物质生活和社会习俗的变迁 讲课稿_社会生活习俗的变迁

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物质生活和社会习俗的变迁

了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实，探讨其变化的因素。这节课，我们来学习专题四，中国近现代社会生活的变迁，首先来破题，中国近代史的开端、现代史的开端

社会生活，能想到什么，衣食住行，通信，大众传媒，电视，电影，电报 变迁，变化和转移

从1840年鸦片战争以后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，在客观上又促使中国走上了近代化的道路，与我们生活息息相关的物质生活和社会习俗也发生了变化，正如这句话所说，鸦片战争以前的中国史,几乎是千年未变;而鸦片战争之后,则几乎是十年一变。

那这十年一变究竟是怎样变化的，又为什么会发生这样的变化？是这专题我们要掌握的内容。

现在我们来进入第一课的学习，物质生活与社会习俗的变迁 应该都知道物质生活和社会习俗表现在哪些方面吧 衣食住婚丧礼仪

我们先来学习 衣，也就是第一子目，变化中的男女服饰，我们先来看晚清民国时期男装的变化。先来看这几张图，这个时期的服饰变化用一个人来作为我们学习的样本，那就是这位，大家认识这是谁吗？ 溥仪作为一个特殊的历史人物，他的一生经历了从至高无上的皇帝到后来普通的共和国公民的演变，然而由于他身份的特殊性，他的一生可以说是命运多舛，但同时他的经历很大程度上打上了时代的烙印，这几张溥仪不同时期的照片，你们认识他身上的服装吗？ 那他究竟是在怎样的情况下穿这些不同类型的服装的呢？

就传统服饰而言，我们来看下这两张图，一张是溥仪身着龙袍的照片，龙袍上的龙纹图案和脖子上的朝珠，这些都能够看出皇家气派，一张是他穿着长袍马褂的一张照片，长袍马褂是清代官服，马褂加于长袍外面，特点是前后开叉，清初马褂只是八旗士兵穿，后来八旗子弟为表示勇猛也常身着马褂。雍正以后，社会普遍流行，渐有礼服性质。辛亥革命及至民国时期，马褂仍为男子传统服饰。年轻时的溥仪十分喜爱西装，怎么说也是大清朝的皇帝，溥仪是在怎样的情况下接触并身着西装的呢？大家可以联系一下当时的时代背景，西方列强入侵，势必带来文化的渗透，英国教师庄士敦，给溥仪带来的便是对西方文化的接触。不仅仅是溥仪，当时有这样一群人也在穿西装，那么问题来了，为何西服会在民国成立后流行？西服传入对我国服饰变化有何影响？

因为在晚清民国时代，穿西服意味着什么？反清，清朝统治结束以后呢，新潮，穿西服意味着潮流，一种时尚，意味着与旧的过去的传统的告别，到1912年1月1日，中华民国南京临时政府宣告成立，那么民国作为一个新时代的开端，必然会带来很多变化，其中也使服饰从传统走向了多元，尤其是创建民国或者说担任民国第一任临时大总统的孙中山先生，孙中山先生就是一位对服装有研究，甚至是亲自设计了一套服装的人，什么服装啊，对，中山装，这个服装就是以他的名字来命名的，我们来看下，这个就是中山装的上衣，我们知道中山装是中山先生结合西服样式和中式传统服装的样式下进行的，或者说是在中西合璧后设计出来的，大家来看一下，这个服装哪里体现了中式样式，哪里体现了西式样式，翻领：西式，可以这样说，从外形上看，这个中山装是很接近于西服的样式，从内在看呢，与我们这个人体结构更加合适，合身，不仅如此，中山装还蕴含了深刻的政治寓意，或者说孙中山先生通过设计和提倡国民穿这样一种服装，来充分理解中华民国需要国民来掌握这样一种政治寓意，那么这里给大家列举了这七点理念，想请同学们观察细节，在中山装的这套上衣中找到对应关系，严谨治国体现在衣领处，中山装的领口是比较紧的，五权宪法恰恰是正面的五个纽扣，和平统一你如果从背面来看，它不像西服一样后面是开叉的，所以叫不破缝，不破缝体现了国家的和平统一，以文治国在这个袋盖，袋盖上面，如果把它倒过来看更像古代文人写毛笔的那个笔架，山字的那个形状，就体现了以文治国，三民主义在哪里呢，袖子，两边都有三颗纽扣，三民主义或者也包含自由平等和博爱的理念，国之四维四种传统的伦理道德是体现在，四个衣袋，那四大民权体现在哪里？四个衣袋上面还有纽扣，所以你看简单的这么一件中山装所表达的政治寓意是非常深厚的，中山装是从民国开始，特别是孙中山先生和后来的一些民国人物的提倡，可以说在以后的几十年间一直都是中国社会非常流行，主流的服饰，甚至到今天，随着改革开放的深入，西装和其他时装逐渐开始流行。虽然中山装在民间逐渐被人们遗忘，但值得一提的是中国国家领导人在出席国内重大活动时，依旧习惯穿着中山装。

接下来我们来看下晚清民国时代女装的一些变化，对比一下，旗袍发生了怎样的变化，你喜欢哪一种，传统旗袍宽松、肥大，改良后的旗袍比较贴身，从审美的角度，差异何在，将女性的曲线美从以往的被严严实实的封闭到这里走向了开放，晚清民国时代女装的变化主要体现在这。

旗袍是在二十世纪上半叶由民国服饰设计师参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装，是一种东西方文化糅合具象。

1949年新中国成立，新中国成立以后，一个全新的时代国人的服装又发生了怎样的变化呢，大家来看这些图片，知道这些是什么服装么，列宁装，对，50年代，那50年代为什么特别流行这些列宁装呢，原因有哪些，列宁哪个国家的，苏联的，主要是因为我们当时照搬苏联模式，深深影响我们，列宁装，因列宁在十月革命前后常穿而得名，60代中期以后，随着中苏关系恶化，国际形势趋于紧张，女性不再穿“列宁装”。军人在人们心中是最革命的，橄榄绿也就成了革命的标签。毛泽东穿军装上**检阅红卫兵的行动和“不爱红装爱武装”的言论，使一大批狂热的红卫兵穿起了从父兄或戚友身上脱下来的旧军装„„有人形象地称其为“全民皆兵” “绿色海洋”。

*”时期——在“红色革命” 主旋律的影响下，全国着装表现出明显的军事化特征，即所谓“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”

*时期的服装，以军装和蓝、黑、灰、黄的单色调为主流。本是男装上衣，却当时的中国演变出女装，并成为革命“时装”。它的外观是西服领、双排扣、双襟中下方均带一个暗斜口袋。它具有中西合璧的鲜明特点。而且在“破四旧”运动中，谁的穿戴如果被认为不符合无产阶级式样，或带有“封、资、修”的影响，就会在大街上被勒令停下来，强制剪掉头发，撕烂衣服，红卫兵拿着剪刀专干此事，小脚裤管是他们最为仇视的对象，见了就剪。

改革开放以来，我们的服饰越来越时髦，越来越时尚，由原来只求穿的暖向追求穿的好，穿的个性，变化的趋势

中西餐，在晚清尤其民国时代一直都是并行于世的，这说完服饰说饮食，我们都知道中国是一个饮食文化十分发达的国家，近年来中国菜也形成了一些菜系，其中最著名的首推四大菜系，何为四大菜系呢？四大菜系有哪些代表菜品，那形成与哪些因素有关，可以结合课本64页的内容进行分析。那大家根据这些因素来分析分析福建菜有哪些特点，到鸦片战争之后，服饰上发生了这么多变化，在饮食上自然也不例外，大家能想到，有哪些变化吗？ 麦当劳，牛排。自助，关于住所，早期，紫禁城，最大的四合院，居住在近代的变化，四合院：每院正五间，东西各三间，南五间。大门面南，在南五间之数内，尽正屋有廊，谓之四合。

在近代以后，西方文明的冲击下，给传统建筑带来怎样的变化呢，中西合璧、传统与现代并存、厦门红馆、上海里弄、石库门里弄住宅最典型的特征是中西合璧。石库门有着江南传统二层楼的三合院或四合院的形式，一般进门就是一小天井，天井后为客厅，之后又是一天井，后天井是灶台和后门，天井和客厅两侧是左右厢房，一楼灶台间上面为“亭子间”，再往上就是晒台。在总体上采用的联排式布局却来源于欧洲，外墙细部有西洋建筑的雕花图案，门上的三角形或圆弧形门头装饰也多为西式图案。

在社会风俗上，一种不同文化的渗透势必带来婚丧礼仪上的变化，先看婚俗，传统的结婚是怎样的，那近代呢，现代呢，二三十年代婚纱逐渐流行

红白喜事向来是中国文化中最重要的两大事情，接下来是丧礼上的变化，由原来的土葬，到现在趋向于火葬，仪式趋于简化 在礼仪上，近代开放的思想，历史事件要与社会背景结合起来。历史事件的发生必然是依托在特定的历史背景下。