天酒地_义理之天

2020-02-28 其他范文 下载本文

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佛家密宗的具体修持也与此大致相似:“脉与脉合,气与气投,点与点融,光与光化,息息常通中脉,时时不离观,层层空乐之基,步步有证量可据。”

丹道北派主请修,也有双修诗诀传。孙不二:“蓬岛还须伴游,一身难上碧岩头,若枯为修炼,水盈盈少便。”

“真诀真师授,至道至人传。”“迷时取之头头错,悟后指来处处神。”(半师)“莫言大道人难得,自量功夫不到头。”(吕祖)“同类阴阳双修,须甚深定力(炉不动神),火里栽莲,转毒(贪、嗔、痴)成智,不升天堂,即下地狱,非等闲辈可问津。”无明师指导,未可轻试,更不能妄为。否则“急水滩头难换船,气海翻波死如箭。”“犯谣丧失长生宝,得者须由道力人。”

阴阳双修龙大丹涉及炉时,常提“二七之期、五千四分“之数,系指童贞之体,此时数全足、天真未破,水源至至至净,乃典型之真铅,下手兴功,易于功成德就。据此,对于成年入道者,筑基炼已认真,又能精进不缀,男性至精满足神旺,斩尽白虎,不再漏精而返老还童;女性斩断赤龙而复青春花季,身心质变;彼我都能“神归复成丹体”,常处虚无静定,条件具备,在忘我忘情圣域里,龙虎自能相蟠,真阴真阳刚柔自然匀配,“定水澄清,铅汞融溶,仙种自产”,以收阴阳双修之妙!不必把那些所谓秘传、秘诀看得那么重要。

知非于先生自云,虽得南宗大师真传与全诀,鉴于法财侣地之难,曲而和寡,实践尤艰,也只能望诀兴叹,未能亲加实证。实际上自吕祖、丰师千余年来,后继者比比!其实践效果则“天地悬隔”,令人信服,让人羡!而其他大师、宗师、及现代某些依样葫芦者,其色法:身的成就都不敢恭维。包括佛家的密宗大德们。陈撄宁道长对国内七位知名人士(四川两位)的双修实践效果进行过调查,可以说无一取得理想成就。甚至色身愈益下滑:“悔恨当年鼎差!”笔者亦了知某些自称得到真诀的门派传人,也在愤愤修证,同样未见其有复返青春的迹象,乃至一年不如一年。其中的谣、迷、密、秘。十分值得深入而认真的研究!

人天浑化的虚空阴阳

元代中派大师李道纯在论述最上一乘功境时说:“以木虚为鼎,木极为炉,清净为丹基,性命为铅汞,定慧为水火……性命打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当。”打破虚空,空生妙有要空即空,要有即有,空有自如,自我生命便从必然王国跃升至自由王国,并自当国王——虚空真宰天人师。于此,黄帝从《阴符经》为我们提供了努力由精进的方向。

《阴符经》:“观天道,执天之行,尽矣。”“天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。”盗者,原非我有,取而用之。《阴符经》教导我们,在自身阴阳匀配、性命合一、丹产珠圆、身内生身——更高一级生命形态“真人”诞生的基础上,此时人天(道)已通,即可到无尽大宇宙——太虚空中当宇宙级的“强盗”去,“窃天地无涯之元,续我体有限之内能”,以木极为炉,太虚为鼎,进行人天浑化的虚空阴阳合炼,盗取太虚空祖阴祖阳而为我所用,由身内身修炼成身外身而炼神返虚,炼虚了性,了性合道,画上圆满生命的半个句号。直炼得形随道通——形神俱妙,散则成气,聚则成形,虚实随意隐显由心;此时合光同尘,济世度人,补画上圆满生命的另半个句号而获得生命的大圆满,从而实现自我生命的彻底超越!

神合融,性命相会,丹产珠圆,还原慧理太极体元真本人象之后,已然心身质变,人天相通,人法相通,人道相通,天人相感——宇能变化时体内震荡,内能流注时宇能随旋。若宇能螺旋而运,内亦震荡而“同频共震”,则与之相接,宇能入体,内外光明;此时人天合融之内能若流注于经脉、贯注于百骸,则须灵动而摄取之,修持者如仍死心不动,宇能则察肩而过,岂不可惜!如果宇能人体直注去窍、哺育圣胎,就应静养而吸收之,不能乱动!该动该静,动多久,静多深,一切全赖人天相感的程度而由元神的大智慧自主。由此可见,功境至此,已是法无定法,非法而法,式无定式,不式而式,千人千象,万人万境,任何套路,模式都可能成为桎梏!“高功贵悟!”在此时显得特别重要!所以古人言:“向上一著,千圣不传。”——谁也邦不上忙!“阅尽丹书万万篇,末后一段无人传。”——教外别传:“有道者通之,无心者得之!”

功夫至此,已入“神仙”境界:精足不思欲——金龟缩头,马阴藏相,精自化自化神,情自归性——性情自由,先天精可以直接调节色身的阴阳平衡,无需依赖各种激素(包括性激素)来完成;足不思食——采而食,自动合成人体须要的各种生命素;神足不思眠——旺则神足,不知疲倦为何物!每天“睡”14-16秒钟即行,如严新医生。中央电视台来川拍摄有关严新医生的电视片,笔者好友樊映培医生参与服务,从重庆、成都一直拍摄到严新医生老家江由县东家乡。几天几夜的连续拍摄,电视台工作人员及老樊他们虽轮翻休息仍感累的不行,而严新医生又要不停地讲话、发功、治病……他从未休息,却毫无倦态。——打个十几秒钟的盹就行了!

高功境界炼功已是全自动化,廿四小时不练自炼,而且是天地人合炼,睡觉也在炼功—炼睡合一.正如陈持老祖睡功诗中所述: “真人本无梦,一梦则游仙.至人亦无睡,睡则浮云烟.”每一上座,入静定,床屋消失,山河平沉,我感虚无,恍兮惚兮,与太虚空合而为一—人无合一.如果站桩,精自足底生,从天上来,天地人一统,人地无安泰,呈现一特别身相.或者迅速灵动起来,自编一系列手印,自发一串串咒语,有时一声长啸可传播数十里;声、口,身无意中“三密相应”;而其灵动仪态则似功非功,似舞非舞,似拳非拳,凡举手投足,势要克服强大的宇宙统一场引力似的.一般几分钟一趟的太极拳,在人天相感的宇宙场中只有我一人“万里长空独自练”,打上三四十分钟才一大半:其力之足,其劲之充,其形之柔,其势之圆,其运之缀,其化之巧,其仪之美;其状之绝,其态之妙, “出乎意料之外,合乎情理之中”.足以令那些专家、大家、方家们汗颜!

不论是静修或动练,收功出定之时,太虚空宇能全方位地沿肤毛孔.经穴流注入体,体内体外一片光明,光光相映—无人一体.笔者好友敬鹏,从小可武炼功数十年,功境颇可.一段时间在静定功态中,明显感到有一虚在的异性“无人”与之交,炼功,斯时阳物勃兴,精收缩,一束束“神水”逆流而上注入大脑,扩散全身,喜乐非常—虚空同类阴阳双修?且一段时间发生多次.有两位女性也是如此,在丹产珠圆之后,静定状态之中,明显感到有异性与之合炼,虚交,有时一天数次,或数天一次,斯时子宫强烈收缩,内能上注入脑,分流全身上下,甘露洒须弥,入口滴滴凉,美快无比.持续一段时间后消失.四重天地,八个阴阳.互相衔接,最终归于混沌。其中之奥,其中之一妙,其中之苦,其中之乐,待到奥妙双解,苦乐两忘,从而信步极乐境界,畅享常人难以体味到的仙福与无趣!自身阴阳清修丹法理法概要

自身阴阳清修丹法,为各级层次丹法修持之基。从基础起修一步一印,则高处自到。筑基炼已功夫扎实牢靠,精进升,阶则轻而易举。现将修过程所涉及的有关概念、事项做一点说明。元神——无念中之真心(道心);元——无息中之真息;元精(阳精)——神合凝真种子。真铅——神真合一,铅中含汞精;真汞——神息真合一,汞中含铅。如此地细加分别,不过是为了方便,实际上精气与神不何能绝对地分离而单独存在。

下丹法田命宫。在肚脐与命门之间区域:“彰对脐门后对肾,中间(前七后三)有个真金鼎。“人出生后,一点元阳真集中于脐内,为诸脉原点,丹由经络波的波动中心,脉动之源。若平躺于床,呼出余气,以指腹压于脐部移动体会,即能感知其具体部位;其波动频率与脉搏同步或脉搏受其控制——它就是人体生命的命宫:神室穴、华池、宝,炼过程之种药、调药、炼药、得药、采药,都在此一区域 进行。

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