加强审题立意的训练_审题立意训练已更
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2013山东高考语文作文阅卷汇报
受学校委派，我有幸参加了2013年的高考语文作文阅卷。很有感触，下面将分为两个方面进行总结：一是作文阅卷的评分细则；二是个人的几点体会与思考。
评分细则
一、材料分析：
从内容上分析，有三个角度：一是批评，二是对待批评，三是语言和文史知识的规范化。凡是涉及到以上立意的均为“符合题意”，其中“批评”均为泛化，不局限于材料。一个或者兼顾均为立意范围。
从含义上分析，也就是内容中潜在、内在的蕴意有以下几种：
1、关于净化汉语，即语言的净化问题或者是关于学风，即治学风气问题；
2、关于人的成长和完善（接受批评）；
3、关于监督与被监督；
4、关于挑战权威（对待名人、伟人、大家）；
5、关于追求真理、知识（即解释为什么要质疑）；
6、关于人文道德素养（社会人文环境的净化）。以上种种，出现时必须与上述三大内容相关联，即必须与批评、对待批评、语言和文史知识的规范化相关联，要有关联度。
（立意方面，错误为符合题意，在二类判分，文史规范、追求真理、担当、大度、雅量、严谨、理解、宽容等要看具体表述是否与批评、错误相关判分。）
二、评分细则
在评分细节上，完全按照高考的评分标准执行。以下为判断细则：
1、内容上，符合题意的立意如为什么要批评，怎么去批评，如何批评才是一种智慧等，在论述中能够透过现象看到本质，论述过程集中且突出，贯穿一个中心的即为一类立意，材料游离，脱离中心的为二等。
基本符合即偏题的，如什么叫批评、挑错、错误、失误、谦虚、虚心、接受批评等等，不面对批评来说，不针对批评来写，即为偏离。
脱离题意的，如完全没有批评，没有对待批评，没有语言规范化，即与材料无关联，谈挫折，学术精益求精等。
2、表达上，主要看文体和语言。
文体要规范，文体特征要突出。议论文就是议论文，要有论点、论据、论证过程，记叙文就是记叙文，如果是特殊文体，要考虑其文体自身的要求。如书信体要讲究格式，称呼是否合适，语态、措辞是否得体等等。
语言上，一定要通顺，不能罗嗦，语言不通，干瘪无味。
另外，还要考虑结构设计是紧凑还是松散。
3、发展上，一是看文章的深刻度，要有独特见解，不是特意标新立异，而是有独立思考；二是看作文材料的新鲜度，与论点是否配套，材料是否丰满，能够展开；三是看文采，有语言优势的要有表示。
三、四类划分
以42分切入
一类为60~53 为符合题意，中心突出，结构紧凑，材料充实新鲜，语言流畅的文章； 二类为52~42 为符合或部分偏离题意，不甚协调，材料部分不配套，语言通顺的文章； 三类为41~31 为立意明显偏差，结构松散，内容空洞，材料不配套的文章； 四类为30~0 为立意完全偏离，结构散，内容混乱，语言不通，错别字多的文章。
四、扣分
1、无题扣2分
2、错别字最多扣3分
3、字数不足的 50个字扣1分，700字扣2~3分，400~600为25分，200以下为0~10分，只有题目2分。
4、抄袭 一经发现即为四类卷
个人的体会
今年的高考作文阅卷过程有这样几个突出的地方：
1、强调高分，增加一类卷比例。阅卷专家在开会的时候就提到，要敢于打高分，而且在阅卷过程中也屡次提到只要没有硬伤，要敢于打55分以上，不能让好学生的作文得不到体现。尤其是今年阅卷取消了差评也就是三评的评价，不会在张贴进度的时候显示阅卷教师的差评率，这一举动也是为了让教师敢于打高分。而且今年作文如果双评在49分以上，专家组会进行三评，从中挑选出满分作文。
2、具体标准宽松，在评分细则的基础上，进一步放宽。这里举一个例子，比如说文章立意为批评，结构完整，字数符合要求，三个材料中有2个材料游离，判分应在45分左右。而且今年作文中有大量的文史错误，朝代混乱、人物事件张冠李戴等等，但在评分时，只是在发展等级中进行扣分，而不是直接打到三类或者四类。文体上写诗歌的，只在表达的20分内扣，其他按照标准来。
以上种种，体现的是阅卷领导小组和专家小组的一种态度，即提高作文分数，尽量不让学生在作文上吃亏。
针对以上的现象，我个人认为，在我们平时的教学中，作文应该是大有可为的。下面我想提几点建议：
一是让学生重视作文。现在我们在平时的语文教学中，老师们已经注重了作文的训练，不过还是有相当多的学生并不重视作文。从今年的形式来看，作文将是语文的一个重要提分点，我们并不能让学生满足于得一个基本分，也就是42分左右的分数，写的稍微好一些完全可以多得4~6分，达到46分以上，甚至达到50分左右。
二是注重写作基本功的训练。山东高考作文一直在降低审题的难度，现在的高考作文最大的问题并不是出在立意上，而是出现在审题以后的具体写作上，也就是作文的文体、材料、语言上。一是学生的文体意识淡薄，甚至有的根本不知道文体的区别，不知道实用文体的格式要求，造成不应该的失分；二是中心不突出，不会扣题，整篇文章东一棒槌西一榔头，不知道要写什么，笔力分散，流于表面；三是语言幼稚、干瘪，出现大量的错别字、病句，写议论文不会展开材料，语言罗嗦没有重点，写记叙文，情感虚假幼稚，没有情节，语言死板。所以我们在日常语文教学中，要注意培养学生的写作基本，力争让学生有一个比较好的应试基础。
三是卷面。虽然把卷面放在了最后，但卷面其实应该仅次于立意。
以上是我对今年高考阅卷的汇报，希望能够对大家有所帮助。
附录：
满分作文 3篇
满分作文
闻过则喜
《咬文嚼字》给作家们“挑错”，作协主席铁凝反而向他们致谢，为何？只因铁凝明白，感谢他人的指正，正是在发展自己，改善自己。
虚心接受他人的指正，感谢别人的纠错，往往能让人在事业中获得更大的成功。古人云“闻过则喜”，这句成语放在今天，仍是那么有力。
感谢他人的指正，让人减少自己的失误，古有诽谤之木，今有网民上书，从古至今，人们都明白他人对自己指正的必要性。一代大师梅兰芳，演出后有人找到他，直言演出中不足，台步应是八步而非七步。本是小事，怕是资深剧迷也不会去数走步多少，梅兰芳却马上感谢了这位老先生，并马上改正。如若他没有感谢并听取意见，他也许就练不成他那完美的惊人的京剧艺术，又如何能叫人念醉酒贵妃、散花天女到如今？减少失误一分，我们也就离完美近一寸，写作如此，演艺如此，人生亦如此。在人生之路上，别忘了感谢那些为你指明过失的人。
感谢他人的指正，让人发展自己的事业。曹雪芹的巨著《红楼梦》并非以一人之力完成，亦非一次定稿，后人看到的便有脂砚斋、畸笏叟等人的评点、删节。若曹公无人相助，无人评点他写下作品，恐也不能让《红楼梦》成为这样一部巨作。所幸他感谢并接受了别人的建议，修改了那些不尽如人意之处，此书也成小说中难以逾越的高峰之作。反观那些“知名”作家，书一本接着一本，却近乎“一夜”写成，书成读者提意见，却还有无数说词，也许稿费没少拿，文学的事业却越来越凋零，与曹公相比，岂不惭愧？
林肯曾说：“要感谢那些肯对你说实话的人。”是的，肯为你指出不足的人，才是真正爱护你的，肯为你点出失误的话，才是真正促进发展的话。“闻过则喜”是当代人丢下太多时候的一个词语，观之今日的崇拜者乃至偶像群体，心平气和的评论也被当成是攻击，要么是“你来做这事试试”，就是“这是诽谤”„„殊不知正误了自己的前程。
听到别人对自己的批评，我们当欣喜。批评表示这世界上有人希望你能更好，感谢指正表示你已虚心听取他人意见。莫让“闻过则喜”成为词典中的一个冰冷词条，要让它成为成功之路上的有力支撑。
腹有雅量气自华
我喜欢门外的那条河。
它平静和静谧地流过时光，将所有杂质一一沉淀，白云苍狗之间，它仍是清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坎后，它继续温顺地滋润农田。
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达彼岸的花开，亦可安然夜黑的山路。
直视错误，腹有雅量，气有芳华！
金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威，她读完那篇骆宾王写的将她骂得狗血喷头的《讨武曌檄》后，莞尔一笑，大叹此人才华。臣子面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。
这是何等的雅量啊！面对批评与指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽，无言，方能万言。
雅量，让一代女皇，托起日月当空！
滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍存。坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。
“诗思清深诗语隽，文衡史鉴尽菁华”，启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法，可即使如此他仍常常虚心请教于人。每当别人指出他的不足，他更是欣喜如一个得到礼物的孩童。
这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀当如天地广。
雅量，让一代大家，山高水长！
雅量，让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼，于人如此，于国家，未尝不是如此。
遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了南京条约之下。但是，面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于改正。
于是，有这样一群人站了起来，他们用华年做桨，渉万里河江。自此，辛亥革命的旗帜竖立在了祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华„„
雅量，让一个民族屹立东方！
而我当代青年，更要鲜衣怒马，意气洋洋，不记过往，铿然前行，直视错误，虚心改正。因为——
腹有雅量气自华！
敢把权威拉下马
《咬文嚼字》杂志敢于开设专栏，为著名作家作品挑错，敢于质疑权威，体现了一种胆量，一种气魄。
不论文艺作品，还是科学研究，因为个人能力或时代的局限，未免会有少许瑕疵，甚至谬论。倘若以权威的言论、做法当作处世法则、金科玉律，人们只会止步不前。
面对真理，我们应具备“敢把权威拉下马”的胆识，坚守真理的勇气。
一代大师梅兰芳将京剧之美演绎得淋漓尽致，然而白璧却仍有微瑕，对此，无名老人敢于指出并告诉梅兰芳正确步法，让梅兰芳将京剧诠释得更加唯美。
此外，哥白尼质疑“地心说”、伽利略质疑亚里士多德、小泽征尔质疑大赛乐谱、爱因斯坦质疑牛顿定律的普适性„„权威通常会让我们在做事方法或对事物认知上更加方便或透彻，可是，人无完人，权威也是一样，倘若一味迷信权威，只会让权威成为一种羁绊，绊住的不仅是个人，更是一个国家乃至世界。
莫要让真理从错误的沟渠中流过。即使著名作家，也会出现文字、文史知识的差错；即使智慧之人，也会有错误的认知，荒唐的做法，因此，我们应果断指出，唯有将人或社会从谬误中引上正确之路，人或社会才会进步。
然而，质疑权威并非鲁莽地一律否定权威，面对个人认知与权威的不同，我们应审慎思考，仔细推敲，此后，再评论权威的对错。
其实，相对过去君主专制或教皇统治的时代，我们如今的学术氛围、言论自由已好了很多，古人为真理可拼却性命而不退步，如今的我们为什么不敢大胆指出错误？
如材料所呈现的，《咬文嚼字》这一挑战者与当代著名作家这些权威们不是冰与火的极端对立，而是互相促进、相互提升，齐力推动文学进步。因而，不要在真理面前退却了，人，本应具备这种敢把权威拉下马的勇气。
我们不比任何人卑微，除非我们跪着。因而，不要惧怕权威，掀开真理的面纱，我们可以成就自身伟大！
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