浅谈东西方文学的差异_东西方文学理论的差异

浅谈东西方文学的差异由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“东西方文学理论的差异”。

浅谈东西方文学的差异

文化差异源于各自不同的环境在不同的历史演变中所形成的相对稳定的文化特质，这种文化特质受种族、时代、环境三要素的影响，渐渐制约着人的思维方式，从而也决定了各自 不同的文学与文化。

中国的文化一直以儒家文化为主导，儒家思想的产生及壮大得益于中国封闭性的农耕文化与自给自足的小农经济体制。该文化体制有着十分顽强的封闭性与再生性，中国几千年的历史发展证明了农耕文化是封建体制长期存在的根本原因，即便经历了几百年的战火与分 裂，小农经济也一直占主导地位，并从根本上要求分裂的国家走向统一。

儒家文化哺育了一种静态文化，所有的儒家倡导者都没有那种历史发展的观念，他们总是期望通过一种固定的模式来回归到尧舜时代，达到一种封闭、和谐的社会状态。所以儒家学者很少幻想，那种积极的“入世”态度使得他们非常看重实际而轻视玄想，那些灿烂的神话、传说到了他们手中都“难逃一死”。诗歌之所以能够占据最崇高的地位则是因为诗歌的功能最初是记录历史，就是所谓的诗史，后来被儒家用来作“言志”之用。诗以言志不仅导致中国叙事诗数量的稀少，也导致诗人们在创作、评论时更多地将注意力转移到情感的抒发上面，而对技巧的运用便退居其次了。诗评家们往往看重的是诗的精神、境界，而非诗歌的艺术性。诗歌尚且如此，戏曲、小说的命运就更坎坷了，直到元明时期才有了成熟的小说、戏曲作品。然而，中国的小说更像是“史记”而不是小说，从来都没有纯粹的抒情，反而充斥着细密的叙述；中国的戏曲也多以“才子佳人”为主题，以“大团圆”为最终目的，缺乏真正意义上的悲剧。总之，由于儒家文化立足于过去，却又着眼于当下，以过去的标准来处当下的世，难免会产生错觉。这种错觉体现在文学上便是重诗歌、轻戏曲，诗以言正统之志，小说之流便只能仿史记事了，而它们的共同点都是重内容而轻形式。

相对于中国文化的“早熟”，西方文化则处于一种正常的发展模式，由古希腊的神话到荷马史诗，由史诗而入小说，紧接着便是戏曲和散文，并且有现实主义、浪漫主义之分，多彩纷呈。西方文学以西方哲学为指导，西方哲学不管是形而上学或唯物论，都十分注重逻辑的思辨，由此我们称之为思辨哲学。中国的哲学恰好相反，是一种人生哲学，其课题中心是关于人生境界的讨论，追求“心与物和”、“天人合一”，这种哲学更像是一种宗教。西方哲学虽然也重视人，但关心的是人对自然的主导，“以人为本”的观念迫使他们不得不对人与自然的关系做出思考，而这个问题在中国文人眼中根本不成问题。发达的思辨哲学致使西方文学的戏曲、小说文化十分发达，尤其是悲剧与长篇小说，中国文学难以匹敌。但西方诗歌相比较中国古典诗歌便有所不及了，中国诗歌重视意境、境界，西方诗歌追求形式与理念。西方也有朦胧诗，也有印象派，但他们的朦胧与印象仅仅停留在精神层面，而中国的诗歌探索的则是生存的意义与和谐的统一。中国的律诗当然也注重形式，但古诗格律向来不被诗人 们敬重，对他们来说，严守格律的打油诗是不屑入眼的。

中国的诗是感性的，小说、戏曲却是理性的，这种理性还有点幼稚；西方的诗是理性的，小说、戏曲却是感性的，这种感性反而有一点成熟。但是西方文学始终不能和中国文学相提并论，原因就在于早在孔子时代便已成熟的中国文化有着丰富的历史积淀、文化积淀与道德积淀，同时与儒家文化并存的释道文化也在另一方面修正着儒家文化带来的弊端，这都是西 方文化所无法做到的。