马克思课后习题第二章_马克思课后习题第二章

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3、实事求是思想路线的基本内容有哪些？它们之间的关系怎样？

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答：“实事求是”是毛泽东思想的精髓。毛泽东在1941年所作的《改造我们的学习》的报告中对“实事求是”作了精辟的论述，指出了作为马克思主义科学世界观的“实事求是”的实质，集中体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的根本要求。正如邓小平所说：“马克思，恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为„实事求是‟四个大字。实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线”。具体来说，实事求是的思想路线包括以下几项基本内容：

第一，就是一切从实际出发。一切从实际出发即从不依人的主观意志为转移的客观实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发。这是做到实事求是的基本前提，为此，坚持彻底的唯物主义立场，也要坚持彻底的辩证法，即：要用全面性的观点看问题，了解事实的全面情况，不能孤立地看问题，不能以个别代替整体，以片面代替全面，要用联系和发展的观点看问题，深入研究客观事物的内在矛盾，事物和现象之间的相互联系，把握事物的本质及其发展规律，坚持具体问题具体分析。为了做到一切从实际出发，必须深入实际，作艰苦细致的调查研究工作，把一切从实际出发与解放思想有机统一起来。

第二，实事求是思想路线的第二项基本内容，就是理论联系实际，就是要把马克思列宁主义普遍原理与中国革命和建设的具体实际相结合。这是做到实事求是的根本途径和方法。具体地来说，理论联系实际，一方面是要以马克思列宁主义为指导来正确认识中国的客观实际，并从实际出发来应用马克思列宁主义；另一方面，也是实质性的一方面，就是要在实践中，总结中国革命和建设的实践经验，使之马克思主义化，以中国自己独创性理论来进一步丰富和发展马克思列宁主义。

第三，实事求是思想路线的第三项内容，就是坚持马克思主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的唯一标准。毛泽东认为，社会实践活动是人类本质性力量和自觉能动性的突出表现，它是人类社会存在和发展的基础，也是人类社会认识的基础。辩证唯物主义认识论是基于实践的能动的革命的反映论，实践的观点是辩证唯物主义认识论之第一的和基本的观点。毛泽东坚持了马列主义关于实践是检验真理标准的思想，在此基础上进一步强调了实践标准的唯一性 如何理解党的思想路线的实质和核心是事实事求是 最佳答案

《中国共产党章程》把党的思想路线的基本内容完整地表述为：“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”

实事求是内在地包含一切从实际出发、理论联系实际的内容。无论是一切从实际出发还是理论联系实际，都是实事求是的具体展开。一切从实际出发，是实事求是思想路线的前提和基础；理论联系实际，是贯彻实事求是的思想路线的根本途径和方法。要坚持实事求是，就必须坚持一切从实际出发、理论联系实际。

所以，实事求是是党的思想路线的实质和核心。也正因为如此，我们通常把党的思想路线简明概括为“实事求是”，把党的思想路线称作是“实事求是的思想路线”。

实事求是还内在地包含着解放思想、与时俱进和求真务实的内容。坚持实事求是，必须解放思想；做到实事求是，必然与时俱进和求真务实。党的领导人在不同时期对思想路线阐述和发挥过程中，分别强调或解放思想，或与时俱进，或求真务实，都是根据不同实践环境和具体任务，针对在贯彻实事求是的思想路线中存在的突出问题所提出的重点要求，其目的和归宿，都是实事求是。它们既反映了党的思想路线的实质的一脉相承性，又体现了结合实践发展在具体表现方面的时代特征。

如何科学理解解放思想,实事求是,与时俱进,求真务实之间的关系

悬赏分：20 | 解决时间：2008-9-14 09:34 | 提问者：zouanru

请尽量叙述的明了简洁

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首先，“实事求是”是党的思想路线的核心。其次，“解放思想”是实事求是的前提和条件。

第三，“与时俱进”是实事求是的内在规律。

最后，“求真务实”是实事求是的直接体现和必然要求。

解放思想”、“与时俱进”、“求真务实”是党的“实事求是”思想路线的有机构成，是党的实事求是思想路线历史的、逻辑的展开、丰富和发展。它们以马克思主义认识论为依据，顺应时代发展要求，深刻揭示了党的思想路线所赖以建立的理论基础、实现条件、内在规律和必然要求，从而更为完整、充分地体现了全部马克思主义理论的精神实质。

马克思必竞离我们有一亇半世纪,他怎能预知今天资本主义的发展,他也没看到第三次国际共产主义运动的高潮和低潮.我们如果不能用自己的头脑,不断科学地总结历史和现实,中国人民站起耒了!又会扒下去了!

现在还有几亇大问题没弄清楚.譬如:

一,生产力的发展是推动社会发展的根本动力.能不能问一句:是什么力量推动了生产力的发展呢?也就是社会发展的源动力(最终的动力)是什么?这是咀边上的疑问,百多年来就是没人敢问.为什么?因为这亇问题涉及人的本性.我们一向反对人性论,坚持阶级论.然而这又引出一亇极大的矛盾.马克思主义者认为决定历史发展的最终力量是人民群众.可是,一七四O年的革命又说先进生产力的代表是资产阶级,革命的胜利是资产阶级的胜利.那么以此推论:封建社会战胜奴隶社会,因为先进生产力的代表是地主阶级,所以是地主阶级的胜利等等.究竞是人民群众还是生产力?这两者是什么关系?当代的理论家们以其昏昏使人照照.而政诒家就不一样,他们必须面对现实.还记得中共＋一届三中全会怎么论述我国当今社会矛盾的吗:“人民群众日益增长的物质,文化的需要与落后的社会生产的矛盾”.这就对了吗!社会生产包括生产力和生产关系,推动它们发展的源动力是人的需要.上下五千年是这样,一万年还是这祥.可是到今天理论家们还是不敢论述这亇问题.也许还是怕“人的本性”这亇大课题,因为这正是马克思主义体系所欠缺的.马克思曾经提醒:“讨论问题应该在同一亇层面上,我们研究问题的出发点是经济.”在经济范畴里,根本动力当然是生产力.马克思在非要提到“人”的地方,就作为经济关系人格化来处理.即所谓“人是一切社会关系的总和”.二,是英雄创造历史还是奴隶创造历史?回答是英雄创造历史的是历史唯心主义.回答是奴隶创造历史的是历史唯物主义的覌奌.明明是二者共同创造着历史,非要把知识分子,社会精英踩在脚下,把工农群众捧得找不到北.这种似是而非不合情理的论调不少.我真想建议检讨一下无产阶级除了时代局限性外还有没有阶级局限性?!

三,共产主义社会真的只有先进与落后的矛盾吗?

即使是两亇人组成的社会也会存在矛盾.双方必须要作出妥协,让步,和约定.也就是说仼何一亇社会都必须有亇规距,必定有管理者与被管理者,－定会有自由,民主,平等,公平,公正的矛盾.那么今天我们该怎样治理我们的社会,每亇人又该怎样置身于社会呢?近几年党和国家领导人一而再再而三地强调发展自由,民主,强调公平,正义.温总理甚至说:“'正义'应该是人类社会的核心价值覌.”,“公平和正义比太阳还要光辉!”理论界有反应吗？没有.人说“不敢越雷池一步”,那是说怕犯错误.现在党和国家领导在前边披荆斩棘,他们却仍在原地转圈玩儿.所以,解放思想有亇态度问题,责仼问题,思想问题.四,共产主义分配原则是:各尽所能,按需分配.前提是社会物质极大丰富,人们思想觉悟极大提高.很清楚,物质文明与精神文明缺一不可.精神文明,马克思－来没有展开具体论述,二来那是上层建筑意识形态,存在决定意识,那时社会主义还处在宣传阶段,无法具体论述.我党我军在半亇多世纪的革命斗争中,领导中国人民形成了一整套军事共产主义(暂定名)的意识形态,精神文明,包括世界覌,人生覌,阶级覌,家庭覌,价值观等等.当改革开放需转变覌念时,我们几乎把理想,信念直至价值观全抛掉了.说是两手都要抓,两手都要硬.实际上是捭子的手,一边不好使.再说了,那不是两手抓的关系,是存在决定意识,是政策导向的结果.“特色社会”怎么办?是亇新问题,学问可大着那.起码对不同身份的人有不同的要求,允许不同阶层的人有不同的取舍.什么叫最广泛的爱国统－战线?那亇“社会主义核心价值覌体系”的表述准确吗?

问题很多,思想需要第三次大解放,愿乘明年建党九＋周年之计有亇突破.理论创新就是将马克思主义更加符合时代现状和新时期国情的中国化，把马克自主义的普遍真理用于处理新时期出现的前所未有的问题，迎接前所未有的挑战。继续解放思想，是正确认识时代特点和国情变化的前提。