中国服装史学后感_学中国服装史有感
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《中国服装史》学后感
衣食住行，衣是人类生存最基本也是最重要的需求之一，对服装最简单的理解就是衣服，从人类服装的发展史来看，从最原始的功能蔽体保暖到现代主流的社会时尚个性，历朝历代报装发展经历了一个相当漫长的过程。而在中国服装发展史上，各朝代传承和各民族融合形成了悠久而独特的中国服装。
原始社会，由于没有纺织技术，兽皮作为原材料，由骨针缝投制而成的衣服是最早的制作方式。其作为蔽体保暖的工具作用表现得十分明显，也就是说服装产生最根本的目的是蔽体，这是一种天然的需要。当然那时的人们也开始用美石、兽齿、鱼骨、贝壳等作为装饰品也体现了人类的另一种天性：对美的追求。在我看来，也正是有了这种天性，服装的文化、艺术内涵才有了发展的空间。
随着人类社会的不断进步，纺织技术的发明，布逐渐替代兽皮成为主要是的服装原材料，也就开启了服饰多样化发展之门。而中国服装样式发展的脉络也相对比较清晰。从最早的上衣下裳，到战国时期的胡服的盛行，反映了一个时代的变化，再到秦汉时期的深衣，汉时的袍服，深衣在中国服装店史上有着重要的历史地位，深远的影响，时代的烙印，到魏晋南北朝时，大袖衫，垂髯服，女衫裙又成为该时代主要服饰，深衣渐废；到隋唐时，男子以幞头袍裳为尚，而后又引进回鹘女服。由此可见，一个繁盛的时代，对服装业的迅速发展有着重大的推动作用，而到后期，无论是元朝还是清朝，都是在少数民族的统治下，其服饰都明显融入了异域服饰特点，对原来的服装样式
产生了深刻的影响，比如后来的旗袍，就是非常典型的一种。通过对中国服装史的生产力的概述，我们不难发现，服装的发展方向是沿着手实用——美观实用——美观实用地位 这个方向发展的。而在其中，有多种因素在制约或影响着其发展的，有历朝历代的封建思想，不同地域的不同审美文化，不断进步的制作工艺，社会分工的不同需要，由于这些的制约，我们可以客观地说，中国服装业并没有达到真正意义上的繁荣，而只是一定意义的文化象征和带有各个朝代政治标签。
接下来会有具体阐述。
首先，从服装的材料来看说。我们知道，兽皮时代以后，以麻为代表的人造材料出现了。逐渐有了麻、绢、罗、锦、纱、丝、绸、棉等材料，这也让人们穿衣有了更广泛的选择空间。但是在相当长的历史时期，普通人民被规定只能穿麻布衣服，而王公贵族能穿上绸缎。我觉得这在一定程度上阻碍了服装的发展，因为人民的积极性和创造造力被束缚了，而历史发展变化推动力量的恰恰就是人民；同样，这同样的表现在颜色的限制上。由原始社会的开放，到后来君王的限制，我们知道如暖色调红黄，已经成为了御用色调；而一般老百姓往往只能穿素衣，比较单一，也就没有了特色可言。在一些文学作品中，我们还可以了解到，被皇帝赐予一件黄马褂是一份多么了不起的荣誉。当然，也有一些对颜色放开的朝代，如唐朝，经济的繁荣，文化的繁荣，思想上的繁荣，社会的繁荣，也成就了一代的服装繁荣。
在中国的服装史上，还有一种具有典型意义的，那就是图案。古代天子祭祀冕服上有十二章纹：日、月、星辰、群山、龙、华虫、宗
彝、藻、火、粉米、黼、黻等。那时人们对天地自然特别敬畏，有固定的祭祀活动，祈求风调雨顺，国泰民安。民间有了人在服装上刺花虫鸟兽，福禄寿辰等。我觉得这也是显示出真正意义上的繁荣，从各个时代出土的雕塑，衣服可以反映出家个时代人们的生活面貌和文化印记。而代表皇权的龙袍，其上的龙图案，确实是华美无比，统治阶级把它虚构描绘成中华民族的图腾，用来维护其统治，对于这个最“神圣”的图案我认为 这只是一个政治标签而已，是统治者的对其自身合理性的自我标榜。但从另一个方面我们也可以看出，服装上的图案对于服装的意义是多么重大。
服装史的进程，也就是四种人服装史的进程 ：帝王，贵族王侯，平民百姓，征战将士，而在这四类人中，既有严格的区分，也有相互渗透：帝王服装的奢华和象征，王侯贵族的华丽，平民百姓的朴素和简单，征战将士的实用，尽管一直在变化，但都是在各自的轨道沿着各自的特点发展，很少有逾越，这也就是国什么中国古代服装虽说有发展，但有难突破的原因。
在鞋子和帽子的发展中，也有很多次值得我们去探究和发现，在此不再一一赘述。
我想谈谈民族融合对服装发展的影响。中国古代在商周很长时期内，传统的上衣下裳一直是社会的主要服饰，战国时，赵武灵王引进胡服，最早是因国打仗骑马的方便，但后来流传到民间，被人民普遍接受，成了主流的服装。原因什么？舒适方便。而先前传统的服装，袖长，长裤至足，行动并不方便。也就是说人们忽略了服装最基本用
途——为人们带来舒适。像这样的融合，无疑对服装发展是一次飞跃。而后来的蒙古人和女真人统治中国时。元朝地域辽阔,种族混杂,各种文化交相辉映,既有农耕文化,也有草原文化,既有中土文化,又有西亚伊斯兰文化,欧洲基督教文化,这就造成了元朝服饰的多样化。也使得服装又有了一次大的发展。女真族的服饰装束为主，具有典型的北方游牧民族特色。历时数千年的宽袍大袖，拖裙盛冠，潇洒生动，纤弱柔美的的汉族传统遭到破坏和变革。而与之形成鲜明对比的衣袖短窄，素朴肃穆的满族旗装取得了统治地位。旗装以用料节省、制作简便、穿着便利为其特点。清代服装尽管在外观形式上拼弃了许多传统的基本形制，但它内在的东西却没有改变，其精神实质与整个中华民族服装文化是一脉相承的。它既体现了本民族的习俗特征又保留了数千年遗留下来的等级制内容，然而其条文的庞杂、章规的繁缛，却超过了历代。所以民族融合对服装的发展是具有非常重大意义的。
通过对《中国服装史》课程的学习，我了解了中国服装史的辉煌灿烂。同时，我也认为，学习历史就是为了更好的指导未来，结合这段生长在封建王朝的服装史，我谈谈我理解的未来服装业：
一，服装文化是与时俱进的，是与时代紧密结合的。作为社会文化的一部分，它一定程度上反映了社会的经济发展程度，社会制度的导向。
二，服装既是我们生活必不可少的内容，作为一门艺术也逐渐为人们所接受，研究服装，既是提高生活质量，也是对艺术，灵魂的追求。
三，服装在新的时代也必定有新的内容，新的内涵，从保暖，舒适，美观，地位象征，还会向逐渐向追求心灵自由，个性方向发展，或者是一种价值取向，一种人生态度。只要人们追求美，追求自由的心不止，灵感就永不会消失。
四，一方面我们要注重同世界的融合，另一方面又要保持民族性，努力发掘民族文化精髓，向世界展示中国服装文化同时也宣扬中华民族文化。
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