《三字经》值得品味_三字经背诵40句
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《三字经》值得品味
《三字经》这部古籍包含了教育、天文、地理、历史、人伦等知识，内容丰富全面，言简义丰，字里行间闪烁着古人智慧的光芒，是青年学生学习国学，开拓视野，增长知识的极好蒙学读物。如果能对其中一些文句细加品味，你会发现《三字经》这部古籍篇幅虽短，但“天地”很大。
比如，《三字经》中说：“苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”这里的“性乃迁”是紧承上文指人善良的本性，整句话是说“如果一个人不接受教育，那么一个人善良的本性就会改变，而教育方法贵在专一”，强调了教育的重要性、教育的方法。在我国，基础教育阶段长达十二年之久，在这十二年中，要求同学们学好文化知识，懂得做人的道理，长大后成为对社会有用的人，然而现实生活中不少同学不明白这个道理，忽视教育的作用，时常旷课，甚至中途辍学的现象屡见不鲜。不愿意接受学校正规的教育而染上恶习，误入歧途的学生大有人在。
又比如，《三字经》中说：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”“玉”不经雕琢，它只不过是一块特殊的石头，还不能真正体现它的价值。只有经过能工巧匠之手，结合玉的特点将它变成精美的器物，才能最大限度的体现玉的价值。这是多么形象的育人比喻。李白说“天生我才必有用”，其实每个学生都是一块璞玉，身上都可能存在一些或多或少的瑕疵，需要有人即时指出来摒除掉，尤其是在犯错误的时候，更应该能接受教师或父母的批评，因为这是他们在雕琢你啊，可是又有多少同学能明白老师和父母的苦心呢！“人不学，不知义”是说人更应该学习，如果不学习连最基本的为人处世的道理都不懂，那这个人此生一定是一事无成了，在这世上白走一遭岂不可惜，这是不言而喻的。
再比如，《三字经》中说“首孝悌，次见闻”。“孝”是指孝敬父母，“悌”是指尊重兄长。“孝悌”是为人处世的基本准则，“见闻”主要是指文化知识。在古人看来，要把孝敬父母、尊重兄长这些为人处世的基本道理先做好了，然后才能再去学习文化知识。往深一层理解，就是说一个人只有先懂得基本的为人处世的道理，才能把所学的文化知识运用好，服务于他人，服务于国家。放眼历史，那些名留青史的有大学问的贤哲们，哪一个不是先做好了“人”，才取得了大成就。在现实生活中，我们同学们为了实现心目中的目标而努力学习着，可是你们是否已经先学会了孝敬父母，尊重兄长。我们不是经常听闻那些貌似成功的人士，在外香车宝马，锦衣玉食，而家中的老母却衣衫褴褛，吃菜咽糠吗?所以《三字经》中那些看似浅显的句子，实在是耐人寻味。
还比如，《三字经》中“头悬梁，锥刺股。如囊萤，如映雪······”，这一部分罗列了古人勤奋苦读的经典人物故事，他们在那么艰苦的环境中创造条件，发奋读书，终有所成，相比同学们现在的读书条件，我们有什么理由不好好读书，我们有什么借口翻墙外出通宵上网，逃学旷课。这些人物的故事也发生在他们的青年时期，同学们，牢牢记住这些人物的名字和故事吧，当你在学习懈怠，放松对自己的要求时，将他们在脑海中加以浮现，不也能时时警醒自己吗。
《三字经》太博大了，信手拈来一两句都值得去深思玩味。读而不思乃枉读，只有边读边思，才能读进去，只有真正读进去了，你才会觉得这部言近旨远的《三字经》值得认真地读，慎重地读。而把我们思考感悟的东西落实到行动中去，才能真正达到“诵读诗文，品味人生。规范品行，学做真人”的目的。
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