对开放自由的追求_树立信心追求成功

对开放自由的追求由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“树立信心追求成功”。

对开放自由的追求

从某种意义上说，姓是君权、族权、父权、夫权的象征。起名“子从父姓”，“行不改名．坐不改姓”，“同姓一家人”的观念在汉民族和其他一些民族中很深蒂固。因而汉族姓在前，这与长期经历宗法制度有关，姓不能随便改，只能先姓后名，姓的观念非常浓厚，甚至在称呼时省略姓就有一家人的亲切感。改了姓就是改了自己的祖宗，忘了姓就是忘了祖宗，是大逆不道的。当然，现代中国，特别是在文化层次较高的家庭，姓的观念已有淡化的趋向，子女可以从母姓，也可以改姓，呈现出越来越开放的特点。这与我国一些民族传统人名形式和心理状态相似。傣族的夫权观念相对淡薄，女儿可以与男儿一样在父母家中成家立业和均分家中的房地产；宾朋好友宴会，女人可跟男子同桌共饮；女人招婿入门与男人迎娶女人一样自由，不受歧视，这种男女平等的思想在傣族人名中得以体现，象征夫权的姓在傣族人名中就没有存在的必要，所以至今傣族人一般没有姓氏。与此类似的还有蒙古族常在名字前冠以“大”、“中”、“小”这样的词来区别同名者，裕固族人名“东草什节”，高山族人名“培梅”，普米族人名“阿娇”，只指名，不含姓。这些民族中，外出读书、工作的人都受汉文化影响程度高，大都起有汉族名字，如裕固族的“杨效智”、普米族的“和树开”等等。有的常在本民族名字前冠以汉姓，如高山族的“田中山”等等。另外，父(母)子连名也体现出这样一种心态和价值观。当然这是从另一个角度立意的。

以上举的只是少数民族心理状态的带有普遍性的几个方面。其实每一种举动，每一个人名都带有一系列细微的心理特征的变化和表现，而且相互间交错影响，综合作用，这里不可能一一分析了。而且以上几个方面的社会心理，包含着对一个人前途未来，一个家庭命运兴衰，一个民族性格特征等方方面面，实际上都有关联。吉祥的祝福自然有福禄富贵的含义；亨通的理想极致不过是仕途得意，福如东海；长寿的愿望同时也有对疾病的憎恶和诅咒；开放的性格延伸到对自然万物的崇敬、伶爱等等。在人名的实际操作中，不同民族、家庭的侧重点不同，每一个民族人名都含有许多种心态，现实中感情之复杂程度，只有用生活中的真情实感去体会，融入到民族文化中去寻找那些寄予愿望的名字，才能真正把握其内在的底蕴。起名 http://yifuqiankun.com