高中语文 7古代诗歌二首名师导航 鲁教版必修1_高中语文古代诗歌鉴赏
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古代诗歌二首名师导航
内容感知
《归园田居》共五首，大概写于诗人辞去彭泽县令、归隐田园的次年(406)。课文选了第一首，这首诗写诗人弃官归田、决心归隐和躬耕的情况。诗人以兴奋的心情写出了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱，选择了一些典型的生活场景来写，兴之所至，无意而工，颇得神韵。
王维的《山居秋暝》是一首山水诗名篇，于诗情画意中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。这首诗一个重要的表现手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法摹山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志。“山居”指在山中居住，含隐居之意；“秋暝”指秋天的傍晚 咬文嚼字 1.字音 羁鸟（jī）守拙(zhuō)暧暧(ài)樊笼(fán)．．．．秋暝(míng)浣(huàn)女 竹喧(xuān)．．．2.多音字
3.形近字
4.通假字 鸡鸣桑树颠（“颠”通“巅”）5.古今异义 天气晚来秋（“天气”在现代汉语中是“在一定区域和一定时间内大气中发生的各种气象变化”，在本诗中相当于“季节、气候”。）6.词类活用
莲动下渔舟（下，名词用作动词，意思是“沿水流的方向下行”。）暧暧远人村（远，形容词用作动词，意思是“远离”。）句段剖析
一、疑难妙句
1.少无适俗韵，性本爱丘山。剖析：“少无适俗韵，性本爱丘山”是诗人真诚的自我表白，不一定是愤激之词。表达类似意思的诗句在他的诗歌里有不少，如“诗书敦宿好，园林无世情”“静念园林好，人间良可辞”，所谓“俗”“世情”“人间”等语，指的是士大夫之间的应酬交往、官场上的迎送酬酢等。
2.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 剖析：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句，表达了作者身在宦海而心系田园的心情。鸟在空中飞，鱼在水里游，这两种景象最易唤起人们对于自由的向往，如“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。陶渊明还有这样的诗句：“望云惭高鸟，临渊愧游鱼。”“羁鸟”“池鱼”两词，让我们感受到诗人在官场中的种种束缚下痛苦不堪、失去生机的形象。而本性是难以改变的，鸟要回到山林中，鱼要回到大河里，诗人也还是要归隐的。3.明月松间照，清泉石上流。剖析：“明月松间照，清泉石上流”两句对仗工整。天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，犹如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么清幽明净的自然美啊!这两句是写景名句，为历代人传诵。月下青松和石上清泉，正是诗人追求的理想境界。4.竹喧归浣女，莲动下渔舟。剖析：“竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句，是写姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去；渔船顺流而下，水上的莲叶摇动起来。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静淳朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得十分巧妙，诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲动纷披，才发现浣女、渔舟，富有真情实感，更富有诗意。5.随意春芳歇，王孙自可留。剖析：“随意春芳歇，王孙自可留”两句的意思是：春草就随它的意衰败吧，王孙自可留在山中(这里的秋景仍值得欣赏)。语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”“王孙归来兮，山中不可以久留。”这里反其意而用之。诗人觉得“山中”比“朝中”好，洁净淳朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
二、重点语段
1.“方宅十余亩”至“鸡鸣桑树颠”。剖析：“方宅十余亩”至“鸡鸣桑树颠”八句，是对田园生活的描述：“方宅”“草屋”是最基本的生活条件。诗人的要求很低，田地十余亩足矣，住所有几间草屋就行；“榆柳”“桃李”，是农村人家房前屋后常见的树木；“远人村”“墟里烟”“鸡鸣”“狗吠”是乡村里常见的景象和常听到的声音。作者笔下的田园乡村生活平淡无奇，然而这几句诗读起来却有着盎然的诗意，并且能从中感受到诗人轻松、平和、喜悦的心情。2.“户庭无尘杂”至“复得返自然”。剖析：“户庭无尘杂”以下四句，是对归返田园生活的总结和赞美，也是对官场生活的否定。“户庭无尘杂，虚室有余闲”，回应前面写自己的住处和心情：“无尘杂”，没有世俗之事的烦扰；“有余闲”，日子过得安闲舒适。正因为如此，才真正体会到“久在樊笼里，复得返自然”的愉快。这里的“樊笼”即上文的“尘网”，指官场生活，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”和“池鱼”之感。既然如此，那么一旦冲出樊笼，返回大自然的怀抱，就会处处皆春，其乐无穷了。“返自然”照应开头“爱丘山”，表示自己长久的愿望到今天才真正成为现实，即使一草一木也感到格外亲切，大自然的一切都令人神往。审美鉴赏
《归园田居（其一）》赏析
《归园田居（其一）》是陶渊明的一首代表作。它有“五美”：结构美，田园美，意境美，人格美，语言美
结构美。诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田”，承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗合缝接榫，丝丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。
田园美。这首诗的田园美主要体现在八句写景诗句上。美在何处？淡雅开阔：近有草屋、榆柳和桃李，灰色、翠绿，夹有粉红与雪白；远有村落、炊烟和桑树，淡淡的朦胧中透出一股绿意。这是一幅淡雅开阔的田园画。在这片远离尘嚣的田野上，人们自然相处，和谐生存，是那样平和安定，舒适自足，生机盎然。
意境美。陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗很不相同。谢诗往往只给人一幅客观的山水画面，陶诗却在使人接触田园生活画面的同时，引人到一种境界中去。在这里，我们不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠、树头的鸡啼，所有这一切还构成了一种境界——宁静安谧，淳朴自然。
人格美。这首诗是在陶渊明从彭泽县令任上挂印归家一年后写的。诗人把官场比作“尘网”“樊笼”，把当官比作“羁鸟”“池鱼”，极为形象、极为准确、极为深刻地展示了诗人的人格美。如果能从陶渊明此后至去世的二十年的生活和诗文中考察解读诗人，我们会更加为诗人伟大的人格而激动不已。
语言美。这首诗浅语蕴深意，常字见真情，质而绮，癯而腴，淡而远。“榆柳”“桃李”，为田园画面增添色彩；配上“荫”“罗”两个动词，顿觉“榆柳”“桃李”情意绵绵，别有深致。“暧暧”“依依”，上下两句对用叠词，读来音节谐和，琅琅上口，更让人领略到一种悠悠邈邈、隐隐约约、情意绵绵的乡村远景。
《山居秋暝》赏析
王维青年时期，由于政治比较清明，曾创作过一些豪迈俊爽的诗篇。后来奸相李林甫当权，排斥异己，诗人几经贬谪，越发理佛参禅，产生了对仕途的厌恶，于是退居山林，亦官亦隐，“弹琴赋诗，啸咏终日”。这首《山居秋暝》，就是表现他山居的隐逸乐趣的。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗的开头两句，描写雨后秋凉的感觉。这里“空山”的“空”字，不是指空寂荒凉，而是表现雨后山野的静谧，也用以抒发诗人对大自然幽静宁谧的喜爱。诗的第一句扣紧了题目中的“山居 ”，第二句点题，总叙了雨后秋气清爽的自然状况。接着两联，都是从这一特定自然环境中具体表现的。雨后初晴，空气格外清新，也特别明静，秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的蒙蒙雾气。山涧涨溢，径路石阶，淌过清澈的流泉，响起一串淙淙悦耳的声音。以动写静，动静结合，音响和画面交映，更加衬托出了山野的清逸和幽深。而接着的五、六两句，诗人表现了劳动人民的生活情趣，使静谧的山野，顿时充满了盎然生机。竹林深处，传来了欢声笑语，那是浣衣女子结伴归来；远处的莲叶，在不停地颤抖着，那是渔人荡舟水上。这中间两联，先写大自然的幽趣，继而写农家的生活情景，诗情画意，把雨后秋山的风物，生动而完整地展现了出来。诗人被深深陶醉了，所以诗的末联，情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？“王孙自可留”，意思是自己大可以待在山中，赏心娱目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋 ”“王孙归来兮，山中不可以久留”的典故，取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表示了归隐的决心。在这首诗中，诗人把秋光写得与春光一样蓬勃多姿，没有凄凉的音响和幽暗的色彩，这正是王维山水田园诗的艺术特色。
总的说来，这首诗充分发挥了诗人身兼画家、音乐家，富有全面艺术素养的优势，在取景设色和调度诗歌音响节奏上都能与创造意境密切配合。无怪乎苏轼评王维诗说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
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