书法校本课程教材_小学书法校本课程教材
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宣州区寒亭中心初中书法教学校本教材
书法校本课程教材 目录 序言
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本贴以唐代大书法家欧阳询的楷书作为习字教范。着重分析点画特征和结构特征,如能对着字帖临摹,达到一定的熟练程度后,再进一步学习欧阳询传世楷书的各种碑刻,可收到事半功倍的效果。
由于资料、水平有限,书中难免有遗漏、错误之处,敬请批评指正。
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有去有来,不可只去不回,即起笔用“逆锋”(折锋),收笔要用“回锋”。
8.什么叫锋? 笔尖捻开捺扁后,在阳光下照看,近尖处有一段透明的部分,就是锋。笔的弹性由锋决定,锋长则弹性强。
9.什么叫折锋(逆锋)?
即起笔时笔锋逆入,如横画欲右先左,再顿笔转向右运行。竖画欲下先上,顿笔转向下运行。
10.什么叫回锋?
即笔画写到末了,往回收进,一定在笔画中间收进。
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小横书写时,露锋起笔,起笔要轻,收笔要有一个顿笔,但不得用力。字例:非
皇
雎等
2、中横的笔法与应用
中横用处极广,在一个字中,它往往起到支架和衔接的作用,因此,一般要写得粗壮结实、坚定有力。另外要注意扛肩(即笔画后半部上斜)的角度。
书写与小横相同。字例:天、主、示等。
3、长横的笔法与应用
长横是其他笔画练习的基础,所以练习笔画,应从长横练起。在任何一个字中,只要有长横,它往往起着关键的作用。书写中应注意藏锋起笔,回锋收笔,起笔收笔要有棱角,注意扛肩,切笔画不宜太粗。小横(尖横)写长一点就称左尖横和右尖横。左尖横和右尖横的重合就是长横。
字例:重、岳、布、持、握等。
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竖撇不同于长撇,写法和应用都不相同。竖撇是先竖后撇,它在一些字中的应用是固定的。
字例:吏、史、内、用、月、大等。
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弩交接处即是折画。
横折用处极多,笔法不难掌握。应注意的是书写时横画的末端与竖画起笔是重合。即拐弯处要稍有顿笔,但不能太重。欧楷的顿笔位置应靠上,不哭低下。如果太低下,就是颜体了。
字例:口、右、唯、四等。
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三.偏旁部首写法八十例
1、横长竖短:在上、在左时忌用悬针。如:古、真、博、十
2、横笔扛肩宜短,撇笔宜长。如:厂、厚、原、雁
3、横长撇短(右),横短撇长(左),切勿颠错。如:右、左
有、在4、上横短,下横长,上横扛肩,下横平势。如:匹、匪、渠、矩
5、耳 在左时,钩要灵活、俊俏,竖要修长左斜。如:除、降、隐
6、耳 在右钩身略大,竖可悬针,也可垂露。如:廊、郎、部
7、冖 不宜太宽,要有扛肩之势,短竖垂直向下,横宜平,钩折向左下平。如:冠、冤、沉
8.卩 钩笔勿大,竖笔忌用悬针。如:即、卿、却
9、亠
点笔规范,横笔扛肩。如:夜、六、市
10、冫
提笔指向首点之驻。如:准、次、凝
11、人:凡人字下面的部件要上靠,故撇捺宜展。如:翰、今、舒
12、勹 钩笔因字不同,而取其长、短、写、正势,撇笔勿长。如:句、旬、匆
13、亻 竖笔必须用垂露,撇与竖可断可连,竖的起笔在撇的中间偏下。如:休、住、伐
14、丷 虽仅两笔,但变化甚多,又有其规矩,须先在法帖中寻其法则。如:并、其、典
15、刂
短竖在必要时可成点,直钩放在右侧时,有稍向右斜的写法。如:利、裂、刑
16、冂
左阴柔,右强悍,左竖不可悬针,右钩不可虚长。如:内、用、同
17、厶 其身忌大,提笔忌平。如:私、允、能
18、土:在不同的字中,两横长短关系不同,寺字从土而不从士。如:寺、堪、城
19、多:双撇指向不一,首撇不厌短,次撇不嫌长。如:夕、移、外
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20、广:注意点与横的关系。如:底、府、庭
21、彳 竖笔必须用垂露,注意两撇的关系,上撇短,下撇长,起笔在同一垂直线上。如:待、得、役
22、山:中竖长,左右短,三竖间隔宜匀。(中竖可直可斜,三竖有变化,山头宜小。)如:岱、崇、峻
23、扌 竖钩一定垂直。左侧伸展,右侧收束。如:持、握、接
24、口:小口末横托住
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撇伸,捺为点。如:杖、相、楹
39、礻 首点高扬,横笔伸长,在一条垂直线上,竖笔垂露,此点内藏。如:社、祖、神
40、心:凡心在下者,均靠右,心正字必呆板。如:忠、感、慰
41、日:在左右窄,在上下宽,竖与横折可断可连,在左时下横变挑。如:智、昆、皎
42、戈:斜钩忌力弱身弯,点笔高扬,撇勿短。如:我、戒、或
43、牜 在左右窄,在下宽,在左时,竖笔可提钩,左伸右收。如:物、牧、特
44、文 :要仔细观察
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57、皿 其身勿宽,内中两竖略有不同,上开下合,中间两短竖居中,不相连,留白均匀,中横平正伸展。如:盛、盗、益
58、矢: 注意两撇形态和不同写法。如:知、短、疑
59、立:上横短下横长,点撇勿远,在左时,底横应改为提笔。如:端、翌、粒
60、衤 以斜取势,首点高扬,与下竖在一条垂直线上。如:被、袖、襟 61、耳:在不同位置当有不同写法。如:取、聚、耻 62、虫:底横上提出锋,竖笔略呈撇状。如:虹、蚊、蜀 63、羊:三横距离相等,上两点勿远。如:善、群、盖
64、米:在左时上展下收,上方点,撇远离;下方撇,点靠近。如:料、粕、粗
65、羽:四点写法有不同,注意它在上部的变化。如:翼、诩、翁
66、酉:在书法中,内中可以写为三横。如:酋、酒、酷 67、竹:略左低而右高。如:箕、籍、篆
68、自:其身不宜大宽,诸横必要相等。如:息、臭、咱 69、里:诸横间距相等,上部“日”忌大。如:理、量、野
70、足:口忌大,在欧楷中,注意足在左侧时的特定写法,左侧参差,右侧平齐。如:路、蹈、踩
71、走:在欧楷中简化为下面的写法,注意双横扛肩,上竖略为左斜。如:超、越、起
72、豆:无论在下,还是在左,都不可写的过宽。如:壹、豉、豌
73、言:点靠右侧,三横形态要有变化,取右上斜势,左侧参差,右侧平齐。74、纟 两撇基本平行,撇、挑与点形成三角形。75、见:留白要均匀,撇短,竖右弯钩伸展。视、观等。
76、金:捺为点、撇与下竖画在一条直线上,三横向右上斜,一个比一个长,两点上开下合,呼应。针、铭。
77、斤:上撇短,略取横势,收笔与竖呼应,竖撇可写成竖,末笔竖可写成竖钩。如:新、斯。
78、日:在上宜小,上开下合。在下作底,形态略方。留白均匀,内横不连接其他笔画。如:昆、景、昔、智
79、廴
两横折笔,前一个方,后一个圆,末端出锋,捺画斜下勿平直。如:延、廻
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80、疒 字头点居中间上方,撇作竖钩写法,与横不相连接,左侧两点紧凑,相互呼应。
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等。分张式字头的字,上部各有撇长捺,均应伸展开,覆盖住下部。如“、、八”等,如祭、笔、分、英等字。
3、平正式字头。一般为上宽下窄,如“聿、业、、立”等。例如“书、业、亭、童”等字。如果是下部笔画较多。也有会出现上窄下宽的情况。
字底式上下结构。字底式上下结构的字,以字底为底,所以字底要写得稳健,上下比例要合适,上下中间要对齐,上下宽窄要适当。主要为地载式和立竖式两种形式。
1、地载式字底。地载式字底要写的平正、结实、下宽上窄,上部笔画皆托于字底之上。地载式的字底主要有“皿、土、灬、心、山”等。如“照、至、益、思”等。
2、立竖式字底。立竖式字底中,凡有一竖的,竖画必须居中垂直;凡有两个竖画的,要左撑右顶。立竖式字主要有“系、巾、木、艹”如“筑、布、累、帮”。
b)左中右结构。
左右右结构,就是由三部分横向排列的字。这种字中间的部分要平正勿偏,左右呼应,互相穿插,力求紧凑,防止松散,左中右结构的字有左中右相等和左中右不等的两种。
左中右相等的字。如“翊、树、卿、瑕”等。左中右不等的字。如“砌、诞、絍、衛”等。c)上中下结构。
上中下结构,就是由上中下三部分组成的字。这种字的三部分要量其疏密,相互避让,上中下三部分中心对齐。如“群、岩、变、莫”等。
d)包围结构。分四面包围、三面包围、两面包围。
四面包围结构(全包围)。外框要平正,中略取斜势,要包而不死,取“外贵虚”的方法,被包围部分应居中,视笔画多少而定高低宽窄,要饱满均称。如“日、目、四、因”。
三面包围结构。里面部分要居中,三包围的字有上三包围、左三包、下三包三种。如问、闻、风、卤、区、同、周、匡等字。
两面包围结构。由里外两个部分组成,可分为左上包、左下包、右下包三种。(1)、左上包结构。应依据内包部分的简繁大小来考虑外围高低宽窄。纵撇须长,左上收束紧凑,右下开朗舒展。左上包的部首有“尸、疒、厂”等,如应、广、疾、展等字。
(2)、左下包结构。横捺不宜短,应包得住上边部分,务求内外相呼应。左下包的部首有“廴、辶”等,如“色、延、逢、起”等。
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(3)、右上包结构。外面部分要强而有力,里面的部分要平正,要内外相应。右上包的部首主要有“、气”等字。例如:戴、武、成、武、戒、气等字。
汉字结构归纳分类
独体字:天、山、成、乃、夕、分、心、子、必、人、千、身、之、可。上下结构:劳、宫、家、架、思、高、万、泉、金、学、资。上中下结构:岩、变、莫。
左右结构:则、海、阴、德、郡、动、地、栋、峥。左中右结构:翊、树、卿、瑕、絍、砌、衛。全包围结构:国、图、因、四、田、固。上三包围:闲、同、风、成。
三面包围、左三包围:匪、臣;下三包围:山、幽。左上包围:居、疾、鹿、厥。
二面包围、左下包围:远、延、遣、遂。右上包围:旬、勿、气、紫。
从这些举例中可发现,楷书结构的基本原则。这就是外放内收,凡字大多数是中心收拢,外围开拓。但收又不能太紧,放不能太散。字的间架结构,既有一些具体规范,又有很大的灵活性。书写时由于笔意背向、俯仰、开合、聚散、斜正、曲直的不同,书写者的不同又出现不同的结构变化。因此,字的结构既有法,又无法,只要掌握了基本理论知识,反复练习,具备一定的功力,就熟能生巧。如果把书者的思想情感结合于书法之中,字的间架结构更会变化莫测,这就是书法上说的“笔势生结构。唐虞世南说:兵无常陈,字无常体,”也是这个道理。但结构的自由必须遵循一定规律,否则就犯了狂怪的毛病。初学者更不能随心所欲。
3、间架结构中的10个应注意的问题:
(1)、横画等距。横画之间凡无点、撇、捺者,间距基本相等,其法同“竖笔等距法。”如:昌、甚、里等。
(2)、竖笔等距。竖笔之间凡无点、撇、捺者,间距基本相等,楷书即是,行书亦然。如:曲、册、而等。
(3)、上正下斜,上正者,竖笔勿须垂直;下斜者,重心则应不倒。如:易、宅、展、霉等。
(4)、左斜右正、凡左右结构者,以左斜右正者居多,左斜为呼,右正为应,有呼无应,字势必殇,有应无呼,无源之水,均不能应。呼者以斜取势,应者以平字神。如:弥、改、殊、辞等。
(5)、主笔脊柱。字中必有一笔是主,余笔是宾,主不立,宾不随,主不稳,宣州区寒亭中心初中书法教学校本教材
宾不靠。主笔提其脊梁,树其重心;宾笔附其血肉,辅其装饰。主宾相顾,四面停匀。王羲之说:“欲书先构筋力,然后装束。”然主笔者,不可长有余而失而短,强逾弩而乏于韧。如:木、名、成、丹等。
(6)、中宫收紧。中宫者,核心也,中宫收紧,余笔外拓,以字中为核心,分领纵展,神韵必生。
(7)、大小独具,一幅书法作品中,无论楷、草、篆、隶,其字必有大小,笔画多者字身宜大,笔画少者字身宜小。大字不可令小,小字亦不可令大,应自然天成,各臻其妙。如:王、旦、繇、公等。
(8)、联撇参差。一字多撇者,最忌排平之状、车轨之形。应发笔不同,指向不一,或纵或收,或轻或重。鳞羽参差,错落有致。如:貌、税、水、髦等。
(9)、围而不堵。围而不堵、守不宜困为“口”之常法。凡书大“口”,均不可堵塞过于严紧,过于严紧使人有呆板、滞闷之感,行书尤甚。如:口、四、日、宣等。
(10)、笔画增减。笔画增减意在求美,沿习相传已有公认,今不可乱造,亦不可类推。如:流、德、明、愧等。
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隶书:字距稍大,行距略小为宜。篆书:章法同隶书(图版)
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美观大方为好。
落款的字体,如果正文是行、草书,落款也应为行、草书为宜;如正文是篆、隶书,落款以正书、行书为宜;若正文是正书,落款也用正书、行书。一般来说,款字应比正文写的更轻松一些,潇洒一些,但又不宜过于悬殊,以免失调。落款是承上而下,除榜书、对联外,一般不宜另易小笔来写,以免影响整幅作品的气韵。
附:书法创作中传统落款的其他知识
落款,本是书信、礼单、赠诗等上面写的姓名、时日、赠语等内容的一种形式。与书法作品的内容成为一个不可分割的整体。书法首先是一门学问,然后才是一门艺术。而落款,又是这门学问中极易被人们忽视的专门知识。今天就传统的书法落款作一介绍,以期对同道有所裨益。
称兄道弟
称兄对方未必年长,道弟自己未必年轻,也就是说,别人哪怕小你50岁,你照样可以称兄,表示尊敬。真的比你年长,反而不要称兄,还是称先生为好。女同志也可以称兄。称兄是表示尊敬,道弟则是体现一种修养。
兄,还有各种称法,如“仁兄”、“学兄”等。“世兄”较复杂,不仅对自己父辈的朋友的儿子可以称,而对自己的晚辈包括对孙辈也可以称。“世侄”则是与对方关系亲密的称谓。称弟时,最常见的是“贤弟”或“贤棣”,意思是一样的。但却是老师对学生的称呼。如果人家比你小,就称“弟”,那就犯忌了。对学生也称“贤契”、“仁仲”等。
称友
“友”现在成了朋友间的习惯称谓。但古人却不是我们现在理解的那么简单。“贤友”“小友”绝不是朋友之间的关系。“贤友”是对学生的称呼,或对学生的学生的称呼。而“小友”则纯是对学生的学生的称呼。
“老友”也不是随便乱称,那是对长期共事的老部下的称呼,纯是一种上对下的口气。
自称
自称虽在书法落款中很少用,但了解一下还是有好处的。自称最多见的是“弟”、“仆”“愚”称“仆”必须是60岁以上的人自称。过去有的过了50岁就称“仆”的,那时的50岁,完全算是老人了。而现在不过60岁还是不称“仆”为好。
“愚”则绝对是一种上对下,长辈对晚辈的自称。刘备对关羽、张飞自称“愚兄”,那是站在皇上对臣子的位置而言的。
现在这些又不太讲究,是什么关系就落什么称呼。但有一个问题要特别注意。
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不管你自称什么,那个词都要向右边偏,最好与名字一起偏。所偏的字不能和别的字一样大。如果对方是长辈是绝对犯忌的。
忌名前加姓
对人全称是很不礼貌的,书法落款一定要注意。当然,现在单名的人很多,那没有办法,可以全称,但后面一定要有称谓。
忌姓后加师
名字可代表一个人,姓氏却是一个家族的特定记号,而师则是对一职业的称谓,单独用,容易让人感觉象“巫师”、“医师”、“法师”等类别,老师就是老师,先生就是先生,都是固定的名词,万万省略不得。现在这种现象很多,如“某师”“某导”,这在书法落款不能用。现在对年长者称“老”,但切忌名姓全称再加。双名的可称两个字,如俞平伯,可称“俞平老”或“平伯老”。单名只能称一个字加老,不能全称。
忌职务相称(略)忌篆隶落款或字迹潦草
完整的书法作品,不管内容是篆、隶,还是楷、行、草,写落款必须用行楷书,绝不能潦草或错笔,这是落款最起码的知识,也是艺术功力的见证,更是学问、修养的体现,必须认真对待。
关于对联的落款
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过写繁体字的人很多,特别搞书法的,还是要小心从事。写上款,最多用“某某千古”绝不能写“永垂不朽”,那是上边对一些大人物的封词,不能乱用。而“千古”也只能用于男性死者,女性则用“灵愇”,过去男性一般用“灵右”。
写下款,与死者关系最近的写“叩挽”,次之写“拜挽”,再次为“敬挽”。落款最见学问,不能掉以轻心。但也不能为显示学问而乱用,恰到好处才是真学问。
(三)用印
用印与落款的关系十分密切。可对正文起扶持和衬托作用,有时可弥补作品正文及落款的空缺,甚至还能弥补章法上的不足。
在书法作品上,一般有三种印章,即起首章、压角章、名号章。起首章的内容一般是斋馆名、籍贯地名、字数不多的格言,形式以长方形或椭圆形为宜。压角章的内容比较广泛,内容常常是书者喜欢的诗句和格言,也就是所谓“闲章”。名号章一般是一对或一方均可。需要注意的是,书者所选择使用印章时,应当考虑其篆刻风格和自己的书法风格是否协调,协调则妙趣无穷。另外,印泥的好坏,也会影响印章的效果。所以,一般书法家使用的印泥总是比较讲究。
起首章一般是盖在右上角,正文起首处。压角章一般盖在右下角略高处。名章则盖在下款的下面或左侧。压角章的位置不要和名号印盖在一条水平线上,要高低错落。
作品中的印章使用必须慎重。一方面,所用印章的大小和合宜;另一方面印章的盖多盖少,也须合理掌握,切不可以为印多即美。有时用印过多反而会伤害作品的格调和气韵。一般来说,在书者完成作品,盖上一方印以后,不要急于盖
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通常钤在书者署名之下。一幅书法作品采用姓名合印,应视其作品需要而定。姓氏印常用白文,名字印常用朱文,前者略小于后者。如两者同时采用,应先姓氏后名字。在钤盖时,两印不可靠得太近,一般应隔一印的空位。印与款字也应有一字的距离,上下成垂直线。
款尾印主要是用来使书法章法形式更为完美,一般为创作者的字、号或崇尚的肖形印,使章法红黑相间、阴阳互变,起到收气敛势、画龙点睛的作用。
另一类是闲文印。闲文印的内容较为广泛,虽叫闲文,其实不闲,对调整书法作品的布局,完美书法作品的章法起着重要的作用。闲文印可分为引首印、拦腰印和肖形印三种:
引首印又称随行印,它适用于从右至左竖行书写的书法作品,一般钤在宣州区寒亭中心初中书法教学校本教材
同印面形式,为避雷同。如随款印拟钤白文印,起首印当用圆形、椭圆形、葫芦形等朱文印。
(四)在用随款印时,如落款为名,则印一般为字;落款为字,印一般为姓名。款有姓,则印用名印。款无姓,或用道号、别号者,则应采用姓名合印或姓名分印,这样才能使欣赏者明了书者是谁。
(五)如随款印连用,一般姓名在上,字号在下,道号次之。但不能妄率无度,还得遵循“印不过三”的原则。
(六)如晚辈致书于尊长者,一般用道号印。这是前人的用法,今人已不太讲究。
(七)印章的印文应以大小篆为主,间用隶书,不用草书。楷书只作生活用印,一般不用于书作。
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这是符合一般而认识规律的。一幅好的书法作品,整体是美的,越看越有味,欲罢不能,不由自主的要多看几眼。这说明整体效果有艺术感染力。有内在的美,才能打动欣赏者,回味无穷。
二.看章法
清笪光说:“精美出于挥毫,巧妙在于布白。”布白即是章法。欣赏一件属非法作品,有了初步整体感受以后,首先的印象就是章法布局。前面讲过,章法包括分行布白、题款及用印等。无论章法如何安排,都要看其是否首尾相应、上下衔接、平中寓奇、和谐统一,给人一种精神的艺术享受。
三、看结构
汉字的造型本身,具备了美的素质,但这不能满足书法艺术上的需要。王羲之的要求是“若作一纸之书,须字字意别,勿使相同(特别是同样的字),若平直相似,状如算子上下方正,前后平齐,此不是书,但得其点画耳”。因此,结体不能以点画的平庸搭配为满足,要写出仪态万方、生动活泼的形象来,曲尽其美。字的结构形式很多,总的说来,是要审其是否宽不肥、窄不瘦、疏不散、密不挤、欹不侧、正不呆,稳中有巧,奇而不怪。当代书法作品结字更比古人变化多,常采用夸张和变形的手法,这就要看是否合乎情理,是否恪守文字演变发展约定俗成的规律,是否符合美学原理。
四、看用笔用墨
由笔墨而产生点画,由点画组合成字。那么什么样的点画才算美呢?首先线条要有立体感。宋代书家米芾说:“得笔,则虽细如须发亦圆,不得笔,虽粗如椽亦扁。”这里的“圆”与“扁”,是指立体感。线条有立体感则有精神。其次,线条要灵活多变,富有趣味。点画须有方圆、藏露和轻重缓急;两点相遇,须左右顾盼、上下呼应;众点齐列要各其姿态;几画并列要主次虚实和俯仰敛收。不管是横竖撇捺,还是转折环纡,俊均应各自有容,或浑圆蕴藉,或锋芒毕露,因势生形合乎自然,这样即可大大丰富运笔的变化之美。再者笔画要有力感,要能“入木三分”,“力透纸背”。笔力是书家再书写时线条达到准确境界的一种自然表现,最能反映出书写者的功力。只有用笔得法,线条才能寓刚健于婀娜之中。苍劲老辣的线条是自然形成的,是书家功力及修养的表现,不是随便得来的。清代包世臣说:“笔实则墨沉,笔漂则墨浮。”用笔得法,墨才会沉浮,才会增加作品神采,产生笔墨情趣。古人有墨分五彩的说法,有人喜用浓墨,有的喜用淡墨,有的写字常留焦枯笔画。浓墨要润雅丰腴,淡墨要飘逸超脱,焦枯墨要苍劲老辣。
五、看字外功
书法欣赏是一个反复的过程,如果流于形式上的察看,只能对作品的装饰、墨色及线条的变化有个肤浅的认识,而难以领会作品的真谛。书法艺术是行与神
宣州区寒亭中心初中书法教学校本教材的结合,笔墨只是手段,写神采气韵才是目的。但是书法的形质容易被欣赏者察觉,而神采却要靠欣赏者去体会。这决定于欣赏者对书法的理解深度和审美能力。而神采的创造又决定于书家的修养、情感、审美趣味和对客观世界的感受。一幅高水平的书法作品,不仅能反映出书家的构思能力和笔上功夫,更重要的是能反映出作者的思想、品德和艺术修养。一幅好的书法作品是以“书卷气”为高雅,有“文学味”,给人以节奏感、旋律感,而且,有自己的个性和独特的艺术风格。所以,欣赏者要具备一定的学识修养,才能透过表象,去体会理解书家通过作品所表现的思想感情和精神境界。