留住语文的本真_让语文课堂回归本真
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留住语文的本真
临淄二中 姚红杰
没有想到，仰慕已久的王荣生教授会真的来到我们身边；更没有想到，他会用一天的时间来与我们分享他在语文教学研究中的智慧。从早晨专注的听课到中午专业的评课再到下午精彩的报告，王荣生教授把他的智慧如雨丝般撒向临淄这片古老的土地。他的“极具锐见”，他的“最具„学理‟，带给了我们太多的意外，太多的思索，太多的顿悟。
新课程改革如火如荼，各种新的教学理念，教学方法层出不穷。今天是四环节，明天是小组讨论，后天又是网络教学，让人眼花缭乱，目不暇接。置身于先进的理念与思想中常常感觉不知何去何从，不知自己到底适合开放的杜郎口还是适合紧张的洋思，甚至迷失方向。虽然我们在各种教学方法的学习过程中有了一定的提高，但总是觉得缺点什么，好像总是没有抓住语文教学的本质，没有深入到语文教学中去，每次都是蜻蜓点水，表面功夫。听了王教授的报告后，觉得突然间豁然开朗，猛然顿悟。
先来看一下王荣生好课的标准：
最低标准：教师知道自己在教什么。包括教师对所教内容有自觉的意识；所教的是“语文”的内容；教学内容相对集中。
较低标准：教学内容正确。包括教学内容与听说读写的常态一致；教学内容与学术界认识一致。
较高标准：教学内容的现实化。包括想教的内容与实际在教的内容一致；教的内容与学的内容趋向一致。
理想标准：语文课程目标的有效达成。包括教学内容与语文课程目标一致；教学内容切合学生的实际需要。
与各种名目繁多，花样百出的好课标准相比王荣生教师的标准太普通太平常，朴实无华，甚至有些暗淡。但仔细琢磨之，却发现不无道理，字字说到语文教学的根上，有一种返璞归真的感觉。正象林清玄《生命的化妆》中提到的化妆的三种境界。当我们绞尽脑汁在教学的舞台上组织名目繁多的活动，费劲心机的展示自己的才华，就像一个人在浓妆打扮，虽很花哨但却极不自然。让语文的底蕴不动声色的流淌在课堂的每一个角落，想学生所想，关注学生所须，也许没有轰轰烈烈，但却是课堂的本真。
但在很多时候我们却失去了课堂的本真，凝视王荣生提到的当前语文界存在的两重扭曲或多或少我们应得到一些启示：
第一重扭曲，教师过多着眼于教学方法，而较少考虑教学内容的正确、合宜。“我要教什么？我要怎么教？”往往又从“我要怎么教”入手，习惯于从教法来考虑教学：开始怎么教？是多媒体，是朗读，还是活动导入？等等。而最后，却往往是受困于教学内容。
有很多人会感到奇怪，教学内容还要确立吗？这“教什么”不是挺显而易见的吗？其实不然，语文课的教学内容是最开放的，最不好界定的。正像王荣生教授所言“同一篇课文，有教朗读方法的，有教点评方法的，有教词语理解方法的，有教分析故事情节的，有教续编故事的等等。不同教法，就意味着教学内容侧重点不同，所以说，语文课的授课内容是需要明确的。我们现在的语文教学中，不管是评课，还是授课确实存在着“怎么教”比“教什么”更重要的思想认识问题。很多老师拿到一篇课文，教学内容还没有搞清楚，却一个劲地研究怎么教——怎么导入，怎么使用课件，怎样使课堂活跃„„现在想想，这种做法真有些缘木求鱼，本末倒置。
第二重扭曲，教师过多着眼于教师的教，较少关注学生的学。教师在备课的时候，考虑的往往是：“我要教什么？我要怎么教？”而忽略了：“学生需要学什么？学生最好怎么学？”
一方面，我们老师知道，要“备学生”，要了解学情；而另一方面，在实际的教学设计，在具体的课堂教学中，又对学情了解得很不够，把握得很不充分。这中间有一个巨大的落差。正是这种落差，造成了语文课堂教学的很多问题，造成了语文课堂教学的无效性。
那么如何达到实现语文课堂的有效性呢？
总结归纳王荣生教授的报告，我们不难发现其中出现频率最高的是“合宜的教学内容”这几个关键字。
依据什么来确定合宜的教学内容呢？
王荣生教授给了我们明确的答复：第一，依据体式来确定教学内容；第二，根据学情来选择教学内容。
谈到依据体式来确定教学内容，乍听很容易，但就现行教材来说，就一段时间以来种种教学的模式影响来说，是一种对专业素质的挑战。仅仅拥有一些大的体裁知识的框架是远远不够的。从王荣生说的谈话中我们不难发现他专业的语文能力赋予了他高度的教材驾驭能力，对每一种体式他都信手拈来，如数家珍。在以后的教学中要做到准确解读教学内容，就课本谈课本，只会成为井底之蛙，它需要专业的指导，这就离不开教师的专业素质的提高。
要做到依据学情选择教学内容，仅看课堂表现也是不够的。要针对某一篇具体的课文，去探测学生的学习经验—哪些地方读懂了，哪些地方没读懂，哪些地方能读好，哪些地方可能读不好。叶圣陶先生说过一段经典的话，道出了阅读教学应该“教什么”的真谛：“知识不能凭空得到，习惯不能凭空养成，必须有所凭借。那凭借就是教本。教本中排列着一篇篇的文章，使学生试去理解，理解不了的由教师给予帮助；从这里，学生得到了阅读的知识。更使学生试去揣摩它们，意念要怎样地结构和表达，才正确而精密，揣摩不出的，由教师帮助；从这里，学生得到了写作的知识。’，也就是说，阅读教学的内容，语文教师在备课中应该关注的地方，就是学生在预习时“理解不了的”、“揣摩不出的”。从叶圣陶的经典语言中看出学情的掌握不开教师教师综合能力的提升。
当我们想到这里的时候，忽然发现，这么多年来我们匆匆走进这种理论又匆匆从那种理论中走出，学习了很多，进步了很多，成长了很多。但有一点是不变的那就是提高自己，关注学情，形成自己的风格。
其实，纵观各路专家，不论是于映潮的外观明了内涵丰富的板块式教学，还是程翔以人为本简约智慧的个性化阅读，无不在了解学情的基础上启学生所愤，发学生所悱。他们身上都有属于自己的一种执着、一种气质、一种精神。欣赏大家，审视自我，有太多要学习，也有很多要坚守。
曾经对陶继新报告中的这样一种观点记忆犹新：坚守住属于自己的东西，把它做极致就是最好的。时代在变，课标在变，文本在变，学生在变，而程翔没有变。十几年前他是名师，十几年后他仍然是名师。教育没有定势，教学没有定法。于映潮的内涵带给我们清晰，程翔的潇洒带给我们广博。王荣生的理论带给我们思考。每个人都在追求一种理想的课堂期望个人的成功。然而有的人拜师学艺钻研思索，终于走出自己的风格；有的人盲目跟风，迷失自我。我们必须做教学的智者：广泛吸纳，“把根留住”。
“根”是什么？王荣生的魅力在感染我们，王荣生的智慧在启示我们：
“根”是丰厚的储备渊博的学识，是源源不断的清流活水；
“根”是根植于生活中，涌动于血液中的激情；
“根”俯身倾听，互通有无的人文情怀。······
当我们留住了我们的“根”，就会守住语文的本真。
