文言文教学的有效性_谈文言文的教学方法
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文言文是中华民族的文化瑰宝，但文言文的教学效率一直不容乐观。大致可用“累、慢、闷、差”四个字来形容：累，教师教得辛苦,学生学得吃力；慢，教师教学进程慢，学生形成积累慢；闷，课堂气氛沉闷；差，教学效果差。一句话,高耗低能。在当前新课程改革的背景下，如何跟上改革的步伐，提高文言文课堂教学的有效性，这是摆在我们语文老师面前的一大课题。所谓“课堂有效教学”是指教师遵循教学活动的客观规律，以尽量少的时间、精力和物力投入，取得尽可能好的教学效果，从而实现特定教学目标，满足社会和个人的教育价值需求。所谓“有效”，主要是指通过教师一段时间的教学之后，学生所获得的具体的进步或发展。也就是说，学生有无进步或发展是教学有没有效益的唯一指标。多年的高中文言文教学实践，使我切身感受到文言文教学中的苦恼和困惑。因此，我对如何提高高中文言文教学的有效性进行了一些思考和探索。
1．明确学习文言的作用，激发学生学习的兴趣
有的学生，一提及读文言文，就会精神不振，甚至有昏昏欲睡之感。问及学生对文言文不感兴趣的原因，一是文言文与他们隔得太远了，理解起来有一定的难度。二是我们现在已不用文言交际了，不实用。大教育家孔子曾说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师。针对这种现状，首先得培养他们学习文言文的兴趣。而要让学生对学习文言文有兴趣，就要让学生认识到学习文言文的作用。
学习文言文，究竟有哪些作用呢？一是从功利的层面来讲，高考要考，高考关系到我们的前途和命运，我们必须学好文言文。二是从精神的层面来看，学习文言文可以学习古人的经验，有的甚至可以古为今用，而且可以提升我们的精神境界，完善我们的道德品行。譬如宋代文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”等诗句至今传诵。古人写作时是非常讲究谋篇布局，章法技巧的。为写作可以说是呕心沥血，贾岛就有“推敲”的典故之说。牛顿说：“如果说我能看得比别人远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”我们有幸读到这些先贤的作品，正如站在巨人的肩膀上，让我们穿越千年的时空隧道，去感受那来自古代清风的洗礼，让心灵得到精神之泉的浸染。三是从社会责任感的层面来讲，中国古典文学是中华文化中一颗璀璨的明珠，而文言文更是古人留给我们的珍贵文化遗产。文言文中蕴含着中华民族文化的精粹。我们作为炎黄子孙，有必要学好它，并将传承它作为我们的一种神圣的责任。
当明白了学习文言文的意义，学生就会对它产生兴趣，并形成一种强大的内驱力，让整个学习旅程充满了快乐，有了一种自主性。
2．优化课堂结构，最大限度地提高课堂教学效率
课堂是教育教学的主阵地，如何提高课堂教学的质量，至关重要。要想最大限度的发挥课堂教学的作用，就必须要优化课堂结构，提高课堂效率。而语文课堂的随意化、感性化、趣味化、娱乐化现象早已引起人们的关注，文言文教学的无序低效一直为人所诟病。因此，优化课堂结构，提高课堂教学效率成为语文教师共同的追求。课堂结构指的是一节课的组成部分及各部分进行的顺序。所谓优化课堂结构，就是对教学顺序进行最合理的组合，授课内容的先后、详略，要精心策划，充分发挥人（指教师和学生）、教材、教学时间、教学情境的功能，用最少的时间取得最好的效果。课堂结构如果得以优化组合，可以提高课堂教学的质量。构建合适的课堂教学结构对于一个务实的教师具有重要意义。结构总是决定效能，任何系统均按一定结构组织，系统欲达到最佳功能，必须协调系统内各要素，不断优化其组织结构。教学系统由“人”（师生）、“内容”（教材）、“环境”（时间、空间）三大要素构成，教师必须对学习过程和学习资源做出系统性的安排，通过优化整合，将这三要素在数量上、强度上、方式上加以科学的配合安排，形成一种良好的、稳定的教学状态，以促进学习效率的提高。
在新课改的浪潮中，我校创造性提出了“四一二”课堂教学模式，即新知预习分“四步”，课堂推进设“两环”，教学全程用“三案”。“四步”具体结合语文教学是指读课文、看背景和作家作品介绍、填写知识积累、思考并提出问题。“两环”指先学后导。“三案”指教案、学案和练案。这种课堂教学模式是课堂优化的一种体现。在教《陈涉世家》这一课时，先播放《霸王别姬》的音乐，让学生穿越千年的时空隧道，来到战火硝烟的古战场，感受当时的悲壮之美，激起学生学习探讨的兴趣。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆再让学生对照学案上的预习指导充分预习课文，并让学生提出疑难问题。这样让学生对所学内容有初步的感知。接着针对学生预习中的疑难问题，引导学生进行组内讨论，然后班内交流，在此基础上教师精讲点拨，并进行课内达标训练。最后让学生做练案，巩固复习所学的知识，拓展延伸所学的知识。随着这种课堂教学模式的探讨和实践，我校的新课程改革已初见成效，课堂教学焕发出新的生机和活力。
在考虑语文课堂教学结构的优化时，还要注意收放自如、张弛有度、断续相间等。总之，丝丝入扣的教学环节、合理有序的教学结构是确保教学效率的基础。
3．语文教学内容设计问题化，培养良好的思维品质
语文教学内容设计问题化，就是将语文课程中的文字内容、图片内容等转变成内容和问题的有机“链接”，以引导学生凭借自身的努力，通过思考、调查、合作等激起其问题意识并从中求解。语文教师在教学中要启迪学生的思维，首先必须善于提出目标明确、新颖有趣、难易适度、发人深省的问题来调动学生大脑皮层的优势兴奋中心，然后教给学生思考的方向和线索，引导学生对问题作层层深入的思考，并掌握分析和处理问题的方法，从而培养良好的思维品质，有效地提高语文课堂教学的效果。
语文教学问题设计要做到“趣”“悬”“巧”“精”这几个字。语文教学问题设计要“趣”。语文教师在课堂教学中针对高中语文教学内容，在导入新课时，适当地引入直观材料或轶闻趣事或谜语来设计新颖有趣的问题，可以使学生处于一种积极兴奋状态，这样学生思维的积极性就能充分调动起来，并进一步主动地去探索寻求答案。例如在执教《三峡》文时，先播放《长江之歌》，学生们在歌声中领略了长江的浩淼景象与汹涌澎湃的力量后，学习《三峡》时长江那奔腾不息的气势自然就与“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”紧密地联系在一起，激活了学生的思维。
4．活用教学方法，营造生动和谐的课堂氛围
语文课应力求让学生在生动和谐的情景中陶冶情操，开发潜能，培养素养。而当前的文言文教学往往由教师唱独角戏，采用填鸭式或灌输式教学，只重字词的落实，一堂课翻译到底，教学方法僵化，文言文课堂枯燥乏味，学生昏昏欲睡，更别谈发挥学生的主体作用了。要想改变这种现状，我认为关键在于教师要善于灵活地运用教学方法，以激发学生学习文言文的兴趣。教学方法是教学过程的外部形式。它联络着教师、学生和教学内容，是实现教学内容的手段，也是体现新的教学观念的重要因素。
在新课程改革的背景下，并不是完全否定传统的教法，而是在吸收精华的基础上，融入现代教学方法和教学手段，这样既能传承传统中的好的教学方法，又能实现教学方法的创新。如诵读法是我国流传很久的教学方法，熟语有言：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”诵读法的确是一种好方法，但照搬古人的诵读法显然是不行的。于是，我提出让学生在朗读中理解，在吟咏中体悟。如在教《归园田居》时，我利用多媒体放课文的录音，并同时配有田园风光的画面，学生就会受到强烈的听觉和视觉冲击，进入到情境中去，而且得到美的熏陶。听完范读后，再采用自读、齐读、对读、轮读等方式，学生便在反复的诵读中理解了课文的内容，体悟作者的思想感情，逐渐进入到鉴赏的更高境界。教师在这一过程中，只要相机点拨，不需要过多的讲解分析。
近年来我国涌现出的教学方法大约一百多种，它们都是在一定范围内的最优化，但真理是具体的，因而不可能有一种适合于一切情况的通用的教学法。吕叔湘先生曾指出：“在几十年的中学语文教学改革中，出现了许多成功的教学法，这并不是这些教学法本身有多大的高低差别，而是在于教师会不会活用。如果不会活用，任何教学法都会变成一堆僵死的公式。”真正掌握一种教学法的教师，他是会随机应变的，他的教室里是生气勃勃的。你叫他换一种教学法，他也会根据实际情况，取其所长，舍其所短，同样取得成功。总而言之，成功的教师之所以成功，是因为他把课教活了。如果说一种教学法是一把钥匙，那么，在各种教学法之上还有一把总钥匙，它的名字叫做“活”。教学有法，但无定法，在千变万化的现象中，规律是支配多变的不变因素。多变基于不变，不变要求万变。只有多变才能给变以活力，只有不变才能给多变以准绳，这就是“定”与“不定”的辩证法。因此，教学方法非活不可。
新课程背景下如何提高初中文言文课堂教学的有效性，这是每位语文老师长期思考的问题。以上几点是我的一些思考和尝试，还有待于改进和完善。张志公先生曾说：“成功的教学，是导演与演员良好配合的结晶。”充分发挥教师的主导作用与学生的主体作用决定了整个课堂教学的有效性。因此，教师在课堂教学中必须根据教学内容、学生特点以及资源条件统筹安排，选一直以来，我们的初中文言文教学，都是采取“教师讲、学生背”的注入式教学。这种把原本鲜美的食物嚼得稀粑烂，然后再灌给学生的教学方式，造成了学生对文言文毫无兴趣的尴尬局面，这无疑使得文言文课堂教学的效率低下。
而新课程中，有效教学是一个重要概念。所谓有效，是指通过教师在一段时间的教学之后,使学生获得具体进步或发展。课堂教学的有效性是指教师遵循一定的教育教学规律,以尽可能少的时间、精力的投入,取得尽可能多的教学效果。我们也应以这样的理念来指导文言文教学。到底如何才能摆脱文言文教学的尴尬，提高文言文教学的有效性？笔者认为，浓厚的兴趣是保证效率的基本前提，有效的方法是提升效率的有效途径，能力的展现是达成效率的终极目标。
文言文不仅历经了几千年时间的洗礼，而且它还积淀了中华五千年文化的精华，并承载着极其璀璨的人文精神，彰显着中华文化的博大精深。因此，文言文教学在语文课堂中应充分展示它的魅力，不应与当代学生有任何时空距离，相反，在师生相融共同走入前人内心的互动中，我们能碰撞出更加灿烂的睿智之花。教师应在文言文教学中激发学生与文本对话的兴趣，传授灵活有效的方法，提供能力展现的空间，从而提高文言文课堂教学的有效性，使学生真正感受到古代优秀文化的美，并继承中华民族的传统道德，提高学生的人文素养。一·让兴趣成为“原动力”
从心理学角度来说,学习兴趣是学习动机的重要的心理成分,它推动学生产生自主探究知识的内驱力，产生进一步的学习需要和求知欲。孔子说得好：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有“好之”、“乐之”,方能以学为乐，欲罢不能。独到的引入，巧妙的提问，多样的课堂形式等手段，均能激发学生的兴趣。如教《论语》一文时我这样导入：火电之光，能照亮世间有形的道路，思想之光，能照亮人的精神世界，精神领域中谁是世界上最伟大的思想家呢？联合国教科文组织确定了全世界最伟大的十位思想家，如牛顿、哥白尼„„谁知道这十位思想家排在首位的是谁？（生：孔子）对，他就是我们中国的孔夫子。这样的设计，学生的兴趣就会陡然增加。二·使诵读成为“主旋律”
三分文章七分读，涵咏工夫兴味长。一篇范文，只有反复诵读，涵咏其中，才能得其妙处，尤其是古文。模仿读——读出节奏；自由读——读出个性；挑战读——读出情感；合作读——读出氛围；配乐读——读出韵味；解剖读——读出内涵。记忆文章靠读，领会文章靠读，鉴赏文章靠读，写作文章也靠读。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，其中说的道理是很明白的。初中学生学习文言文乃为启蒙，没有文言文语感，文字生疏，且无停顿断句常识，要学好文言文，良策之一就是把“读”字摆在首位。读法有种种，但我认为，在教学中范读、默读、齐读是必不可少的。文言文中有些字的读音，同我们今天语言中常见的读法不一样，这就需老师的范读，以加深记忆。如沈复的《童趣》中的“项为之强”一句中，“强”不读“qiáng”而应读“jiāng”。司马迁《陈涉世家》一文中，“将军身被坚执锐”一句中的“被”应读“pī”。这样的例子举不胜举。文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤为必要，老师的范读，能使学生掌握住音节停顿，读起来琅琅上口。这时再引导学生对照课下注释默读，在读懂课文的基础上，教师在教学中再指名朗读、组织齐读。教者一面能验收读的效果，一面又能评价读的成效。读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解文意，记忆长久。“书读百遍，其义自见”，意思是说反复朗读能领会文章的旨意。大声朗读，口熟而成诵是文言文教学的特殊要求。因为文言文比现代文更讲究韵律，古人常采用“吟唱”的方式来诵读诗文。如今虽然我们并不提倡“吟唱”，但“书读百遍”仍是学习文言文的重要方法，诵读在学生理解文意、体味情感、感受作品的意境、提高语言感悟能力等方面的确不无裨益。在诵读《岳阳楼记》时，要领会洞庭湖胜景、岳阳楼阴冷、晴明景象等画面的意境，要求学生边诵读、边意会，力求使自己沉浸在文中所创充的意境中，“读出感情、读出气势，如出自己之口，如出自己之心”。（于漪：《面面观》）。诵读和记忆, 能陶冶性情、积累文化，丰富语感，改善人格，提高写作，这样的文言文教学就是很有效的语文教学。三·把方法当作“敲门砖”
文言文与现代文不同，对于现代文，学生易于通过文字直寻主题。文言文则不然，不了解古代文化和特殊的词法、句法现象，就无法真正理解文意，更无法与作者的意趣共鸣。因此，文言文教学，教师“讲”些什么，怎么“讲”，很值得一提。首先，教师的“讲”不能贪多求全。“任它千瓢水，我只取一瓢饮”，即紧抓住的重点，而不是从头到尾，一讲到底。其实，文言文教学不是外语教学，仍是母语教学，不是零开始。“现代汉语是古代汉语的继承和发展，现代汉语的词汇、句法和修辞手段都不可割裂地和古代文学语言有着血缘关系。学生阅读文言文虽然有一定的语言障碍，但绝不像学习外语那样毫无根基。”（钱梦龙：《文言文教学改革刍议》）其次，学生的学应踏实有效。一方面让学生学会摘录。“不动笔墨不看书”，课标要求学生“用摘录或制作卡片等方法积累阅读材料”。学习文言文，摘录尤其重要，可以指导学生准备常用文言实词、虚词、通假字、古今词义差异、词类活用等卡片，摘抄一些成语、警句、诗词曲中的名句。例如，《论语》中就有很多精典的语句及成语：“三人行，必有我师焉”，“学而不思则罔，思而不学则殆”，“温故知新”“任重道远”，“己所不欲，勿施于人”等；《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”让人胸怀天下；《醉翁亭记》中的“醉翁之意不在酒”教人与民同乐；《出师表》中的“亲贤臣，远小人”使人是非分明„„另一方面教会学生归纳。进行所学知识的归纳和整理，既能帮助学生巩固知识，又能帮助学生不断积累文言文知识，从而促使学生掌握的文言文知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，提高自学能力。
四·引学生成为“主角儿”
怎样才能真正让学生处在主体地位上，我认为应改讲读为点拨，既使学生明确重难点，又不致于完全让教师牵着鼻子走。
新大纲要求学生“学习一些文言实词的用法，以每课练习中涉及的实词为准，常用实词要能够辨析。”并还要求掌握一些文言句式、常用文言虚词，为学习高中文言文打基础。这一要求，在原大纲基础上，对初中生学习文言文提高了要求，加深了难度。若仅凭引导学生自学来达到新大纲的要求是不行的，因学生的学习能力、知识储备毕竟有限，需要教师给予点拨。于是我们应在教学中一改过去“串讲到底，包办翻译”的做法，让学生把自学中梳理出来的问题一一提出来，由教师板书写在黑板上，然后请学生讨论，引导学生解决问题。这种做法，极大地调动了学生的积极性。如《桃花源记》练习中第四题，是从古今异义角度设计的一道题目，事实上文中还有与此一样用法的很多词，我就让学生再在文中去把这些用法的词找出来。至于像古汉语中一词多义的现象，词类的活用现象，虚词“之”“而”等的用法就需教师讲解和点拨了，教师应教给学生以辨析的方法和规律，使之能举一反三，而不是去死记硬背。对于一些疑难句子的理解，教师就应视其需要，给予释疑和补充。实践证明，教师在课堂上启发、点拨的方法，就好像掌握了开启学生“心灵窗扉”的钥匙，拨响了师生共鸣的琴弦，收到了将已有的知识合理迁移的效果。五·提能力创造“领奖台”
学生否具有“阅读浅易文言文的能力”，不仅仅看他能否阅读已学过的文言文，更重要的是看他能否运用已学过的文言文知识，形成分析问题、解决问题的能力。因此，在文言文教学中，知识的拓展迁移应成为不容忽视的一环。比如可以将文言词语和现代汉语中不同义的词进行迁移，进行多义词和古今异义词的训练。“肉食者谋之”的“谋”和“不谋而合”的“谋”；“前人之述备矣”的“备”和“关怀备至”的“备”、“素悍勇而轻齐”中的“素”和“素不相识”的“素”等等这些字词的不同语境的理解。又如学了《晏子使楚》，就可选《晏子春秋》中的其它篇目加以比照阅读，在巩固课内文言知识的同时，更进一步地把握晏子的思想性格；学习了《愚公移山》，就可选像《精卫填海》、《后羿射日》等加以比照阅读，进一步感悟古代劳动人民征服自然、改造自然的顽强意志。完成了教学任务后，应注重教给学生辨析的方法，总结规律，使之能举一反三。（1）注重古今对比联系。（2）补充必要的古代历史文化知识。（3）注重知识迁移能力的训练。这对阅读课外文言文很有帮助。
“教无定法”，但不管哪种策略，都应着眼于激发学生的求知欲，善于提高文言文教学效果，培养学生阅读文言文的能力。文言文教学，与整个语文教学的要求是一致的。不管教师采用什么教学方法教学，终极目标应达到——教为不教。
择最适宜的方式方法以达到教学效益的最大化。
