坚定共产主义信仰 牢记军人使命_坚定信仰牢记使命
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坚定共产主义信仰 牢记军人使命
—重读《共产党宣言》有感 于天池
今年是中国共产党诞辰90周年,也是第一个无产阶级政党—共产主义同盟成立164周年、《共产党宣言》发表163周年之际。当前,我们的党正在努力地深入研究马克思主义理论精髓,并在坚持其宗旨下创新其理论,以建设具有中国特色的社会主义事业为奋斗目标,奋勇前行。此时,我作为一名共和国军人,重新颂读《共产党宣言》,联想到当年国际共产主义运动的波澜起伏的场面和我党的发展壮大艰辛过程,激动不已,感慨万千。
感慨之一:《共产党宣言》是国际无产阶级运动初期斗争经验的经典总结
以马克思、恩格斯为代表的真正的无产阶级知识分子建立一个无产阶级政党的过程就是一个同党内外异己分子斗争的过程,《共产党宣言》正是这一斗争过程中的结晶。回首国际无产阶级斗争初期,封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、德国的或“真正的”社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和空想的共产主义等声称自己是真正社会主义的言论纷至踏来,均标新立异地推崇自己的理论学说为正统的无产阶级思想,甚至有引领社会发展的功效,几乎引导无产阶级运动走上历史的歧途,马克思、恩格斯及时以事实揭露其错误本质的同时,并对其嗤之以鼻,甚至讽刺性地说道:“最愚蠢、最懒惰、最庸俗的人们,对于世界上任何事情都不感兴趣,现在开始要蜂拥到共产主义中来了”,1对上述种种虚伪的社会主义进行充分的论述批驳,给其下了最终的结论,如对资产阶级的社会主义定性为“资产者之为资产者,是为了工人阶级的利益”,2马克思、恩格斯极其痛恨这种谎言,把它称为“纯系任意捏造的美化世界的庸俗幻想!”,3说穿了它就是为了剥削工人阶级。
针对无产阶级内部存在的的分歧和派别,马克思、恩格斯在创作《共产党宣言》过程中也进行深刻地批判和斗争,特别是对空想的社会主义和共产主义,深刻地指出圣西门、傅立叶、欧文等人的空想的社会主义和共产主义体系是在无产阶级和资产阶级之间的斗争还不发展的最初时期出现的,他们看不到无产阶级的任何历史主动性,更看不到无产阶级所特有的任何政治性运动。同样,在第一个国际共产主义组织里,马克思、恩格斯也进行了卓有成效的斗争,成功地改组“正义者同盟”为“共产主义者同盟”,用新口号“全世界无产者联合起来!”代替了“人人皆兄弟”的没有阶级内容的旧口号,彻底地改变了这个组织的性质,《共产党宣言》正是为“共产主义者同盟”起草的纲领,这个纲领是经过激烈斗争而产生的,它的每一个理论观点,都是同非无产阶级思想运动斗争取得胜利的成果。
感慨之二:《共产党宣言》凝炼的过程充分体现出马克思和恩格斯的伟大而崇高的人格魅力
作为开创人类历史新阶段的伟大的无产阶级革命家,马克思、恩 12 《马克思恩格斯通信集》第1卷,第18页
《马克思 恩格斯 共产党宣言》,人民出版社,1997年8月第3版,第58页 3 《马克思恩格斯全集》第四卷,第350页 格斯自始至终都把与资产阶级斗争看作是自己的本分,他们一生坚持同资产阶级斗争,两位革命家的人格魅力充分地体现其中。当他们写《共产党宣言》的时候,革命的共产主义者还是寥寥无几,而“旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的4警察,都联合起来了”,面临这样强大的敌人,在庸夫俗子看来,“保命高于一切”。可是,在两位革命家看来,革命高于一切!马克思、恩格斯以大无畏的冲天勇气,在《共产党宣言》中,向全世界公开宣布:资产阶级必亡,无产阶级必胜。这一点上,我们看到,作为真正的无产阶级革命者,必须具有敢于斗争的不懈精神,必须有对强敌有摧枯拉朽的气魄,必须有坚持共产主义必胜的信念。正是在马、恩的这种巨大人格魅力的感召之下,世界上广大坚定的无产者投身于革命的洪流中,国际无产阶级革命运动由星星之火而发展为燎原之势。
马、恩伟大人格魅力体现在字里行间。当《宣言》第一版发表后的每次再版之前,恩格斯不断地更新出版的序言,均首先声明此思想源于马克思本人伟大思考,表现出极强的对马克思的敬仰。现在我们看来,恩格斯对《共产党宣言》成功具有不可磨灭的贡献和创造。马克思、恩格斯一直亲自地参加革命实践以检验自己理论正确性,特别是直接参加1848年的革命运动,他们感到无产阶级要不受资产阶级利用,不做资产阶级的尾巴,就必须有一个独立的无产阶级的政党。不久,在总结革命实践经验教训的基础上,阐明了不断地革命、与其他阶级联盟、无产阶级专政等伟大思想,形成无产阶级的政党学说等 4 《 马克思 恩格斯 共产党宣言》,人民出版社,1997年8月第3版,第26页 理论,有效地指导了当时以及后世的全世界的无产阶级运动。这些充分说明他们谦虚、谨慎的作风和对后世、对革命负责到底的态度,这种伟大的人格魅力至今值得我们每一名中国共产党人认真地学习和继承。
感慨之三:《共产党宣言》是对人类社会发展规律认识的经典总结
《共产党宣言》中贯穿的基本思想之一,即人类有阶级存在的全部历史都是阶级斗争的历史,也就是,在社会发展各个阶段上存在被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史,而现在已经发展到了,被剥削、被压迫的阶级—无产阶级有能力使整个人类社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争新的历史阶段,即,无产阶级革命最终是要消灭阶级的存在,实现社会主义社会,直至实现共产主义社会,建立真正的平等、自由、民主的人类社会。这在《共产党宣言》以其之后的马、恩的一系列著作中,已经论证的相当充分,结论是,如果在生产力高度发达的情形下,我们是可以实现共产主义社会的。回首第一个社会主义国家—苏联的诞生与成长,特别是列宁时代的苏联的社会制度,我们可以看出,人类社会是完全按照这个规律前进的,是可以实现的。
在《共产党宣言》的第一部分对资本主义的历史地位有肯定方面的评价,肯定它的历史进步性。同时,也指出资本主义制度必将被社会主义制度所取代。为什么这么说呢?这就是以私有制为基础的生产资料所有制与生产社会化之间的内在矛盾是不可调和的,只有社会主义才能彻底解决这一矛盾。这里,不得不提到一点关于苏联和东欧“巨变”,在历史长河中,这一段历史仅能算是一段历史发展的反复曲折,按历史辩证唯物主义观点,任何事物在其发展过程中都不是一帆风顺的,尤其是社会制度的变革。一方面,资本主义制度在做垂死挣扎,不断地采取自我调节措施得以苟延残喘,实质上是改变不了资本主义自身所固有的内在矛盾,另一方面,社会主义制度发展还不够完善,还需要做进一步的调整和补充,正如恩格斯在序言中所说,《共产党宣言》所提到的原理运用起来要随时随地以当时的历史条件为转移的。所以,我们老一代的中国共产党人正是学习和探索马克思主义过程中,坚持将马、恩的伟大思想与中国具体实际情况相结合,才能最终在全中国取得无产阶级革命事业的胜利。
感慨之四:《共产党宣言》等马克思理论著作是我们科学发展观的理论基石,科学发展观是马克思主义与中国当前实际相结合的最新理论成果
《共产党宣言》体现历史唯物主义的社会发展观,并预测了未来社会的本质特征。当前,我党倡导的科学发展观是结合时代特征和中国国情对马克思主义社会发展理论的运用、创新和发展。首先,《共产党宣言》对历史唯物主义原理已经精辟概括,包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑、无产阶级只有解放全人类才能最终解放自己等等,这些是我们运用马克思唯物主义原理考察社会发展问题的典范,特别是我们中国当前必须贯彻科学发展观理论,才能解决好中国特色社会主义前进道理上所遇到的现实和理论问题,《共产党宣言》是科学发展观理论的基石。其次,我们科学发展观所提出的“以人为本”,是继承和发展了马克思主义人本学说,这里我们所提倡的是以作为历史主体的人民群众为本,是人的主观能动性和客观规律性的有机结合。第三,科学发展观是《共产党宣言》理论与我国当前实际相结合的最新的理论成果。《共产党宣言》提出理想目标的实现是一个漫长的历史发展过程。我们当前正在构建社会主义和谐社会,就是朝着这个伟大目标前进的现实步骤之一。当前,改革给我国的发展带来巨大的活力,虽然生产力有了飞跃提升,但还满足不了实现发达社会主义社会的要求,同时,发展不可避免地带来这样那样的问题。我们党中央提出的建立和谐社会,就是在不断的化解我国社会主义现代化建设发展产生的矛盾。科学发展观是我们学习《共产党宣言》等马列著作、认识真正社会主义、发展和实现中国特色社会主义过程中指导理论的新总结,在建设具有中国特色社会主义过程中发挥着重大指导作用。
重读《共产党宣言》,我在感慨马克思、恩格斯两位无产阶级革命家的伟大和思想深邃的同时,使我认清了人类社会发展的方向,更加坚定了共产主义信念,对实现中国特色社会主义现代化充满了信心。我作为一名军人,特别是作为一名无产阶级立场的军人,更应该为实现《共产党宣言》等马克思理论著作中的理想社会而奋斗,正如《宣言》中所发出的有力号召“全世界无产者,联合起来” 5那样,团结在中国共产党旗帜下,在党中央的正确指引下,为人类实现共产 5 《马克思 恩格斯 共产党宣言》,人民出版社,1997年8月第3版,第63页 主义社会而奋斗。