军人对“酷”说“不”_对军人这个职业的理解
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军人对“酷”说“不”
喻晓
时下在青少年中流行一个词:“酷”。你的衣着、发式新潮前卫,准保有人为你喝彩:嗬,好酷!
许多青少年既把“酷”作为崇拜偶像的一个标签,也把“酷”作为自己行为方式的一种范本。“酷”是从西方传入的流行文化,也是一种流行全球的心理现象。它追求新奇变异,追求惊世骇俗,以求得同龄人的认同,并以示对传统的反叛,引起父辈的讶异和注意。
在各种演唱会上,你会见到五颜六色、千奇百怪的发式发型,有的“爆炸式 ”,形如刺球,有的“鸡冠式”,状似异禽,还有描着各式彩画的脸谱,总之是越新奇,越怪异,越好。这些东西容易引起年长的人的反感,但却得到年轻人疯狂的喝彩和追捧。街上流行紧臀的牛仔裤。一条好端端的新裤子,屁股和膝盖全泛白了,有的裤边碎成了破条儿,你千万别以为那是个吝惜的主,人家那是有意为之,时髦。
“酷”是时代的产物,无须引起道德的非议。它和《水浒传》中牛二的“拳拳弯弯卷螺发”截然不同,对别的群体并无伤害。作为一种新潮,它使人们感受到人类心理的变化。其积极意义在于,它不断引领人们审美意识的更新,体现出人类生活的丰富性和多样性。有些东西刚出现时,人们也许看不惯,但时间一长就接受了,比如牛仔裤、披肩发。但是,这种以其新奇怪诞吸引外部世界的注意,并在一些年青的群体中流行的时尚,作为年青群体的军队却始终明确地对它说 “不”。这是因为带有浓重自恋色彩的“酷”与军人肩负的使命是格格不入的。
首先,军队是一个武装集团,必须有严格的纪律,一切行动听指挥,不允许各行其是,不允许有反常的个性化行为。严整的军容是战斗力的体现。如果张三染成黄头发,李四穿件牛仔裤,王五带上一副盲公镜,这还成个什么队伍,还有什么战斗力可言?
其次,军人有军人的美学观念。严肃,整齐,庄重,大方,这是军人的特色。橄榄绿体现出青春活力,自有其美感在。刘玉栋式的寸头,阳刚威猛,虎虎有生气。即使是女兵,也应与脂粉和紧身衣裤无缘。军人崇尚的是无雕饰的自然美。自然美是天地间之大美。
再次,军人的一切装束都应服务于自己的使命,那就是战争。军人服装的设计既体现出军旅的威严,同时要简洁、方便,便于队列操练,便于行军打仗。凡是与此相抵触的,都属不可取之列。
你看那三军仪仗队,队列像刀切模铸一般,肃穆威严,立地擎天。唰!唰!唰!一招一式,体现出大国气概。你瞧那国旗护卫队,一仰头,一挺胸,一抬腿,雄姿
英发,步履刚健,令国人扬眉喝彩。你记得国庆50周年大阅兵吗,一个个方队从**前走过,雄师劲旋,虎啸龙腾,如移动的山岳和长城。中国军人,真正的青春形象,壮哉,美哉!
军人对“酷”说“不”,是因为军人有其特殊的使命和生存环境,不能盲目赶潮趋俗;是因为军人的美与那些扮“酷”的明星相比,不仅毫不逊色,而且更加风采照人。军人不是靠新奇怪异取悦于同龄者,而是靠集体的整齐有序,靠昂扬豪迈的精神气质令世人惊羡。
不管历史如何发展,文明如何嬗变,军人作为我们这个伟大民族最坚强的一部分,总以其独特的形象美,站立在时代的制高点上,并保持着无穷的魅力。来源:《解放军报》 2002年5月10日
(责任编辑:周贺)