家教故事四则_家教小故事
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家教故事四则
案例
1、中国的一位留学生在美国拿到学位在一所大学任教后，把自己的儿子带到美国小学读书。孩子适合的年级是五年级。但美国自由随便和只鼓励不纠错的教学传统使我们这位学者深感担忧。担心这样学不到什么，并动了还是把小孩送回国读书的念头。但一年多以后的一件事极大地改变了他对美国教育的看法。
有一天，孩子放学回来后问他：“什么叫文化？”这是一个大得叫人很难简单说清的问题。没办法，只好硬着头皮说了一通。儿子显然不满意，便不再问他的父亲。接下来的一个星期里，只看到孩子忙得很起劲，跑图书馆，浏览网页，打电话和同学交流，邀小朋友回来商讨。一个星期后，从电脑里打印出一份报告：什么叫文化？从各种途径得到了关于文化的17种定义，以及它们的出处；最难能可贵的是，孩子都不同意这些观点，得出了自己的意见：所谓文化就是一个民族适应形势变化的能力，适应形势的变化，文化就生存、就发展，不适应变化，文化就消亡。接下来还说，如果要继续研究，还有如下参考文献。列了整整三页的参考文献。
受过正规论文写作训练的人都知道，这就是一份学术论文的开题报告。有对文献的收集和整理，有自己的假设，有进一步研究的计划。特别是有自己的创见。（摘自袁振国《教育新理念》第21页）
案例
2、黄教授刚出国的时候，孩子还小，在国内上幼儿园。有一次，他在大洋彼岸收到儿子寄来的一幅画，是正在学习绘画的孩子的作品。那是一幅墨竹。父亲觉得孩子画得很好，非常欣赏，便挂在办公室的墙上。美国同事看了以后，也都赞不绝口，夸孩子画得好。做父亲的每次听到夸奖，心里都非常高兴。
不久，孩子从国内飞到了美国。黄教授不希望中途泯灭了孩子的绘画才能，便找到一家美术培训班，送孩子去学习。
结果，孩子第一天放学，就告诉爸爸说：“这里不好，我不想去了。”爸爸很奇怪：能有什么“不好”呢？于是，第二天，他和孩子一起去学画的地方一看究竟。眼前的情景是：偌大的一间教室，地面上，孩子们七歪八扭，什么姿势都有，趴着、跪着、坐着、站着，神态随意而轻松。而老师呢？一个嚼着口香糖，悠闲地踱步；还有一个脸朝窗外，欣赏风景；另一个翅着二朗腿，坐在讲台上。
黄教授明白了：怪不得自己的孩子说“不好”。适应了国内教育方式的孩子，哪里习惯这样来学习？
按国内教育常规的模式，绘画是讲究基本功训练的。老师多是在黑板上挂一幅成人的画作，让孩子们临摹；或是摆上一个静物，让孩子们写生。最终培养的是模仿能力——看谁画得最“像。”
而这里，却没有摹本，没有静物，更没有限制和束缚。老师就是让孩子们随便涂鸦，看谁能用线条和色彩画出自己的所想、所感，画出真正的童心世界；看谁的想像力最丰富、最奇特。他们实际上是在教会孩子用自己的眼睛、用自己的心，去感受这个世界，并且敢于加上自己的主观愿望，去超越看到的或听到的一切。老师的作用就是鼓励再鼓励。
而我们的孩子呢？照着现成的器物临摹，最后，虽然画得好，也就是一个“像”而已。这种机械临摹，或许可以培养孩子扎实的基本功，但是临摹得再像，也永远不是自己的东西。所以我们永远培养不出有创造力的孩子，因为我们总是在让孩子克隆已有的东西。
黄教授对曾经欣赏的儿子的墨竹画产生了怀疑：孩子画得再好，也不过是成人眼睛里的世界，而绝不是孩子自己的，更不是孩子内心的。模仿得再像，意义在哪里呢？（摘自钟琴《每一个孩子都天使》第71页）
案例
3、留学美国的华裔王伯庆在他的书里讲述自己的女儿在美国学习、成长的故事，曾提到过一段精彩的对话。
为教育女儿做事持久的精神，爸爸给受美国文化熏染的女儿讲“愚公移山”的故事。她听后竟然摇了摇头说：“这愚公真傻，搬山不如搬家嘛。”
爸爸赶紧为愚公找了个理由：“那时有商鞅发明的户口制，不能自由移居他地。”
女儿不认为这是理由：“那就绕着走。万一没有神仙来帮忙，那两座山靠他一家人来挖，两千年都挖不完。”
爸爸质问道：“难道子子孙孙、世世代代都绕着走吗？”
女儿笑了，从容应对：“这倒不会。快的方法是游说议会，修改户口法，搬走算了，慢的话，等到工业发展起来了，打个隧道，或修个机场。”
爸爸苦口婆心的解释：“当然也不是真挖山，这个故事只是有个教育意义，教育读者要不怕困难，持之以恒，你要汲取其中的思想内核，不要纠缠挖山的表面现象。”女儿忧虑了，摇着头说：“如果是教育故事，那就更不好了。没有神仙来帮忙，山怎么搬走？听了这个故事，人们还要选择挖山的话，一定是把希望寄托在神仙身上了。”爸爸肯定地说：“对，这个神仙就是组织起来的人民。”
女儿觉得荒唐，哈哈大笑：“大家都来帮你挖山？难道故事是说要依靠他人或神仙吗？”
辩不过女儿，爸爸气馁了：“怎么我小时候就没像你这样乱想？”
女儿毫不让步，不客气地说：“这说明你小时候是一个盲从分子。再说，这愚公凭什么就可以做一个子子孙孙都要遵守的挖山决定？为什么父母就可以决定下一代的人生选择？我们不是父母的财产。你会强迫你的子孙挖山吗？他们能听你的吗？”
爸爸解释说：“传统的中国家庭，父亲是一家之主，就是死了，子孙也是不能违背‘祖训’的。”
女儿惊愕的说：“太可怕了，幸亏你没有决定当愚公去挖山。”
爸爸王伯庆慨叹：如果再给女儿讲“铁杵磨成针”的故事，女儿怕是会立即建议爸爸买缝纫机去。
（摘自钟琴《每一个孩子都天使》第73页）
案例
4、俞敏洪与其女儿看演出的事：
一次，我和爱人带着八岁的女儿从国外回来过圣诞节。一个在海政歌舞团工作的好朋友听说她们回国后，特意给我送来了由宋祖英主演的歌舞剧《赤道雨》的三张票，票价十分昂贵。我对歌舞剧并不十分感兴趣，但盛情难却，就带着家人一起到了天桥剧场。到了现场才知道，由于宋祖国英的名气，在门口想进去又没有票的人特别多。我的司机小王由于没有票，也留在了外面。
女儿在国外生活，基本听不懂剧中的任何内容，再加上倒时差，所以有点昏昏欲睡。中场休息的时候我就带着她到大门外透透气。剧院为了防止没有票的人中场混进来，就给出去的人每人发一张票根，作为再进场时的凭证。服务员发票根给我时，多发了一张，我们出去三个人，却拿到了四张票根。拿到这张多出来的票根，我的第一反应就是赶紧把它收起来，因为我的司机在外面，有了这张票根，我就可以把他带进去了。
一出大门，我高兴地对女儿说：“宝宝，你看，爸爸多拿了一张票，可以把王叔叔带进去看戏了。”女儿一愣：“你怎么会多拿到一张票呢？”我说：“那个叔叔多发给我的呀。”“他知道给你多发了一张票？”“他不知道，是爸爸捡了个便宜。”我女儿一下子瞪大了眼睛，很迷茫看着我，好像不认识我一般，说：“Dddy，别人给你多发了
一张票，你应该还给他，这张票本来就不属于你，If you don’t give back the ticket, yiu are cheating.（要是你不把票退还回去，你就是在欺骗。）”
女儿的话让我浑身哆嗦了一下。这么一件小事，在她眼里居然构成了欺骗。我一向以为自己是一个很诚实的人，一个不占小便宜的人，没想到在这件小事上却暴露出了自己的另一面。女儿四岁出国，一直生活在西方，她的思维习惯和行为方式都已经和我不太一样了。在西方教育中，最重要的内容就是培养孩子诚实和诚信的品德。老师会用各种各样的故事和事例来告诉孩子们不要说谎，不要拿不属于自己的东西。多得一张票根带给我的喜悦，因女儿的一语破的，瞬间化为乌有。我满脸通红，惭愧不已。
多拿一张票，似乎不算太大的事情。我相信大多数在中国长大的孩子，在同伴因没票不能进场时多拿一张票，一定都会像我一样按捺不住内心的高兴。但细想起来却让人不寒而栗：如果我们养成占小便宜的习惯，结果可能会因此失去人生的大目标和大幸福！
在女儿的注视下，我把票退还给了守门的工作人员。当时，我的内心真切地感受到一种从未有过的轻松。我对女儿说：“Daddy was worng, but daddy is right now.（爸爸错了，但爸爸现在改正了。）”她给了我一个那么甜美的微笑。在女儿的教育下，我又一次成长。
（摘自俞敏洪《永不言败》第32页）
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