书法史话_书法史学

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书法史话

六（5）陈子宁 25号

书法有很强的观赏性和收藏性，深受广大人民的喜爱。

书法起源于中国，在距今约5000~6000年左右的中国黄河中游的“仰韶文化时期”，就已经创造了文字。

书法现在有正体、草体、隶体、篆体、行体。楷书的名家很多，如“欧体”、“颜体”、“柳体”、“赵体”等。草书是为书写便捷而产生的一种字体。隶书也叫“隶字”、“古书”，是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。分“秦隶”和“汉隶”，隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。

东晋的王羲之；唐代的怀素；唐朝的欧阳询、柳公权、颜真卿。唐代是书法的鼎盛时期，有很多著名的书法家，但我认为最厉害的是王羲之了。

王羲之的《兰亭序》，又名《兰亭集序》、《临河序》、《兰亭记》等。王羲之将《兰亭序》视为传家之宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。可是，智永不知何故在绍兴云门寺出家为僧，身后自然没有子嗣[sì]，就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之书法的珍宝，经常临习，对《兰亭序》这一真迹更是仰慕，多次重金悬赏索求，但一直没有结果。后察出《兰亭序》真迹在会稽永欣寺（即现在的云门寺）一个名叫辨才的和尚手中，从此引出一段唐太宗骗取《兰亭序》的传奇故事，原迹

随唐太宗陪葬昭陵的故事。这一段故事，更增添了《兰亭序》的传奇色彩和神秘气氛。

宋、元、明、清诸朝学书人，无不尊晋宗“二王”。唐代欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权，五代杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米帝、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，历代书学名家无不皈[guī] 依王羲之。清代虽以碑学打破帖学的范围，但王羲之的书圣地位仍未动摇。“书圣”、“墨皇”虽有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通过比较、揣摩，无不心悦诚服，推崇备至。

如今，书法在日韩亚洲发展，数以万计的书法爱好者和收藏者都喜欢。

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