浙江畲族体育蹴石磉30_畲族体育
浙江畲族体育蹴石磉30由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“畲族体育”。
浙江畲族体育“蹴石磉”文化研究
浙江畲族体育“蹴石磉”文化研究
（丽水学院教师教育学院 李晓明 林盈盈）
摘要：为了进一步整理挖掘“蹴石磉”，我们通过学校教育，体育竞赛，非物质文化遗产保护等途径，推动其不断传承和发展，促进畲族传统体育，乃至民族传统体育的繁荣昌盛。我们运用文献资料法，就“蹴石磉”的历史渊源、改革创新、功能价值、传承途径、发展建议此一系列内容，进行深入探讨和分析。
关键词：蹴石磉；发展；传统体育
前言：“蹴石磉”是畲族优秀的传统体育项目之一，具有鲜明的畲族文化和科学内涵。蹴石磉项目作为畲族表演项目，多次参加浙江省少数民族传统体育运动会，参加过第三届全国少数民族传统体育运动会的表演项目竞赛，参加了第七届全国少数民族传统体育运动会表演项目竞赛并荣获银奖，参加了2011年第九届全国少数民族传统体育运动会表演项目竞赛获得了“金奖”。畲族传统体育蹴石磉经过20多年的挖掘、开发和利用，如今已成为极具代表性的畲族传统体育项目之一。1“蹴石磉”的历史渊源
《高皇歌》有这样的记载：“亲生三子相端正，皇帝殿里去讨姓。长子盘装姓盘字，二子蓝装便姓蓝。第三小子正一岁，皇帝殿里讨名来。雷公云头响得好，笔头落纸便姓雷。当初出朝在广东，亲生三子女一宫。招得军丁为夫妇，女婿名字身姓钟。三男一女甚端正，同共皇帝管百姓。住落潮州名声大，流传后代去标名”。《高皇歌》的这段记载，清楚的记载了畲族雷姓的来源，但在畲族民间还有一种说法，相传很久以前，畲族祖先生下第三个儿子，孩子降临的时候恰好听到雷声，便取其姓雷名巨佑。这事让天上的雷公知道了，他觉得有人占用了自己的姓氏，便到玉皇大帝那里告状。玉皇大帝得知后，便帮他想了个方法说：“你可到凡间去同雷巨佑说，比比谁叫得响，谁就姓雷”。雷公自信的认为自己轰隆隆的雷声响，一定能赢，便下凡来了。雷公到了凡间，找到雷巨佑说自己是雷公，不允许别人用他的姓，又说了玉皇大帝的想法，说跟他比试谁叫得响，只有雷巨佑赢了才能姓雷。雷巨佑答应说：“是你先提出要求的，但是比赛的日子必须我选”。雷公稍加思考后说：“可以”。雷巨佑说：“那就从正月初二日那天比，而且要我先响，你同意吗?”雷公欣然答应，然后就回天去准备了。
自从雷公返回天上后，雷巨佑也开始准备比赛了，他到村前的河里面采集了几块鹅卵石，非常光滑，有的重几十斤，有的重百十斤，一切准备妥当，雷巨佑只等与雷公比赛了。到了
第1页 浙江畲族体育“蹴石磉”文化研究
正月初二，雷公在天上叫来太上老君作证人，雷巨佑和雷公的比赛。雷巨佑叫来两个村民帮忙，一人双脚踩在鹅卵石上面，而另一人抱着踩在鹅卵石上面那人的腰使劲向前推，在石头铺的街道上滑来滑去，鹅卵石与街道上的石头之间就发出“轰隆隆”的响声。旁边的山哈问雷巨佑叫啥东西，雷巨佑把它叫作“操狗磉”。雷公看到雷巨佑的表演后笑了笑，觉得雷巨佑无非是这点本领。接着雷巨佑又叫来两个村民，按照刚才的方法推着鹅卵石在村另一头滑动，街道双方相距不远，各自摆好阵势，双方运足力气，两块鹅卵石在街头相遇，发出“轰隆隆”的响声。村里的人听到“轰隆隆”的巨响后都跑来看热闹，看到四人推着两块鹅卵石相互碰撞发出“轰隆隆”的巨响，便问雷巨佑这事做什么？雷巨佑想了想说是“对磉”。
雷公听到雷巨佑蹴石磉发出的巨响后，便也准备发出“轰隆隆”的的响声，可是怎么也发不出，原来雷公被雷巨佑给算计了，今天是正月初二，而雷声要等到二三月份才有，所以雷公只好认输，后来太上老君到玉皇大帝那里说明情况，玉皇大帝便允许巨佑姓雷了。
畲族人民为了纪念祖先雷巨佑，就形成了正月初二日开始到正月十五蹴石磉的习俗，流传至今，成为畲民重要的一项习俗活动。后来每逢丰收或节庆日子，畲族人便聚集在街头，开展精彩热烈的蹴石磉表演活动，并取名“蹴石磉”。2 畲族体育“蹴石磉”的改革创新 2.1畲族体育“蹴石磉”改进前的活动方式
畲族体育“蹴石磉”主要流行于浙江省畲族乡镇。畲族乡镇有很多依山傍水、风景迷人的村庄。每到逢年过节、庄稼丰收之时，畲民都会挑选一些大而圆滑的卵石拿到石板街道上蹬蹴踩踏，嬉戏玩耍。旧时蹴石磉的玩法，主要是一人踩在鹅卵石上面，一人抱着站在鹅卵石上面人的腰部使劲往前推，使其向前滑行。2.2畲族体育“蹴石磉”改进前的活动方式
旧时的蹴石磉，采用的是笨重的鹅卵石，活动的时候一人踩在鹅卵石上面，一人抱着站在鹅卵石上面人的腰部使劲往前推使其向前滑行。这种活动方式存在很多弊端，一是鹅卵石太过笨重，不利于项目的推广普及和学校教育中的开展，且符合蹴石磉的鹅卵石更是难找；二是活动方式过于简单，只是一人踩在鹅卵石上面，一人抱着站在鹅卵石上面人的腰部使劲往前推使其向前滑行，缺乏趣味性和竞技性。
近年来，畲族体育蹴石磉在实践中得到不断的改进创新，逐渐形成了较为完善的体育项目。改进后的“石磉”为木质结构，具有轻便容易制作，不易损坏，方便搬运携带，场地适应性强等优点；二是对蹴石磉的运动技术进行了改进，原先的蹴石磉活动技术较为单一，改进后的技术更为规范、全面和科学，在传统蹴石磉的基础上，又增加了撑杠蹴、夹杠蹴、磉上蹴等；三是对蹴石磉的活动形式进行改进，旧时的蹴石磉活动，仅仅是一种娱乐活动，改进后的蹴石磉更具体育特征，包括石磉竞技、石磉对抗、石磉表演等，第1页 浙江畲族体育“蹴石磉”文化研究
并制定了较为完善的石磉竞赛方法、规则等；四是对名称的改进，将原名蹴石磉的“操”改为“蹴”，概念更为准确、合理。
2.3 “蹴石磉”的功能价值 2.3.1健身性：
蹴石磉运动同其它少数民族传统体育一样是以身体练习为主要手段。在愉悦身心的运动中产生一定的身体负荷，具有显著的强身健体的功效。当人们参与这些活动时，不仅发展了身体、增进了健康，而且培养了团结合作的精神和努力拼搏的意识，促进了身心的健康发展。[3] 2.3.2 竞技性：
蹴石磉运动不仅仅是体力上的比拼，智力上的角逐，更是技术上的对抗，它经整理挖掘后已经形成一整套完备的比赛规则和胜负评判标准，竞赛种类分为竞速类、对抗类、竞艺类三种；项目形式多样，有单人，双人，混合，团体。2.3.3娱乐性：
在漫长的发展和演变过程中，蹴石磉运动出现娱乐化趋势，并依靠“三月三”等节令活动得以开展，依附民俗习惯得以沿袭。蹴石磉是畲民们在闭锁的自然环境和社会环境中主要的休闲娱乐方式之一，具有调节、丰富人们的心理需求，同时也常被作为向异性表达情意及寻找配偶的媒介。[4] 2.3.4观赏性: “体育本身就是一门艺术”。蹴石磉运动集表演与竞技于一体，象“对磉”，蹴石磉双方蹴动石磉不断撞击，展现不畏困难的精神，队友在旁边助威呐喊，场面惊心动魄，扣人心弦，直至一方掉下石磉，气氛节节攀升，直至高潮。4 畲族体育蹴石磉传承途径 4.1 学校教育传承
学校教育是传承民族文化的有效途径之一。通过改进创新的蹴石磉更具普适性、健身性和趣味性，适合在学校教育中开展。2003年开始，蹴石磉被引进到丽水学院体育教育专业民族传统体育课中，2005年，丽水学院大学体育《民族传统体育课程》中也开设了蹴石磉的教学内容。通过蹴石磉的教学，使大学生了解畲族文化，掌握一些蹴石磉的运动技能，成为蹴石磉的推广者和传承者，从而使蹴石磉得到有效的推广和普及。在畲族乡镇的一些民族中小学，也都陆续开展了蹴石磉的教学，遂昌三仁民族小学多年来都开设有蹴石磉的教学，通过教学，使小学生掌握必要的蹴石磉的运动技术，了解畲族文化，从小便开始建立民族认同感。2011年，遂昌三仁小学的畲族学生参与的“石磉竞技”参加第九届全国少数民族传统体育运动会的表演项目比赛，获得了一等奖。畲族体育蹴石磉在学校教育中的顺利开展，使蹴石磉项目得到有效的传承和推广。
第1页 浙江畲族体育“蹴石磉”文化研究
由于畲族没有自己的文字，文献记载没有关于畲族体育蹴石磉项目的记载。近年来，畲族体育工作者赵理强教授对畲族体育蹴石磉项目进行挖掘、整理、开发和利用，将蹴石磉项目的器材、活动形式、竞赛规则等形成文字的形式编进教材，赵理强教授出版的丽水学院特色教材《民族传统体育教程》中对畲族体育蹴石磉进行了详实的介绍，除此外，景宁畲族自治县民族中学和浙江遂昌县三仁民族小学已经将畲族体育蹴石磉项目编进校本教材。畲族体育蹴石磉的教材化，便于学生的学习和教师的教学，有利于畲族体育蹴石磉项目的推广和传承。
4.2 体育竞赛传承
多年来，畲族体育蹴石磉项目经过创新改进，使之更具现代体育的特征——竞技性，蹴石磉项目作为畲族表演项目多次参加浙江省少数民族传统体育运动会，参加第三届全国少数民族传统体育运动会的表演项目竞赛，参加了第七届全国少数民族传统体育运动会表演项目竞赛并荣获表演项目银奖，参加了2011年第九届全国少数民族传统体育运动会表演项目竞赛获得了“金奖”。通过这些比赛，一方面参加训练的运动员掌握了蹴石磉的运动技能，是蹴石磉项目传承与推广的中坚力量；另一方面通过比赛，使更多的人了解蹴石磉项目，了解畲族文化。所以体育竞赛的开展，能使畲族体育蹴石磉得到更好的传承和推广。4.3 非物质文化遗产保护
非物质文化遗产保护是保护民族文化的重要手段，近年来，很多少数民族被列入各级各类非物质文化遗产名录，使得这些项目通过静态的形式得到有效的保护。畲族体育蹴石磉项目经过长期的创新发展，已经形成了体育所具备的特征，同时保留了畲族文化特征，逐步得到社会各界的认同。2006年，畲族体育蹴石磉被列入丽水市第一批非物质文化遗产名录，从而促进了对蹴石磉的保护和传承。5 畲族体育蹴石磉项目发展建议 5.1充分发挥学校教育的主导作用
学校是传播知识的重要场所，学校教育是传播文化知识的重要途径，学校的学生是传播民族文化的主力军，通过学校教育能使畲族传统体育蹴石磉项目得到有效的保护和传承。畲族传统体育蹴石磉项目通过挖掘和改进，使之符合在学校教育中开展，通过几年的教学实践，总结出了开展蹴石磉教学的经验。要充分发挥学校传承畲族传统体育蹴石磉项目的主导作用，应该做到以下几点：
（1）不断创新畲族传统体育蹴石磉项目。继续改进畲族传统体育蹴石磉项目的器材，使之更适合在学校教育中开展；继续完善蹴石磉项目的活动形式和技术动作，利于学生的学习和练习；继续规范蹴石磉项目的竞赛规则，利于蹴石磉项目竞赛活动的开展。同时不断推进
第1页 浙江畲族体育“蹴石磉”文化研究
蹴石磉项目的教材化建设，在各级各类的地域性的《民族传统体育》教材中设置蹴石磉的教学内容。
（2）在浙江省畲族乡镇的民族学校推广蹴石磉项目的教学。畲族乡镇的学校有责任和义务传播畲族传统体育文化，地处畲族乡镇的民族中小学虽有开展畲族传统体育的教学，传承畲族传统体育文化，但其学校体育仍是以现代竞技体育为主体。6 结束语
畲族传统体育“蹴石磉”起源于畲族民间故事雷姓的争夺，表现出当时畲民们勇敢无畏、聪慧过人的品质。经过长期的整理挖掘，改革创新，“蹴石磉”通过不同形式的途径得以传承和发展，尤为注重在畲族地区学校教育方面的开展和普及。
参考文献：
[3].刘伟，文烨，陈兴亮.少数民族传统体育教程[M].成都：西南交通大学出版社，2010.9 [4].赵静冬.少数民族传统体育学科体系建设研究[M].昆明：云南人民出版社，2010.5
第1页
