文学简史前面_东方文学简史

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填空

1、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

2、自在飞花轻胜梦，无边丝雨细如愁。

3、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

4、人生到处知何似？ 应似飞鸿踏雪泥。

5、现存金人完整的诸宫调作品有__董解元的《西厢记诸宫调》。

6、此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

7、金代文学代表人物元好问号遗山。

8、《小畜集》的作者是王禹偁（chēng）。

9、宋代词坛上

5、东汉抒情小赋的开山之作是(A)

A．《归田赋》

B．《刺世疾邪赋》

C．《穷鸟赋》

D．《鹦鹉赋》

6、善于用构思奇特的比喻和寓言来说理的先秦思想家是（C）

A、孔子

B、墨子 C、庄子 D、老子

7、“建安七子”中，文学成就最高的是（B）A、陈琳 B、王粲 C、孔融 D、刘桢

8、现存南北朝民歌的大部分保存在（A）

A、[宋]郭茂倩的《乐府诗集》

B、[南朝梁]沈约的《宋书乐志》

C、[南朝梁]刘勰的《文心雕龙》

D、[南朝陈]徐陵的《玉台新咏》

9、俳赋在南北朝的集大成之作是（C）的《哀江南赋》

A、贾谊

B、鲍照

C、庾信

D、江淹

10、《干将莫邪》、《韩凭夫妇》、《董永》出自（D）

A、颜之推的《冤魂志》

B、张华的《博物志》

C、王嘉的《拾遗记》

D、干宝的《搜神记》

11．康熙剧坛最成功的戏曲作品是（A）。A．长生殿 B．梧桐雨 C．汉宫秋 D．桃花扇

12．选出与吴敬梓相关的义项（ABCD）。A．文木老人 B．讽刺小说 C．批判科举 D．范进

13．下列义项中，与《西厢记》相关的有（ACE）A．崔莺莺 B．会真记 C．红娘 D．元稹 E．张生

14、晚唐体诗人以晚唐诗人（CE）为师法对象。

A、杜牧

B、李商隐

C、贾岛

D、皮日休

E、姚合15、方回在《瀛奎律髓》中提出江西诗派的 “一祖三宗”之说，三宗为（ABD）。A、陈与义

B、黄庭坚

C、吕本中 D、陈师道 E、杜甫

二、名词解释

1、旷达词。。。。。。。。。

2、赋、比、兴

赋比兴是《诗经》的表现手法，赋即是直接铺陈叙述；比是比喻，有明喻、隐喻之分；兴即起兴，有引起联想，烘托渲染气氛的作用。

《大雅》多用赋法，大抵《国风》多用比兴。赋比兴手法的运用，使《诗经》具备了动人的艺术魅力，对后世的文学创作也有重大影响。

3、建安风力：

建安诗歌的独特风格。“建安”是汉献帝的年号，“风”是指作品的思想内容，主要代表有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰，他们掀起了文人五言诗的创造高潮。

其作品直承汉乐府民歌的现实主义精神，反映了*的社会现实，展示了广阔的时代生活画面，抒发了作家积极进取的精神，流露了人生短促、壮志难酬的情绪。

特点是意境宏大，笔调明朗，具有鲜明的时代特征。于是，后人把这种独特风格称之为“建安风力”或“建安风骨”

4、山水田园诗派

唐朝诗歌流派。唐朝开国之后，社会经济繁荣，给一些知识分子提供了游览山水田园风光的条件，他们的建功立业之心很强，于是就广泛交际，游览祖国名胜山水，所以山水田园的诗就兴盛起来。起源于陶渊明与谢灵运，代表人物有盛唐的王维、孟浩然等，中唐的韦应物、柳宗元等，其中以王维成就为高。

主要内容是写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情。特点是“一切景语皆情语”，即作者笔下的山水景物都融入了作者的主观色彩，或者借景抒情，或者情景交融。

5、唐传奇

小说体裁之一，内容多为奇闻异事，构思奇异新颖，标志着我国文言小说发展到了成熟的阶段。唐传奇的发展分为三个阶段（1）初唐时期，作品数量少（2）盛唐至中唐时期，这是传奇的鼎盛时期，出现了许多著名的作家和作品，如《莺莺传》《长恨歌传》等（3）晚唐时期，这是传奇走向衰落的时期，数量虽多，但思想内容和艺术技巧都远逊于前期，只有反映豪士侠客生活的作品较有特色。

三、简答

1、柳永对宋词发展的贡献。

（1）形式上，发展了慢词。柳永经常与歌妓乐工交往，因而认识了慢词的生命力，成为

语、宾语的次序颠倒，或删去一些句子成份，或把两个意思紧缩在一句中。

（3）修辞上，重视律诗中对偶句的锤炼。有些句子看起来像是散文的句子，但认真体味后，则觉得别有韵味。

（4）音律上，具有一种特殊的音乐美。诗的音律与感情是一致的，特殊的风格需要用特殊的音律来表现，人们把这种诗风称为“黄庭坚体”。

四、论述

1、辛弃疾对巩固和发展豪放词的贡献。

在词的表现内容上，辛弃疾继承发展了苏词的传统，并超越了苏词。苏词突破了爱情，离别和羁旅的樊笼，以词来书写报国的豪情壮志，农村恬淡的生活和贬居的无限感慨。辛弃疾则更加自觉地开拓创作视野，提高了词的社会功能，特别是集中突出地表现了抗金斗争，并以此作为词的主体。在词中，作者高呼“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》“千里渥洼种”），要“了却君王天下事，赢得生前身后名”（《破阵子》“醉里挑灯看剑”），高唱“马革裹尸当自誓，娥眉伐性休重说”（《满江红》“江水东流”），作者在词中，贯注了对国事的热忱和对抗金的关注。这在词史上，可谓“前不见古人，后不见来者”。如果说苏词抒写的爱国情感，只是涓涓细流，那么辛词抒发的爱国热情，则如汪洋大海一般，汹涌澎湃。

从词的意象上看，苏轼把前人不入词的形象入词。吊古伤时，咏怀送别，过去常用诗歌来表达的情感，他也常常用词来表达，抒发他旷达落拓的胸怀。如《念奴娇●赤壁怀古》、《水调歌头》等，从这些词里，我们可以感触到作者的感情，如长江大河一般，不可阻挡，形成了他的词特有的旷达奔放的特点。辛弃疾的词意象更加雄伟，气韵更加壮阔，景象充满了生命的活力和旺盛的战斗性，有更加浓郁的主观色彩。因此，我们看辛词如徒步入山川，只感觉千回百转，姿态飞动，呈现出沉郁顿挫的风格。正如王国维在《人间词话》中所说：“幼安之佳处，在有性情，有境界，即以气象论，亦有傍素波、干青云之概。”如他的《破阵子*为陈同甫赋壮词以寄之》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外音，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前声后名。可怜白发生！”这首词主要是写作者渴望杀敌报国的豪情壮志，用以勉励陈亮，同时也砥砺自己。全词由醉到梦，又梦到醒，三层意思环环相生。现实的痛苦使他醉酒，而梦从醉中来。梦没脱离现实，但此梦却梦得逼真。梦中他在犒军点兵，弛骋疆场，杀敌报国，功成名遂。这正说明作者把梦境当作现实，梦得痛快淋漓，写得雄奇豪放。但醒后回到现实中来，却“可怜白发生”！

在艺术表现上，苏轼以诗为词，更注意词所要表现的内容，而不十分注重协律。故人说他“横放杰出，自是曲子缚不住者”（《历代诗余》引晁无咎语），就说明了他的词有摆脱乐律限制的倾向。如他的《临江仙》：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，依杖听江声。”这种词句，与诗已没有什么分别。苏轼的这种做法，解放了词体，打破了词绮罗香泽的传统，把词从闺怨旅思中解放出来，而成为一种抒情咏怀的新诗体。辛弃疾在苏轼的基础上，进一步丰富了词的表现手法，他以文为词，形成了词的散文化倾向，这是比苏轼更大胆的创造。如他的《哨遍》一词就是如此：“池上主人，人适忘鱼，鱼适忘还水。洋洋乎，翠藻青萍里。想鱼兮无便于此。„„„千古遗文，我不知言，以我非子。”全篇几与散文相似。由于词过于散文化，因而了产生艺术形象不鲜明，缺少诗情画 意和感人的艺术力量的缺憾。有时，由于用典过多，又出现了“掉书袋”的毛病。如他的〈〈贺新郎*别茂嘉十二弟〉〉一词，尽管王国在〈〈人间词话〉〉中对它推崇备至，认为“章法绝妙，且语语有境界，此能品而几于神者”。但要真正“能品”，非穷首寻典，融会贯通不可。

在风格上，苏轼以豪放为主，间以婉约。和苏轼的词相比，辛弃疾的词则更加多样化，以沉郁悲壮为主导，间以清新，诙谐，淡雅，缠绵。他不仅继承了苏轼的词风，而且向多方面学习。他学楚辞，学陶诗，学王维，学花间体，学李清照。由于博采众家之长，故辛词有的可达一词二境，其外境缠绵悱恻，内境悲愤激昂，形成了外柔内刚，刚柔相济的独特境界。如〈〈摸鱼儿〉〉，表面看去，这首词只是写惜春，留春而又怨春的情感，只是一篇惜时感伤之作。实则抒发了个人怀才不遇，壮志难酬的苦闷和对南宋统治者及黑暗现实的不满。故梁启超评之为“回肠荡气，至于此极，前无古人，后无来者”（〈〈艺蘅馆词选〉〉）。可见此词，实乃悲愤慷慨之至。

辛弃疾在诗词艺术上的精深造诣，使他的词形成了独特的艺术风格，产生了“稼轩体”，“于剪红刻翠之外别立一宗”（〈〈四库全书总目提要〉〉论〈〈稼轩词〉〉），故“南宋诸公，无不传其衣钵”（周济〈〈宋四家词论〉〉），且影响直贯元明清。因此，他是继东坡之后，豪放词最杰出的代表.2、结合作品，略述杜甫诗歌“沉郁顿挫”风格形成的原因。

一、强烈的忧患意识和批判意识是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的思想基础。

杜甫的忧患意识和批判意识都是源自儒家仁政思想，杜甫的理想政治模式仍是儒家的政治模式，即德政。在他的诗中“病树、桔楠、桔棕、古塞、秋云、„„甚至高江、急峡、危城、孤舟、啼猿、翔鸟、落花、寒月以及那辛苦的织女，堂前扑枣的老妇，重负下呻吟的老农，新婚成别的夫妻，那巧取豪夺的官吏，骄横跋扈的将军，粗暴无理的恶少，长安水边的丽人，都成为颇能代表杜诗风格的一象”。表现了诗人杜甫对中兴济世的热切，对混乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美。

二、国家的战乱，人民的疾苦是他“沉郁顿挫”诗风的现实基础。

杜甫现存诗1400多首，深刻的反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌，诗人将自己的个人生活与国家与百姓的生活紧密结合，达到了思想内容与艺术形式的完美统一。

诗人的一生都怀着爱国的热诚：“济时敢爱死，寂寞壮心惊”（《岁暮》），诗人对祖国是何等的热爱；“独使至尊受社稷，诸君如何答升平”（《诸将》），诗人对祖国前途是何等地忧虑；“必若救疮痍，应先去蝥贼”（《送韦讽上阆州录事参军》），这是诗人为力挽国运，拯救人民而开出的药方；“公若登台辅，临危莫爱身”，这是诗人对朋友的殷切厚望也是诗人的一片爱国至诚。

759年是安史之乱爆发的出场极力铺垫，这不仅营造出一个凄清悲凉的伤感气氛，更给抒情主人公的出场搭建了一个平台——展示了一个苍茫渺远空阔无靠无依的天地空间。

在这之后，诗人才让一个“百年多病”“万里悲秋”的孤苦老人姗姗地走了出来：“万里”可见诗人漂泊流落之远；“作客”照应“万里”，再着一“常”字，可见诗人滞留异乡时间之久；“悲秋”透出诗人内心的感伤；“百年”表明诗人年事已高；一个“病”字再加一个“多”字，表明了诗人身体衰败，已是风烛残年；“独登台”则足见诗人之孤独与行迈之蹒跚艰难。杜老夫子的登高望秋兴叹的形象，不能不让我们联想到两千多年前那个形容枯槁、衣衫蓝缕、行吟于泽畔的屈子。诗人就象强劲的秋风里高挂在枝头摇曳着的一片枯黄的树叶，真担心他随时都有被吹落下来的危险。十四个字写尽了诗人自己的苦况，可以说这种人生之苦已经是到了无以复加的地步了。诗人对家乡的思念、因痛失亲人而肝肠寸断、因自己颠沛的遭遇而唏嘘不已，在很多诗作中都得到了明显的体现，我们不能忽视这些因素对杜诗“沉郁顿挫”风格的重要影响。

五、默写

《定**•莫听穿林打叶声》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。涉江采芙蓉 《古诗十九首》

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。