防范“危险点”（优秀）_危险点分析和防范措施
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切实增强搞好党的作风建设的自觉性
我们党在革命、建设和改革实践中，形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评和艰苦奋斗等优良传统和作风。如《古田会议决议》和《才溪乡调查》就是调查研究、实事求是的结果，是党的深入群众、深入基层、坚持群众路线的典范。江泽民同志在党的十五届五中全会上指出：党的作风问题，也是党的形象问题，形象好不了，必然脱离群众、脱离实际。我们要大力弘扬党的优良传统和作风，自觉防范党风问题和脱离群众的危险，更好地实践党的全心全意为人民服务的宗旨，为实现经济发展、社会进步和为群众谋利益多出实招、多办实事。
（一）要力戒学风不正，坚持理论联系实际。当前，在一些党员干部中学风不正的问题仍然存在，主要表现为四个方面的问题，即照搬照抄，教条主义；断章取义，实用主义；作风漂浮，形式主义；一得之见，经验主义。毛泽东同志指出，学风既是思想方法问题，更是立场和态度问题；既是对待马克思主义的态度问题，更是对待人民群众和党的事业的态度问题。面对丰富生动、纷繁复杂的新情况、新问题、新事物，端正学风必须在真学、真信、真干上下功夫。真学，就是要防止浅尝辄止，敷衍应付；真信，就是要防止言行不一，口是心非；真干，就是要防止坐而论道，照搬照抄，坚持理论联系实际，坚持实践是检验真理的唯一标准，以邓小平同志“三个有利于”和江泽民同志“三个代表”重要思想作为想问题、作决策、办事情的根本出发点和落脚点，始终做到知与行、理论与实际的统一。
（二）要力戒脱离群众，坚持群众观点和群众路线。要继承和发扬“日穿草鞋闹革命、夜提灯笼访贫农”的苏区干部好作风，按照江总书记提出的“每个党员干部都要在工人、农民、知识分子中交一些知心朋友，经常促膝交谈“的要求经常深入基层，深入群众，到最艰苦的地方去，到工农业生产第一线去，与群众同甘共苦，了解群众的疾苦、愿望和要求，并满腔热情地为群众服务，帮助他们解决生产生活上的困难和问题。通过关注基层、服务群众、实践群众观点，加深对群众的感情。
（三）要力戒脱离实际，坚持深入基层，调查研究。没有调查，就没有发言权；没有调查，更没有决策权。深入基层，力戒漂浮，必须发扬三种精神：一是甘当小学生的精神。不仅要“身入”，而且要“心入”，真正放下架子，以做群众学生的姿态，以向群众虚心请教的姿态，以真心实意为群众解决问题的姿态，对待群众的呼声和要求，对待群众在实践中的发明和创造。二是求真务实的精神。下基层调研，不能只满足于听听、转转、看看，浮光掠影式的调查，要提倡深入调差和蹲点调查，一竿子插到底，这样才能更多地听到群众的心里话，了解到各方面的真实情况。三是不怕困难的精神。要敢于介入矛盾和问题比较多的地方，不怕碰“硬事”，不怕碰“钉子”。
（四）要力戒脱离实干，坚持求真务实，狠抓落实。求真务实，真抓实干，是我们党的实事求是思想路线和优良作风的根本要求，是各级干部必须具备的起码素质和基本品质。一是领导带头抓落实。党员干部要敢于喊出“从我做起，向我看齐，对我监督”，一级做给一级看，一级带动一级干，以起到好的导向作用和示范效应，从而带动一方，影响一片。二是典型示范抓落实。注重发现、培育、树立和总结、宣传、推广各类典型，通过发挥典型的示范和带动作用，推动各项工作开展。三是检查督促落实。要切实克服重部署安排、轻督促检查的倾向，加强督查力度，健全督查机制，改进督查方法，推动工作落实。四是用好干部抓落实。用人是旗帜，是导向。要坚持以群众的普遍反映、以实实在在的工作业绩作为评判工作优劣的重要标准，对求真务实、言行一致、埋头苦干、无私奉献的好党员、好干部，要大力表扬，提拔重用；对那种干的不如看的，埋头苦干的不如投机钻营、背地捣乱的歪风邪气，必须坚决制止，特别是对那些只图形式、不务实效、制造虚假政绩的干部必须采取组织措施，该降职的降职，该免职的免职，严重的药给予党政纪处分，从而营造正确的用人导向机制，努力在本地部门形成你追我赶、竟抓落实、一抓到底、抓出成效的生动局面。
加强党员干部党性修养的主要途径
党员干部加强党性修养关键在于能否做到自我认识、自我锤炼、自我监督和自我要求。主要途径有四：
1、刻苦学习，树立正确的党性修养观。
党性修养的课题古人早已提出，孔子说：“见贤思齐焉，见不贤而内省焉。”孟子说：“养性”、“寡欲”，“君子必自反也。”荀子也说过：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”明朝洪应明著的《菜根谭》砺品篇中有一条目说：“无事便思有闲杂念虑否；有事便思有粗浮意气否；德意便思有骄矜辞色否；失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少，从有入无处，才是学问的真消息。”古人的修养目的不一定适合今天的需要，但他们倡导一个应当注重道德的自我修养，强调心灵的“内力”调节和刻苦砥砺是可取的。共产党人的道德修养是为了规范自己的行为，更好地为人民服务。刘少奇的《论共产党员的修养》，周恩来的《我的修养规则》，吴玉章的《道德修养座右铭》，陈毅的《手莫伸》诗，雷锋的《日记》，等等，无不体现了共产党人崇高的革命理想、信念、无私的奉献精神和人民同甘苦、共患难、清心寡欲、淡泊明志的革命情怀，真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，是我们修养的楷模。每一个党员干部都要严于学习，树立正确的党性修养观。党员干部的知识和道德品质不是生下来就固有的，而是通过后天学习获得的，党性修养的过程也是学习的过程。当前，尤其要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，树立唯物主义世界观和坚定共产主义理想信念。学习党的路线、方针、政策和有关法律条规，提高辨别是非的能力和自我防范意识；学习经济管理和道德伦理，增强政治素质、业务能力和明辨是非、善恶、荣辱的能力。在学习中要联系实际，严格省察解剖自己，有“吾日三省吾身”，才能“知明则邪恶不生”，“见微知著，防患于未然”。
2、投身实践，不断锤炼党性修养。
政德的自我修养不是静养，任何脱离实际的修养，只能是剥削阶级“养尊处优”、“闭门思过”、“明哲保身”、“清净无为”的活命思想。党性修养通过实践的检验和修正才最有价值。党员干部担负着“两个文明建设”的重任，担负着反对腐败、加强党风廉政建设的艰巨任务，与上下左右前后各方面的人员有密切联系，需要用政德意识来调解个人与他人、与社会的关系；需要严于律己，“为政以德”，无私奉献；需要进行刻苦磨砺，自强不息；需要在反腐败斗争中不徇私情，敢于碰硬、敢于摸老虎屁股。在这些实践中，党员干部既作用于客观环境，教育别人，又陶冶自己，改造主观世界。只有在实践中进行全方位的修养锤炼，才能磨砺意志品质、陶冶道德情操，升华思想境界，真正符合新时期党员干部的政德要求。
3、严于制约，自觉接受监督评价。
政德监督评价是政德实践的基础保障。虽然从根本上说，党员干部政德的实践依赖于党员干部自身的自觉性，然而，党员干部政德的行成是一个发展的过程，自律性的养成需要经历从不自觉到自觉、由外在规范逐渐内化为内在政德需要的过程。因此，党员干部加强党性修养要善于自我制约，自觉接受外部的监督评价。党员干部主要要自觉接受两方面的外部监督评价，即组织的监督评价和社会的监督评价。组织的监督评价是党政机关的内部监督评价，表现为组织内部的批评与自我批评、民主评议和考核鉴定等，以及纪检监察机关的专门监督；社会的监督评价体现为社会各方面对党员干部政德状况的监督评价，突出表现为社会舆论和新闻媒体的监督评价。党员干部只有自觉置身于组织和社会的监督评价，做到经常反省，发扬成绩，纠正错误，才能真正提高自身党性修养。
4、提高要求，始终做到公清慎勤。
首先是“公”，即公正。它应该是党员干部的为政之首德。古人说：“政在走私，私不去则公道亡。”一方面，党员干部担任的职务都是公职，担任公职者为公众服务是题中应有之义；另一方面，党员干部公而忘私才能取得真正成功，因为公心使人有见事之明，公心使人有容人之量，公心使领导者有凝聚力。因此，党员干部行政首先必须公平、公正。其次是“清”，即清廉。清正廉洁是吏治的永恒主题。廉和贪是一对最突出的矛盾。贪得对象主要是钱色。俭以养德，就能克服这些不合理的欲望，使物为己欲，而不使人为物欲。这样，拜金主义和享乐主义便在党员干部中失去了立足之地。加强党风廉政建设对党和政府而言，关键在制度建设；对个人而言，关键是不沾不贪。党员干部在任何环境下都要经得住诱惑；要自觉过好金钱关、享乐关、私情关、美色关和权位关。第三是“慎”即慎政，处理政事要谨慎，要慎于思考，慎于决策，慎于执行，慎于检查。掌权执政，既要开拓进取，果敢大胆，又要“如临深渊，如履薄冰”，将两者有机结合起来。党员干部做好慎政，要注意深入的调研，指挥员的果断决心来自系统的，周密的调查研究；要建立和完善科学的决策程序（制度），以程序（制度）来规范和约束决策行为；要充分听取专家和集体的意见，千方百计使决策民主化、科学化，减少和尽可能避免决策上造成的失误。第四是“勤”，即勤政。勤政才能通民。一勤而百事治，才能成为名副其实的人民公仆。“勤”与“检”相连，与“奢”相对，勤俭建国，勤俭办一切事业，不畏艰辛，艰苦创业，是历来提倡的美德。“勤”还与“奋”相连，与“怠”相对。艰苦奋斗，励精图治，自强不息，百折不挠，是党员干部的本色。党员干部要以“勤政为民”为最基本的要求，“为官一任，谋福一方”，要加强监督检查，注意“回头看”，善抓工作落实。
总之，加强党员干部的党性修养，是我国发展社会主义市场经济过程中面临的重大课题，反映了社会召唤公正、廉洁和高效政府的迫切要求，应引起高度重视。坚持法治与德治相结合，切实加强党员干部的党性修养，必将大大促进党政机关的高效与廉洁，密切与人民群众的联系，最终推动物质文明与精神文明的全面发展。
