面对德育中的“失恋情节”_德育作业的内容有哪些

面对德育中的“失恋情节”由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“德育作业的内容有哪些”。

面对德育中的“失恋情节”

德育是学校教育的重要组成部分，德育工作是学校工作的主旋律，是素质教育的前提。如何做好新形势下的德育工作，树立良好校纪校风和学风，营造良好的育人环境，是每个教育工作者所关注的热点。而在德育过程中，一些人看来，道德规范就是人生的绝对真理，道德教育就是要将这些“放之四海而皆准”的绝对真理交给年轻一代。这种关于道德和道德教育的理念使得道德教育成为一个纯粹“规训”他人的道德灌输过程。而在另一些人看来，从来就没有道德上的金科玉律，道德法则是为我所用的工具，道德教育的过程不过是特定个体在教师的关照之下自由选择价值标准的过程。这样两种决然不同的理念造就了两类基本的德育模式，我们可以大体上分别称之为德育的“传统模式”与“现代模式”。这两种德育模式很难强调基本价值的引导又妨害道德学习主体“主体性”的充分发挥，学生很难形成正确的价值观、人生观和世界观，很难用正确的加值取向去衡量身边的是与非，从而使德育陷入了两难境地，我们把这种现象称为德育的“失恋情节”。

教育学博士、博士后檀传宝教授曾这样说，“我们的基本假设是：道德教育的内容与形式如果可以处理成一幅美丽的画，一曲动听的歌，那么与这幅画、这首歌相遇的人就会在“欣赏”中自由地接纳这幅画、这首歌及其内涵。道德教育的价值引导与道德主体的自主建构两个方面就可以在“欣赏”过程中得以统一。”如果我们的德育工作，能够达到这样的和谐效果，那么德育的“失恋情节”也就被解决了。如何才能达到学校德育工作与学生的思想认识得以和谐共振呢？如何克服德育工作中的“失恋情节”呢？我想应从以下几个方面加强学生的德育工作。

一、提倡“欣赏型德育模式”。

欣赏型德育模式建构的主要理论依据是：德育过程是对学习主体道德自主建构的帮助过程。它是引导学生价值观念实现自身转化过程。教育工作者必须承认儿童具有先天的道德禀赋，德育过程实质上不是由外而内的转化过程，而是由内而外掌握或生成的过程。换言之，道德教育有外表上的“转化”问题，但本质上却是内发和生成或建构的过程。德育过程的本质是道德学习主体在教育工作者创设的特定价值情境中不断主动和自主地改造自己的品德心理图式，不断实现道德 1 人格的提升。主要应从以下二个方面入手：

1、建立平等、民主的师生关系。

根据檀传宝教授所言，在道德教育的“转化”模式中，教师与学生的关系的基本特点有两个。一是“教师→学生”的单向关系；二是师生关系的居高临下特性。欣赏型德育模式所希望建立的师生关系是一种“参谋或伙伴”的关系。在这一关系中，教师的智慧表现在设置情景，并隐蔽起来，学生则成为价值判断和建构的主体。教师与学生、学生与学生、学生与教师之间，是一种共同面对道德智慧风景欣赏和交流欣赏心得的关系。教师的作用就主要是以自己对道德智慧的欣赏来刺激、启发和带动学生的德育“欣赏”活动。

2、在“欣赏”中完成价值选择能力和创造力的培养。

欣赏型德育的过程观的第一要求和最根本的要求就是：道德教育应当在“欣赏”中完成价值选择能力和创造力的培养。为此，教师的工作主要是：设置审美化的道德教育情境；鼓励和引导学生对于道德智慧的欣赏；最后，应当努力让学生形成自己对自己的欣赏——形成欣赏性的评价体系。总之，欣赏型德育的全过程都应当是学生自主“欣赏”的过程、一个尊重并发挥教育对象主体性的过程。在教育教学中德育工作者应当努力发掘教育内容上的审美因素，将人类道德文明的智慧之光充分展示出来，让学生在道德价值、道德规范的学习中看到人类自身的伟大与尊严，体会到人类驾驭人际关系的“本质力量”。

二、构建爱心教育。

我相信这样一句话：一花独放不是春，万紫千红春满园。一份爱心，一份关怀，足以点燃一个孩子一生的希望！在这里我鼓励学生积极地尝试“你给予别人的是幸福，自己收获的是快乐。爱心一旦彼此拥有，真情定会天长地久！” 所以，在德育过程中，要让所有学生并肩前进，在欢乐中学习，并得以健康成长。学校无小事，事事能育人；学校无闲时，时时要留心。青少年的成长过程中，有65%的学生认为，对自己的影响主要来自同学们。因而要十分注重学生爱心的培养，引导学生从小学会奉献，而且能够乐在其中，同时觉得必须加强自身素质的全面提高。这样，优秀的学生更加优秀，普通的学生大踏步地追赶优秀，整个班集体呈现出谁也不甘落后，人人争做最棒的竞争态势。班主任关心每个学生，使之都能感觉班集体是他们温暖的大家庭，他们当中谁有困难，大家都来帮，学习、生活、玩耍样样都能非常开心。实现学生德育与成长的“双赢”。

三、注意与学生交往的艺术。

在德育中，我们德育工作者经常感觉与学生之间存在一定的代沟，会难以沟通，甚至产生误解，有高高在上的感觉，觉得学生是教育的对象，扳起“师道尊严”的面孔，其实作为教育者应该走入学生之中，和学生做朋友，学会与学生进行沟通，成为他们的朋友，而每一个学生内心都有被渴望尊重的愿望，在维护着自己的人格。因而在交往中，要注意交往的尺度与分寸。正如英国思想家培根所说：“交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵”。曾有一位学生在宿舍只讲究自己干净，而不顾他人的卫生，造成同学对他意见很大。班主任找他谈话时，采用的是讲同班另一位同学处处帮助他人，同学们也十分乐意帮助他的事例来引导他。同时，也表扬了他爱清洁的好习惯，希望他能带动大家将寝室的卫生搞好，从头至尾，没有一句责备他的话。后来，他主动帮助别人整理内务，赢得了大家好评。在谈话的语言技巧上，班主任还要注意自己的语言要清晰明确，通俗质朴，简洁精当。若说话词不达意、吞吞吐吐、模棱两可，会使学生失去对你的信任感，增加谈话的难度。总之，对待学生应该动之以情，晓之以理。真所谓“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒”，当老师为学生营造人性化的环境，学生的心理会健康，从而用愉悦的情趣投入学习、生活，才能收获更圆满的教育效果。

四、善待学生，尊重学生的自尊心。

苏霍姆林斯基曾经说过：“激发学生自尊是教育工作的头条金科玉律，要想对待一朵玫瑰花上颤动的露珠一样，对待学生的自尊。”我国的著名教育家韩峰珍认为“所有难教育的孩子都是失去自尊的孩子，所有好教育的孩子都是具有强烈自尊的孩子。教育者就是要千方百计地去保护孩子宝贵的东西——自尊心。” 现在的学生自尊心很强，老师的一次表扬可能会成就学生的一生，一次挖苦也可能会埋没学生的一生。这就要求我们德育工作者，在德育过程中，要善待学生，尊重学生的自尊心，让学生学会独立、自立； 让学生在活动中，找到自我、认识自我，体验活动中得快乐，增强自尊心和自信心；建立良好的师生关系，作学生的朋友。

总之，人字的结构就是相互支撑。只要我们善于思考，运用灵活的德育方法，激发学生的内心世界，把外界的灌输转化为学生自身的内动力，我们就一定能够解决德育中的“失恋情节”。