为这些战争都是“率土地而食人肉”（《离娄上》），他严厉地批评当时的统治者“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也”。但是，孟子清醒地认识到，中国的大一统已经是大势所趋，所以，他并不一般地反对战争，而是主张兴仁义之师。

4、法律方面。孟子针对当时刑罚严苛的局面，提出省刑罚的主张。特别值得一提的是，孟子反对株连，提出“罪人不孥”，这一主张贯彻了儒家的仁爱思想，具有进步对中国历史和民族文化性格的形成具有重大影响。

8.谈谈你对《秋水》 “我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者”的看法。

答：庄子认为个人和自然相比就像马身上的一根毫毛尖那么微不足道，孔子作为一个“个人”自然不例外。庄子既然认为个人的见识和万物比起来都是微不足道的，那么作为个人的孔子在庄子看来也是极其浅陋的。庄子说“少仲尼之闻，轻伯夷之义“，是为了表达自己的目光短浅，不能坐井观天而贻笑大方。我认为：《秋水》强调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。但篇文过分强调了事物变化的不定因素，未能揭示出认知过程中相对与绝对间的辩证关系，很容易导向不可知论，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这当然又是消极的了。9．举例说明什么叫意动用法。

答：所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。意动用法只限于形容词用作动词和名词用作动词的活用，动词本身没有意动用法。

名词用作意动：是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以宾客之礼待其父”。

形容词用作意动：形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。例1：渔人甚异之。（《桃花源记》）异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪）10概括《郑伯克段于鄢》中“贰”的用法。答：文中“贰”出现了三次，含义如下： ①既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。贰：依附。②国不堪贰。贰：有二心。

③大叔又收贰为己邑。贰：上述的两处边境上的城市。11.用你的观点分析“段”这一人物。

答：共叔段：贪婪愚昧。依靠着母亲获得封地之后不知道满足，肆意扩张自己的地盘，不把国家放在眼里，最后又想举兵造反，充分说明他的贪婪和愚昧。

12.简单谈一下如果你是苏秦，第二次出山如果依旧落魄而归，你会怎么做？

答：1.不气馁，不放弃： 秦王拒绝以后，可以坚持自己所想 2.认真刻苦，头悬梁锥刺股 3．有气量，妻子嫂子和父母的态度恶劣，但最后没有迁怒 4.有思想，以战天下到德行宇内。

14.从《迢迢牵牛星》中，你感受到了一个怎样的牵牛星形象？

答：迢（tiáo）迢：遥远的意思。“迢迢”写出了两个人分隔异地，引出他们的爱情故事——牛郎织女的故事。迢迢”是诗人从地面仰视星空的视角感受，而“盈盈一水间”，“相去复几许”是从织女看牛郎的视角感受而来，所以一远一近，各不相同。形象地表现了有情人难成眷属的痛苦

15.你怎么理解曹操在《短歌行》中所说的“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今”？ 答：天下有学识有才能的人，我内心一直深深牵挂，因为你的缘故，我一直思念至今啊 表达了曹操求贤若渴的情感

16.查阅资料，总结陶渊明的文学成就。

答：陶渊明诗歌的艺术成就主要在于田园诗的创作和冲淡之美境界的创作。但对于一位杰出诗人来说，他的诗歌创作还有丰富的多样性。1）平淡自然，内容贴近生活，亲切淳真，富于真情实感。2）完整，意境高远。作者善于创造意境，他的田园诗中多有精彩的景物描写，取与自己心境相合之景入诗，既有客观实境，又有意中之境。3）而本色的语言。陶诗的语言朴素、直率，毫无斧凿之痕，平淡、本色，简练朴素，明白易懂，但绝不是浅薄粗俗。

17．谈谈你对陶渊明所说的“心远地自偏”的认识。

答：大隐隐于市，心境高远而居处偏僻安静，表现了一种淡然自若，名利淡薄的心态

四、解析题

1．阅读下面一段文字，回答问题：

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

A.分析“在水一方”诗境及其对诗歌抒情的意义。

答：“在水一方”这样一种可望不可及的感觉。让人觉得眼前总是浮动着一个迷离的人影，却无法接近，显然勾勒的是一幅朦胧的意境，描写的是一种痴迷的心情。心爱的人在河岸的另一边，日夜思念而不得见，表现了一种凄美伤感的画面。B.请在诗句中找出双声、叠音词的例子,谈谈双声、叠音词在诗中的作用。

答：“蒹葭”、“苍苍”为双声，“苍苍”为叠音。双声、叠音读来顺口，声音优美，增加了语言的感染力。乐感美，重叠反复，悠扬婉转，从而使人如临其境，若声在耳际，景在眼前。

C.诗中写景动静结合,指出哪些是动景,哪些是静景,简要分析这些景物描写有什么作用。答：诗中动景有摇曳的蒹葭，主人公的寻找，“溯洄从之”、“溯游从之”。静景有结成霜的露珠，时时都可望不可即的伊人。动与静融合在一起，蒹葭的摇曳很宁静，主人公的寻找时刻不停，让人感受到的只有一种宁静的坚持；伊人只存在一个影子，却永远延伸在前方。一切都似动又静，让人沉浸朦胧忧伤中，体会一种不懈的坚持。2．阅读下面一段文字，回答问题：

孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

A．孔子这段话的立论部分使用了什么论证方法？ 答：类比论证法。

B．这段话的主旨是什么？

答：两位弟子对季康子要攻打颛臾有不可推卸的责任。C．“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的喻义是什么？

答：孔子以虎兕喻季氏，龟玉喻颛臾，两位弟子喻守护“柙”和“椟”的人。D.孔子的这段话在现代有没有现实意义？ 答：跨越古今中外，放之四海而皆准 3.阅读下面一段文字，回答问题：

秋水时至，百川灌河，泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉河作用于欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

A．这段文字描写了哪两种自然景物？这里的景物描写对说理有什么作用？ 答：描写了黄河和北海，两者存在着小和大的关系。作者用景物将道理形象化，渲染了主题。B．指出这段文字中的宾语前置句子。

答：宾语前置句子：“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。

C．河伯在本段前后的态度是否有变化？为什么？

答：河伯，在没有见识到更加远大的时候，盲目自大，以为天下之美尽在于此。至北海见之无穷，开始反省自身，表示以前因目光短浅而坐井观天。4．阅读下面一段文字，回答问题：

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。

A．“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”反映了当时怎样的社会现实？ 答：反映了当时贫富悬殊，阶级尖锐对立的社会现实。B．这段话采用什么论证方法？ 答：类比论证、对比论证

C．孟子使用“五十步笑百步”的比喻是要对梁惠王说什么？

答：孟子对梁惠王说了五十步笑百步的故事，然后问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”，这里孟子的意思就是爱护百姓不要总打仗。5．阅读下面一段文字，回答问题：

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。A.这里采用了哪几种修辞手法? 答：反问、设问、比喻、借代

B.这几句诗里的作者的主要感慨是什么？

答：作者抒写了时光易逝、人生易老，但并没有因为人生短暂而消沉，依然难忘忧国之思。表现出积极进取的精神 C.对于作者的感慨你有什么看法? 答：此诗气格高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照。诗中，诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧。以貌似颓放的意态来表达及时进取的精神，以放纵歌酒的行为来表现对人生哲理的严肃思考，以觥筹交错之景来抒发心忧天下和渴慕人才之情。全诗以感慨开始，继之以慷慨、沉吟，再继之以忧愁、开朗。一忧一喜，忽徐忽急，以如歌的行板倾诉了作者慷慨激昂的情怀。（请同学根据自己的真实想法回答。）