北京高考满分作文_北京中高考满分作文

2020-02-28 其他范文 下载本文

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2014北京高考作文:

真题再现

阅读下面文字,按要求作文。(50分)

北京过去有许多‚老规矩‛,如‚出门回家都要跟长辈打招呼‛、‚吃菜不许满盘子乱挑‛、‚不许管闲事儿‛、‚笑不露齿,话不高声‛、‚站有站相,坐有坐相‛、‚做客时不许随便动主人家的东西‛、‚忠厚传世,勤俭持家‛等,这些从小就被要求遵守的准则,点点满滴,影响了一辈辈北京人。

世易时移,这些‚老规矩‛渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些‚老规矩‛重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。

“老规矩”被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?请自选角度,自拟题目写一篇文章。文体不限(诗歌除外)。不少于700字。

写作构思

1.从传承传统文化的角度立意。优秀的传统文化是中华民族自强不息的精神支柱。在世易时移,老规矩渐渐被人们淡忘了的今天,让“老规矩”失而复得,是传统文化的发扬光大。

2.从恪守传统美德的角度立意。我们虽然不认可被讥讽为这是“中华民族最缺德的时代”,但我们也要看到在经历30年的经济高速发展后,大部分人的道德水准急剧下降,人的 劣根性得到了最彻底的发挥。我们恪守传统美德刻不容缓。

3.从提升民族整体素质的角度立意。在外国人的眼里,国人几乎成了“低素质”的代名词。之所以素质低,与丢失“老规矩”不无关系。

4.从注重个人修养的角度立意。言行举止体现人的品德修养,“老规矩”正是品德修养的必修课。

5.从重家教、立家风的角度立意。人上一百,形形色色。人的素质和修养之所以有高低之分,家教、家风起了关键作用。

6.从“老规矩”、“古为今用”的角度立意。

标杆样卷

一类文上 ★★★★★ 49 分

时代的发展与历史的呼唤

当列车驶过北京的高速公路时,圆明园的断垣残壁正以历史的方式催人奋进。

当霓虹闪耀于北京的繁华街市,四台院的欢声笑语正以历史的方式将美丽定格。

当现代人用匆匆的步伐追赶生活的节奏,用经济的发展衡量时代的进步时,那些已然被逐渐淡忘的‚老规矩‛,正携着历史的呼唤而来。

一类文中 ★★★★★ 48 分

重回边城

我想,每个人的心中都住着一座桃花源,那儿和谐美好,民风淳朴,牛活怡然。如沈从文笔下的边城,远离世俗喧嚣,充满自然、风俗和人性之美。

然而社会飞速发展,现代文明在给我们带来便捷生活的同时,也席卷了我们许多的传统美德,冲击了我们许多的传统文化。震惊国人的‚小悦悦事件‛,令人愤慨的‚彭字案‛,让人痛心的‚马加爵案‛……一桩桩令人不忍直视的丑闻清楚地摆在国人面前,控诉着社会道德的滑坡。快节奏的生活让现代人过于浮躁,迷失了本心,古朴的社会风气逐渐变淡走远。

可喜的是,不久前,网友把一些淳朴的‚老规矩‛贴在网上,呼唤传统礼仪和美德的回归。‚站有站相,坐有坐相‛、‚忠厚传世,勤俭持家‛等古老的民族传统重新吸引人们的眼球,引起了热议。中华民族的传统美德以及淳厚古朴的社会风尚越来越受到重视,有望重建民族的道德风尚。

优秀作文 一类文上 ★★★★★48 分

夏家家规

老夏家新娶的儿媳,90后.特有范儿。新媳妇刚进门,房间的喜报还没贴好,婆婆有话。客厅里,婆媳两人对着墙。‚巧儿,相信你在家也是一个好姑娘。现在进了我们夏家,嫁出去的女儿泼出去的水,以后咱们就是一家人了。这不,国有国法,家有家规,我们夏家虽不是什么名门望族,可也

少不了规矩的。你先看,我做饭去。‛王婆婆笑眯着眼对媳妇吩咐道。

只见墙上贴着一大张白纸,‚夏家家规‛四个大字赫然在目。‚出门回家都要跟长辈打招呼,吃菜不许满盘子乱挑,笑不露齿,话不高声„„‛一条条罗列得甚是详细。

晚饭过后.媳妇巧儿拉着丈夫进了房。‚咱们家怎么还有家规啊?‛‚对啊,妈都跟你说了?‛‚那么大张纸贴在那,真要遵守吗?‛‚嗯,咱妈也不是不讲道理的人,你就顺着她老人家吧!‛媳妇顿时咯噔了一下。

妈,咱家的扫把呢?‛‚哎哟,喊那么大声干什么,不就在这儿吗?‛果然,第二天矛盾开始上演。吃饭时小点声,嘴巴最好不要发出声音来。‛‚昨天上街怎么不跟我说一声?‛ 都什么年代了还要遵守这些家规?媳妇巧儿在微博上发帖,引来一阵热评。放着周杰伦的《牛仔很忙》,媳妇嗑着瓜子在沙发上看电视。‚天啊!亲爱的,你怎么了?‛丈夫回家惊呼。只见地上拖鞋东一只西一只,桌上零食推成小山似的,厨房里碗没洗,洗衣机里衣服没晾,走道还有水渍。‚呵呵,我好像把家弄得太乱了?‛巧儿看着自已的杰作,还有丈夫生气的表情,心想,家规果然不能犯啊。

王婆婆出门,‚王阿姨,你可真有福气,娶了个这么懂事的儿媳。现在的年轻人啊,整天只知道网购啊、刷微博啊,吃饭也不叫老人,上回我坐公交车,还听见一姑娘在车上高声大叫呢。你们家媳妇就不同,平时见着也会打招呼,这孩子好!‛婆婆听着邻居这番话,脸上露出了欣慰的笑容。

时光荏苒,那些年提过的老规矩被‚高富帅‛、‚拼爹‛等网络新词冲击着,逐渐被遗忘。我们的心灵被名誉,物质等绑槊,像漂在大海的浮萍,打扫记忆的房子,才发现岁月如泥沙,而一些老规矩却如磐石。

一个静谧的黄昏,儿子把媳妇巧儿发在微博上的帖子抄下来读给母亲听。‚我们夏家也有家规的„„要不,人家会夸我有个懂事的好儿媳吗?‛ ‚妈,看来这些老规矩很实用啊!‛儿子见母亲很是自豪,忍不住笑了。

◇名师句评:本文立意新奇,构思精巧,形式新颖,以鲜明的人物形象和个性化的语言彰显了文章主题:一些老规矩是不能遗忘的。◇仿写点:善用小说 凸显亮点

心有规矩行自善

世易时移,当世之人在这浮世之中生活得越来越浮躁,诸如善良、坚守等一些传统的老规矩都在岁月的洪流中被冲走。当今社会出现如此多的道德危机,归根到底是心中坚守的规矩被岁月带走了。

孟子有云:‚不以规矩,不能成方圆。‛这句话不是没有道理的。人生在世,当活的问心无愧,而规

矩则可以约束我们的行为。它是心灵的一道门槛,把自私、酒色、贪婪挡在门外,让自己做到我心有主。有一人名为公子季札,是春秋吴王的四儿子。一次他带吴国的镇国宝剑出使晋国,出使前先去看望了徐国国君。徐国国君是个爱剑之人,见到宝剑不免面露喜色。季札注意到了,便想把这宝剑赠予爱剑之人徐国国君。但当时他们还有任务在身,时间紧迫,便只能回来后再给了。未曾想,待他们回来之时,徐国国君却已去世了。季札执意要把宝剑给继任的徐国国君,而他却说什么也不肯要,季札只好把宝剑插在前任徐国国君的坟上。

有人说季札这是迂腐顽固,又没有当面承诺,这宝剑不赠也罢,更何况徐国国君已经死了。姑且不谈这想法正确与否,先来看另一个人谢灵运。他是著名的山水诗人,同时也是一位欺压百姓的官员。他空有一身才华却得不到赏识,这时他心理上已有了一种不平衡。政治卜不得志的他索性到处游山玩水,所到之处,凿山挖湖,弄得民不聊生。后来,皇帝下令逮捕谢灵运,他还武装拒捕,发兵叛逃,最后在广州被结束了生命。

这,就是心中有规矩与无规矩的区别。季札的心中遵守着诚宴守信的老规矩,所以他不欺于人,不欺于心,这不是迂腐;谢灵运的心中无规矩,所以他放纵自我,自甘堕落。心中有规矩的人,即使没有外在的规则束缚他,他也会给自己的心中加上一道锁,严于律己,不会让自己的行为逾越道德的界限。而心中无规矩的人,只注重自己的私人利益,不顾他人死活,最终陷入欲望的泥沼中不肯自拔。成佛还是成魔,行善还是作恶,都只在一念之间。若当世之人都可以做到像季札那样坚守心中的规矩,不欺心,不欺人,不欺世,不随波逐流,不放纵自我,不让岁月的洪流冲淡、冲散,那么这个世界将会变成我们理想中的‚乌托邦‛。

名师句评:文章立意高远,论述深刻。以季札和谢灵运为典型论证“心有规矩行自善”这一中心论点,对比论证,说服力强。仿写点:正反论证 对比鲜明

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