浅析新时期共产党员的素质_46757_新时期党员素质
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浅析新时期共产党员的素质
长沙市稻田中学：张国军
“素质”是一个在学校教育活动和社会生活中被广泛使用的概念。关于素质概念的理解，普遍存在着较大的差异，有二分法、四分法、多分法等等，不一而足。有一种观点认为：“素质，人的内在之物。”即人在从事某种社会活动中需要的自身基础和内在条件。本文所论述的素质基于这个意思，所采用的是四分法的素质结构，与党的十五大提出的新时期合格党员的四项基本要求基本相吻合。同时，本文着重强调的是新时期共产党员区别于新时代人民群众所特有的素质，也就是说，新时代人民群众所应有的一些素质，共产党员应该具备；而且新时期共产党员还应该具备新时代人民群众所没具备的一些素质。
一、坚定的共产主义理想————强大的精神支柱
理想和信念，是人的精神支柱和精神动力。坚定的共产主义理想和信念是我们共产党人的精神支柱和力量源泉。在战争年代，多少革命先烈正是因为胸怀共产主义的远大理想才无所畏惧地为革命抛头颅、洒热血，从容献身；在社会主义建设时期，“人民的好干部”焦裕禄身患重病，但共产党人的理想和信念支撑了他抱病跑遍兰考的120多个村庄，规划出改造兰考的蓝图；而在改革、开放建立社会主义市场经济体制的变革中，孔繁森“二离桑梓，独恋雪域”，为西藏的发展和藏族同胞的幸福鞠躬尽瘁，呕心沥血。“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”“青山处处埋忠骨，一腔热血洒高原”——这铮铮誓言闪烁着孔繁森多么远大的抱负和坚定的信念。
今天，我们党正领导全国人民进行改革开放和有中国特色的社会主义现代化建设，共产党员更应树立坚定的共产主义理想和信念，只有胸怀共产主义理想才能有正确的前进方向，才能有辨别大是大非和处理各种复杂矛盾与问题的能力，才能真正认真贯彻执行党的十五大所提出的党在社会主义初级阶段的基本路线、方针和政策，积极投身于有中国特色的社会主义现代化建设事业。
理想和信念，是人前进的动力，人行动的指南。“革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，等于有了
灵魂。”邓小平说：“没有这样的信念，就没有凝聚力；没有这样的信
念，便没有一切。”可见，有没有远大的理想和坚定的信念，对于一
个国家、一个民族、一个政党至关重要，同样，对于一个人的成长也
是至关重要的，可以说，它直接决定着一个人能否成为一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、有益于人民的人。
二、科学的社会主义价值观————关键的人生定位
人的实践是经过价值选择的，价值选择会受到人们头脑中相对稳
定的价值观的支配，什么样的价值观决定一个人作出怎样的价值选
择，而价值选择又决定着一个人作出什么样的实践行为。因此，一个
人只有树立正确的价值观才能在价值选择和人生实践中作出有意义
或有价值的事情。共产党员作为工人阶级的先进分子理应确立科学的价值观，牢固树立群众观念和全心全意为人民服务的思想，这既是共
产党人的宗旨，也是共产党人最根本的人生价值定位。“生为人民而
生，死为人民而死”这是每一个真正的共产党人所应具有的价值理想。
孔繁森一身正气，两袖清风，始终保持着艰苦奋斗精神。在他因
公殉职后，人们看到了两件令人心碎的遗物：一是他前4天写的阿里
经济发展计划；一是他仅有的钱款8.6元，8.6元的地委书记遗产，一
览无余地显示了孔繁森“一尘不染，两袖清风，视名利安危淡似狮泉
河水”的高尚情操。孟子说，人的修养的初级阶段是“寡欲”，欲望
要少；第二阶段是养“浩然之气”。可以看出孔繁森作为“党的人”的人生价值从中得以充分体现。
在新的历史时期，共产党人要真正做到“诚心诚意为人民谋福利，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”就必须确立科学的社会
主义价值观，“树立正确的世界观、人生观，无论过去、现在和将来，对每一个干部和党员来说，都是首要问题。”（江泽民语），要把人民
赞成不赞成、答应不答应、高兴不高兴、满意不满意作为我们一切工
作的出发点、着力点和落脚点，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
当然，社会主义价值观并不否定个人的物质和精神需求，但强调的是个人对社会的贡献，以贡献为标志，以群体为基础，在对待他人
和社会上应是无私奉献，对待个人的生活上则表现为艰苦奋斗，清正
廉洁。正如匈牙利诗人裴多菲说：“生命的多少用时间来计算，人生的价值用奉献来衡量。”，无产阶级只有解放全人类方能最终解放自
己。
三、严格的道德自律————重要的行为规范
人在社会中生活要有行为规范，法律、道德都是人的行为规范，前者是外在的被动的，后者则是内在的主动的，只有道德规范充分发
挥作用，我们的社会才会显示出高度的文明。共产党作为执政党，共
产党员作为人类群体的精英，理所当然应有严格的道德自律，使外在的社会规范内化为主体的自觉意志和行动，只有这样，共产党员特别
是领导干部才能在思想深处筑起一道坚固的防线，抗拒形形色色的物
质、金钱的诱惑，自觉抵制享受主义、拜金主义和个人主义，在任何
情况下都能不为名利所动，无畏无私。
焦裕禄任兰考县委书记时，一再要求县委一班子人务必发扬艰苦
奋斗的作风并制定为政清廉的《公仆条例》；有一次他的儿子看戏没
买票，他硬是让儿子补交了票费等等。领导干部的权力是人民赋予的，他只能用来为人民办事而不能用来为个人谋取私利，共产党的领导干
部只有牢记手中的权力是为人民服务的工具而不是为个人谋私利的手段，才能真正得到人民的拥护，也才能体现出个人的最大价值。而
时下的有些“父母官”们的所作所为却无不令每一个共产党员乃至炎
黄子孙汗颜。因此，在新的历史时期，每一位共产党员不仅要学法、知法、懂法，更要做守法的表率，做反腐倡廉的模范。在道德方面严
格自律，用共产主义政治思想道德、法制观念要求自己，教育他人；
增强党性和民主法制观念，“堂堂正正为人，清清白白做官”，保持共
产党员的先进性。
艰苦朴素，廉洁奉公向来就是我们党的“传家宝”。因为这种精
神，在整整半个世纪的艰难历程中，我们党渡过了最危急的时刻，即
使是60年前后连续三年的自然灾害也没有压倒我们，我们党以自己的实际行动在群众中树立了威信，获得了广大群众的衷心拥护，才赢
来了今天国泰民安、经济发展的新局面。尽管时代在变，共产党员所
处的环境会变，但是新时期共产党员的先进本色不能变，所应具有的共产主义道德品质和精神风貌不能变。做到这一点，是对每一位共产
党员的起码要求或者说是每一位共产党员的一种基本素质。
四、既博又专的文化涵养————深远的人格模塑
文化的繁荣可以模塑“圣人”，文化的贫瘠只能制造愚昧，这已成为不争的事实。而繁荣的文化并非自发的，而是需要良好的社会文化
环境来“培育”。我们知道，环境是人创造的，不同层次、水平的人
所创造的环境功能不会一样。作为中国工人阶级的先进代表共产党员
应该义不容辞地承担这一角色，首先使自己具备良好的文化素质，把
自己锻炼成为政治强、业务精、懂技术、会管理、具有真才实学的复
合型人才和胜任本职工作的行家里手。然后努力繁荣有中国特色的社
会主义新文化，塑造新一代社会主义“四有”新人。“榜样的力量是
无穷的”，共产党员应自觉和不自觉地树立好一个榜样的良好形象，知识渊博，业务精通，为人坦荡、正派、廉洁、不畏权势，从自身做
起，从小事做起，从身边事做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不
为”，以实际行动创造出一流业绩以无愧于这一光荣称号。
伴随着“知识经济”时代高科技的发展，21世纪人类将面临知识
剧增，竞争异常激烈的局面。这些对广大党员提出了更高要求，我们
不仅要努力提高自己的政治素质，还要进一步提高自己解决实际问题的各方面的能力，掌握适应市场经济要求的诸多知识（如现代经营管
理）。在当前，特别要加强邓小平理论的学习，全党同志能否深入广
泛学习邓小平理论，关系到党和国家工作的全局，关系到我国社会主
义事业能否长远发展，也关系到中华民族的前途命运。
《左传》里讲到：人的躯壳作为物质的载体，存在几十年后很
快就会消亡，但人有三个不朽的东西是永存的，即立德、立言、立功。
立德是第一位的，是指为人之典范，留下一个好名声；立言就是著书
立说，成一家之言；立功则是在有生之年为社会和人民做了几件像样的事情，给人民带来了多少幸福。焦裕禄、孔繁森已离开了人世，但
人民经常会想起这些英模，知道兰考、西藏是英模奋斗过的地方，知
道焦裕禄、孔繁森的事业是与民众息息相关的事业。如果我们共产党
人也在这三个方面有所作为，有朝一日，当我们离开了这个地方，别
人也会念到我们时，那么，我们就是一名优秀的共产党员，一个高素
质的共产党人。
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