中国传统文化自我鉴赏[小编推荐]_中国传统文化鉴赏课
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中国传统文化自我鉴赏
摘要:中国传统文化是偏重于文科的,基本都是在讨论如何做人,如何治理国家之类的,因此,培养了一代代文化大师,李白、杜甫、王安石……
中国传统文化是偏重于文科的,基本都是在讨论如何做人,如何治理国家之类的,因此,培养了一代代文化大师,李白、杜甫、王安石„„很多很多。而在自然科学上,则不予重视,甚至认为科学技术是“工匠技艺”,从尊严上予以鄙视,这也为中国近代了落后挨打埋下了伏笔。我认为,孔子自高自大了,他太轻视劳动者了。轻视劳动和劳动者的后果,就是永远停留在了低效率的劳动水平上,就是生产力落后,就是最终被洋人欺负。
本意,但当千千万万的书生在应用的时候,就是考取功名!他们要“吃进苦中苦,方为人上人”,于是,竞争开始了。古代,学术上的竞争是有的,但基本都遵守儒家的原则;而在“出世”之后,读书人把儒学的入世思想发挥到了空前的境地,这一点,看看历史记载的官吏之争就可以知道了。我近几天看了明朝的历史资料《明朝那些事儿》,真真的感觉到了中国古代知识分子的黑暗,他们读书时读的都是圣贤之道,讲究礼义廉耻,推崇仁爱思想,然而当他们走向政治舞台是,他们所读的一切贤书都只变成了他们的外衣,为了打击竞争对手,他们无所不用其极,就连张居正这样的正面人物,都要对他的前任高拱赶尽杀绝,不能不让人感到发自内心的寒冷和颤抖。这就是儒家的入世思想对他们的最真实的影响!入世,就要竞争;竞争,就干掉别人!千百年来中国人就是在这种文化氛围下这么干的。当然,这只是得权得势的人的做法,如果是一个普普通通的农夫,他才不会这么做,他只会好好种地,多多种地,因为,他要解决的还是温饱问题,活命还没有得到保障怎能腾出功夫来对付别人呢。从文学作品上,我们也能够发现这种儒家文化的现实形象,《三国演义》,不正是一部帮派斗争史吗;《水浒传》,写得不又是人压迫人的生活吗?!
中华民族在五千年的浩荡历史长河中所经历的风风雨雨,年年岁岁的摸爬滚打,所环绕的,无非是我们中华文化的氛围。中华文化,左右着我们的一言一行,串联这历史上的点点滴滴。
春秋之前,我们的文化是以“孝”为主线的,这一点从尧舜禹的禅让制所采取的考察方法就可以看出来,孝,是人类进入我们社会后的一个主要特征,它表明人类脱离了兽性,进入了文明。于是,文明以“孝”开端。
春秋战国时期,社会混乱,百家争鸣,参差不齐的社会状况促使着人们“头脑风暴”式的爆发了各种学说,经历了百年的淘洗,到了汉武帝时期,终于形成了“罢黜百家,独尊儒术”的所谓正统思想,于是,儒家思想统治中华文明的时代开启了。从此以后,孔子的学说成为中华传统文化的主流。
中国的传统文化正统统治者是儒家,但中国古代能读书的人是寥寥无几的,所以,千百年来统治中国大部分人的,并不是孔子的字字句句,而是人民群众所认可的历史上沉淀下来的文明精华!当然,儒家文化的优秀内容也是其一部分,而且是大部分。比如,历史上的孝子名流千古,家家户户,不论识不识字,都会口头流出,夫教子,子教孙,代代相传;孔融让梨的故事,不知经过了几代人,到现在仍然是教育幼儿的头号榜样。这就是文明的薪火相传,是我们中华民族五千年屹立不倒的根本支柱!
中华传统文化的影响力是深远的,现代的中国,依然在这种文化
氛围下发展。老师说去泰国感受到了人们之间的相互尊重和环境的优美。那么我们中国为什么相对缺少这种尊重和优美呢?因为我们的文化在引导我们去“竞争”,我们中国人是讲求现实的,我们要穿更好的衣服,吃更好的饭,住更好的房子„„这些个渴望促使我们去拼命的竞争,甚至去争夺他人的资源,去掠夺性的开发自然环境,人与人之间的关系始终存在者这样一种比拼,如何去发自内心的尊重彼此呢?我们要住更好的房子,怎么去保护一棵树一块石呢?为了自己的生活更好一点,中国人就变成了现在的模样。
我曾经系统的了解了印度的文化,他们的文化与我们可以说是截然不同:我们很现实,要利己;而印度人不管现实生活,他们寄希望于我们所信奉的宗教,期望来生。这就造成了两国的巨大差异:中国经济发展神速,当中国人把注意力从对人尊严的竞争上转移到对物质资料上的竞争时,我们的经济就如同神州七号一般超速度(这也从另一个角度让我觉得,清朝后期我们的落后不是因为我们不聪明,而是把聪明用在了其它的地方);印度呢,他们不注重生活享受,天天去信神拜佛,与神仙沟通,不好好搞社会生产,因而他们的贫民数目巨大,经济落后,远不如中国。但是我们如果去采访一下两国人民,一定是这样一个结果:中国人说活动很累,印度人说自己活得很洒脱。这是他们的精神追求差异导致的必然结果。
我时常感到,中国人活得太功利了,虽然从小到大书本上高速我们要高尚高压远离世俗不与贪官污吏同流合污,但是那仅仅是大家都微笑着的一幅面具,全国人民共同的面具;而大家的真实面目是,追求自己的利益最大化。这是让我们迷茫和不愿承认的一点。真的很喜欢老子和庄子的轻松生活。
中国传统文化是博大精深的,以上只是我的浅见,不知道能否让您了解我的想法,因此我还是要在重新说明一下,我不是儒学的反对者,真正的儒学是我们的理想,我所批评的只是那些披着儒学外衣而不厚道的为人处事之道,我也不是消极思想的信奉者,我是提倡人们去积极争取更好的生活的,但是同时要保证有一份淡泊宁静的精神信仰,和对他人的爱护之心,做人要以善良为本,然后再去争取自己的利益。
儒家是主张现实的,他们认为做人就应该积极进取,不断进步。这一点,我们且不论孔子的
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