高考作文复习素材_高考作文素材精选

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高考作文复习素材

示例一

材料1 美国政府告诫美国人民：“二十一世纪是亚洲人的天下”、“日本第一”、“欧洲正在崛起。”

材料2 日本的中小学教科书上写着：“日本国土狭小，没有资源，只有靠技术，靠奋斗，否则就要忘国。”

材料3 1986年1月28日美国佛罗里达州长纳拉尔角的肯尼迪航天中心万头攒动，“挑战者”号将执行第十次飞行任务，15秒种后突然爆炸，有7名宇航员同时遇难，此后不久，又有900多人报名参加航天飞行。

材料4 我国长征二号运载火箭进入欧洲市场。材料5 中国号称“吃的王国”，仅鸡的吃法就有十几种，然而美国肯德基家乡鸡到北京前门一侧安营扎寨，顾客盈门，年营业额达1500万元，并把快餐店开到上海，一时间掀起了“快餐旋风”。

[分析] 整个世界面临技术革命的“第三次浪潮”，一日千里，瞬息万变，谁不是强者，谁就不属于这个时代。不管你喜欢也罢，不喜欢也罢，形势咄咄逼人，每个人，每个国家都面临着挑战。物竞天择，适者生存，除了挑战，别无选择。工艺落后，质量欠佳，不了解市场需求动态，设备陈旧，技术落后，机构臃肿，管理混乱，迟早要破产，人落后，要被革职，国家落后，要受穷，挨打。要充分发挥自己的优势与特长，然而，优势不是永恒的，应抓住契机，把握时机，乘虚而入。挑战和机遇总是结伴而行，只有迎接挑战，机遇才可能扣你的门环。只要我们“人人厉兵秣马，个个枕戈待旦”，不失时机，锐意进取，向美国人出售航天器，向日本人销售电子产品，向荷兰人出售鲜花，向法国人推销化妆品，向瑞士销售机械手表的机会永远存在。

[联系实际] 任何个人，任何国家都要卷入竞争的漩涡，今天的优势不一定是永远的优势。日本的汽车工业冲击着美国的汽车工业，南朝鲜的电子工业冲击着日本的电子工业，欧共体经济的冲击波严重威胁着美国、日本面临资源贪乏的挑战，中国面临人口、能源、资源、生态平衡、水资源等诸问题的威胁，应坚持”一个中心，两个基本点“，深化改革，把步子迈得大一些，力争在国际竞争场上力挫群雄，自立于世界民族之林，中国人民有场所有能力横刀含笑迎接挑战。

向国际市场挑战，向太空挑战，向困扰我们的大自然挑战，向未知领域挑战，迎接挑战，才有出路，迎接挑战，才有机遇。

[参考文题] 《横刀含笑迎挑战》《去竞争的漩涡中弄潮》《挑战同机遇并存》

-----------------示例二

材料1 80年代末，一批诺贝尔奖金获得者去巴黎开会，会后的宣言里说：“人类要在二十一世纪生存下去，就必须到2500年前的中国的孔夫子那里去寻找机会。”

材料2 全国政协委员、原外交部副部长宫达非认为：当前的社会公德水平日趋下降，渎职失责，弄虚作假，损人利已，几乎到处可见，长期以来，我们忽视了伦理道德教育，儒家思想是祖国传统文化遗产的主流，儒家十分重视人的自我修养，过去我们只承认阶级的伦理道德，不正视、不承认一般的伦理道德，片面认为中国传统文化都属于封建性质。

江泽民曾指出：“新加坡编写儒家伦理教科书，在中学设置儒家伦理课，这种作法很好，值得我们借鉴。”

材料3 邓小平同志1992年初视察深圳时说：“新加坡的社会秩序算是好的，他们管得严，我们应该借鉴他们的经验。”

[分析] 对任何事物的认识都应该一分为二，世界上没有绝对坏的东西，也没有绝对好的东西，否则，便违背了辨证唯物主义的认识论，以孔孟为代表的儒家思想在历史上影响较为深远，儒家学说又是祖国传统文化的主流，它的深远影响，积极意义和现实价值不容低估，如果把以儒家学说为主流的中华民族传统文化视为糟粕，予以排斥的屏弃，这就等于把婴儿同污水一起倒掉，污水倒掉不足为惜，可我们不能把婴儿——儒家经典中的精华也一起倒出去，这是中华民族宝贵的精神财富，对古代的、外国的文化不能搞“一刀切”，兼收并蓄要不得，如果一律排斥也不行，须如，新世界的文化大厦是在旧世界文化的废墟上建造起来的。要坚持“古为今用”，“洋为中用”的原则，排斥与屏弃腐朽消极的东西，学习与吸取科学的、积极的东西。

[联系实际] 建国以来，我们对儒家思想虽学术上有些一分为二的态度与说法，但在具体行动上基本上还是“一律排斥”、“完全否定”的，几乎是谈儒色变，推崇孔孟的儒家言论与主张必遭批判，*后期，林彪、“四人帮”又搞批林批孔，思想界一度极为混乱。其实，儒家关于社会伦理道德的见解，关于个人的自我修养的一些看法是极有见地的，其中也子的“已所不欲，勿施于人”，“见义不为，无勇也。”，“不义富且贵，于我如浮云”。“君子喻于义，小人喻于利”，“不学礼，无以立”，孟子的“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之，”“舍生取义”等精辟的言论，两千多年来，在中国及世界范围内都产生过和继续产生着积极的影响，是中华民族文化遗产中的瑰宝，也是全人类文化的瑰宝。

新加坡华人占76%，论面积可谓“弹丸之地”，然经济起飞，是亚洲“四小龙”之一，为什么全国公民彬彬有礼，交通秩序，社会公德，文化教育令人叹服呢？我年看，这不能不与新加坡在中学就开设儒家伦理课有关，每个公民从小时起就受到良好的伦理道德教育，加强自我修养。社会公德怎能不好？

我们有些人身在宝山不识宝，洋人肯定的便顶礼膜拜，这是一种民族虚无主义的怪现象。我们在建设社会主义物质文明的同时，也应建设社会主义精神文明，使我国真正成为举世闻名的“礼仪之邦”。然而“天下文明，匹夫有责”，这有赖于全国人民，特别是青年一代的积极倡导，身体力行。

[参考文题] 《污水和婴儿》《墙里开花墙外香》《有眼应识荆山玉》

-----------------示例三

材料1 假烟、假酒、冒牌自行车、劣质皮鞋、纸制“皮带”、电视机爆炸、电冰箱失火，使用热水器毙命，上街购物随时可能上当，弄得人人自危，个个如惊弓之鸟。

材料2 中国医药保健品（香港）有限公司总经理吴昌权先生最近写信给国务院领导说，消费者对中国成药存有戒心，怕写假药上当，香港的中成药势必要取代大陆的中成药，作为中国出口的重要商品--中成药的出口面临严重的威胁。

材料3 假冒伪劣产品每年给我国造成的经济损失达成1000亿元。

[分析] 确有为数不少的企业只追求利润，不考虑消费者的利益；只追求产值，不注意产品质量，假冒伪劣产品每年给我国造成的经济损失1000亿元，将近我国国民经济总产值的十分之一，祸国殃民，已经到了非治理不可的程度，“中国质量万里行”活动是孙行者的“金箍棒”。假冒伪劣产品在棒下一一现出原形，陈云同志说得好：“质量差是最大的涨价”，一双皮鞋可穿3—5年，而劣质皮鞋仅穿一周便帮底分家，如果3—5年内穿这种劣质皮鞋，恐怕光买鞋屯要负担不起。仅仅是经济上的损失尚其情可恕，据不完全统计，全国因使用劣质热水器而丧生的事故已达100多起，无辜群众成为劣质产品的牺牲者，本来许多产品已成为传统出口新产品，但因忽视质量，违反合同，人家便中止了合同，因此造成的损失是触目惊心的。假冒伪劣产品伪造商标，冲击优质产品，败坏了名牌产品的声誉，扰乱市场，视商标法如同儿戏。假冒伪劣食品严重地威胁人健康。产品质量低劣严重败坏了社会公德和职业道德，使消费者蒙受巨大的经济损失，如果不采取强有力的措施和切实可行的办法，长此以往会愈演愈烈，质量问题是个政治问题，是关系到国计民生的重大问题，决不可掉以轻心。

[联系实际] 应举出由于产品质量差严重危及人民生命财产的典型事例，由此生发议论，分析危害，查找根源，有叙有议。查找根源大体有以下几个方面：领导对质量问题重视不够，只重产值，不重质量，没有把好质量这一关，其次，有法不依，执法不严，有禁不止，不法分子乘虚而入。例如，有的建筑工程项目实行大包，采购人员为多得回扣，同样价格却故意进次货，又给假冒伪劣产品开了绿灯。对假冒伪劣一向心慈手软，治理不力，罚不当罪，让不法分子有恃无恐。应该对劳动者进行职业道德教育，宣传名牌，保护名牌，提高企业的产品质量意识，应把质量作为评比企业优劣的重要一条，建议宜简洁、中肯。分析应恰到好处。[参考文题] 《质量差是最大的涨价》《假冒伪劣产品祸国殃民》《临财勿苟得》

-----------------示例四

材料 世界球王贝利喜得贵子，有记者贺道：“看他长得多壮，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“他有可能成为一名优秀的体育运动员，但决不会有我这样的成就，因为他现在就很富有，缺乏先天竞争意识，而我小的时候却是非常贫穷。”

[分析] 贫困是一笔财富。穷则思变，要干，要革命，要奋发图强。说它是财富，是因为越是贫困越激励人奋发上进，改变生存环境，自然产生“人十之，已百之”的上进心，有志气者“穷且益坚，不堕青云之志”，封建社会就有“寒门生贵子，白层出公卿”的说法。饥寒交迫可以使人意志消沉，也可使人成就伟业，就看你如何对待，如何利用，逆境并不可怕，可怕的是丧失摆脱逆境的信心和斗志。逆境又是生活大方而富有的馈赠，它随着年代的推移而自然增殖，时间越久，利润越高。西方一位哲人说得好：愿意的人，命运跟着走；不愿意的人，命运拖着走。历经磨难的人适应性很强，知难而进，不畏艰险，能应付各种突如其来的事变，摩顶放踵，披荆斩棘，百折不挠，“虽九死其犹未悔”，直至成功。从这个意义上看，贫困何尝不是一种财富和生活的馈赠呢？ 然而，并非说富裕是坏事，优越的物质条件是成就事业的基础与重要因素，关键是如何对待，如何利用。富贵本身不是坏事，但“富贵易淫”却是人之常情，人富贵了，饱暖安逸之时常常易陷于声色犬马、纸醉金迷之中，养尊处优，甚而至于花天酒地，生活作风糜烂。由此看来，富贵岂不成了坏事？孟子谆谆告诫人们“富贵不能淫，贫贱不能移”就是这个意思。

[联系实际] 范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时读书连稠一点的粥都难以吃到；司马光亦出身寒门；明代大学士宋濂家中一贫如洗；苏联作家高尔基曾经是个流浪儿；荷兰画家梵高也曾是两袖清风，一文不名，生活上常靠弟弟接济的人；丹麦童话家安徒生出身于缝鞋匠家庭，衣不蔽体；居里夫人刚满十岁就去打工，供姐姐读书......自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。每披阅古今中外名人传记，常掩卷长叹，感慨万端，难怪孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身“。能受天磨真好汉，不经磨难的人很难成为真正的人，更难当大任，由此看来，幼时贫困何尝不是一笔价值连城的、可观的财富呢？

[参考文题] 《有钱难买幼时贫》《贫困是一笔财富》《玉剪金刀请自裁》《能受天磨真好汉》-----------------示例五

我九岁那年的冬天，来到北方阿拉斯加的城郊，那里有爷爷一个小小的农场。

一天，我在玩耍时发现屋前的几棵无花果树中有一棵已经死了，树皮有的已经剥落，枝干已剥落，枝干已完全枯黄，有的枯枝一攀即折。

于是，我对爷爷说：“爷爷，那棵树早就死了，把它砍了吧。”

可是爷爷不答应，他说：“也许它的确是不行，但是过冬之后可能还会萌芽抽枝--说不定它正在养精蓄锐呢！记住，孩子！冬天，你不要砍树。”

果不出爷爷所料，第二年春天，这棵显然已经死了的无花果树居然真的重新生新芽，到了夏天，整棵树看上去跟其它树没啥差别，都枝繁叶茂，绿阴宜人了。

[分析] 冬天，天气严寒，草木调零，那棵树的个别枝条虽已干枯，但它的根深植在土壤中，仍保持着勃勃生机。在凛冽的寒冬，单凭剥落的树皮，完全枯黄的枝干来判断它的死活是不科学的，科季是树木生长阶段中生命力最弱的季节，是树生命中“低潮”阶段，过了严冬，那树会依然郁郁葱葱。

我们在事业或家庭方面常常可能出现逆境与危机，面对艰险必须顽强奋斗，绝不能轻易放弃，要耐心等待转机。在最艰难的日子里，人们常常看不到前途和光明，往往悲观失望，心灰意懒，畏葸不前，甚至于一蹶不振，这是目光短浅，为困难所震慑的缘故。人生路途中的挫折与艰辛常常在所难免，如果一个人知难而退，谈虎色变是难以成就事业的，应该用辩证与发展的眼光看问题，不为事物的表面现象所蒙蔽，才能作出正确的判断，才不致于在逆境中丧失信心，作出不切实际的决断。严冬即将过去，阳春终会到来，它仍然“枝繁叶茂，绿荫宜人”。

[联系实际] 一度春风得意当了八年美国福特汽车公司总经理的艾柯卡突然被解雇了。这突如其来的沉重打击给他带来极大的痛苦，然而，好样的艾柯卡又来到行将倒闭的克莱斯勒公司，妙手回春，公司便转亏为盈，艾柯卡在汽车行业中重振雄风，成为蜚声世界的企业巨子。那么，艾柯卡在重振雄风之前的沉默，不正是在“养精蓄锐”吗？ 海伦是美国盲哑女作家和教育家。她一岁时得了猩红热，双耳失聪，双目失明，但在家庭教师安妮的帮助下。奇迹般地掌握了五种语言，以惊人的毅力成为哈佛大学的高材生，后来成为著名作家，教育家。她把毕生精力都献给社会，假如她在重残后心如死灰、万念俱灭，她还会有如此辉煌的人生吗？

[参考文题] 《黑暗过去是黎明》《肃杀严冬有生机》《希望还在，明天会好》

-----------------示例十一

材料 澳大利亚的科伦巴尔是一个有十万居民的城市，该市的自然资源贫乏，1986年前后，该一一座主要煤矿和一个炼油厂难于经营而被迫关闭后，近2800名工人失业，许多家庭生活艰难，正当人们一筹莫展时，不知谁提出个建议，利用蚯蚓振兴经济，原来科伦巴尔附近的一种大蚯蚓，体长2米，含蛋白质很高，是制口香糖和保健食品的极好原料。于是，几天以后，该市商店橱窗、街头摊贩出现了以蚯蚓为原料的务种食品，该市又决定每年举行一次蚯蚓节，组织游行，评选“蚯蚓皇后”，浓郁的地方色彩吸引了许多外国游客，该市每年的旅游收入激增到5亿美元。

[分析] 科伦巴尔市民在煤矿与炼油厂关闭后又“另辟蹊径”，开发蚯蚓，“柳暗花明”，绝路逢生。该市居民“穷则变，变则通”，获得成功，耐人寻味。湖南曾因地制宜举办龙舟节、烟花节、森林节。

其实，任何一个地方都有一扇“神秘莫测的未知之门”，有待人们寻觅、开启、了解、认识、索取。遍地是煤的山西沿未发现煤时，当地人终日缺烧柴悉眉苦脸，后来经勘探、开采、山西地下到处是“乌金”，不“变”能“通”吗？阿拉伯联合酋长国20年前还是个贫穷、落后的不发达国家，自从发现并开采、出口石油天然气之后，已进入世界上人均收入最多的富裕国家的先烈，被称为“中东的花园”、“海湾的明珠”。

其他诸如汤加的磷酸盐，智利的硝石，顿巴斯的煤，巴西的咖啡，没有开发和大量移植之前，这些国家和地区也是一贫如洗，一筹莫展，发现并开发资源之后才逐渐发达起来。所谓“天无绝人之路”是说天不绝“有心人”的路。论资源，瑞士该算作贫乏到了极点，然而，正是基于此种原因，好样的瑞士人大力发展钟表、精密机械、仪器制造，成为世界上最富的国家之一。新加坡是一个城市国家，面积仅580多平方公里，面积与人口仅相当于我国的一个县，更无资源可言，可他们开发旅游资源。1990年仅旅游一项收入竟高达50亿美元，相当于同一年中国全部旅游收入的2倍。一句话，应寻找并开启“神秘莫测之门”，煤采光了，蚯蚓补上，“东方不亮，西方亮”，有何不可。

[参考文题]《闪光的未知之门》、《天不绝“有心人”之路》、《变革的巨大魅力》

-----------------示例六

材料 皇桑峪的狼，饿极，入村窃猪。到猪舍，先洞开圈门，以备出逃。觑猪熟睡，即轻舒前爪，为猪搔痒，猪身多虱，搔之甚感惬意，搔到妙处，猪四蹄平伸，一任摆布。至久，狼微错长牙，轻啮猪肉，使立，与已并肩站，以尾轻击猪臀，并驾而行，出门渐远，鞭挞始急，至山凹，狼凶相毕露，猛扑啮其喉，饮其血，食其肉，乃从容而去。

[分析] 此狼深得吃猪之妙法。蠢猪神不知鬼觉地变成了狼食。猪虱多发痒，狼便投其所好，搔得蠢猪通体舒畅，狼并非因猪身上虱多为他排忧解难，这仅仅是表象，也是狼的手段，狼通过搔痒这个手段以期达到吃猪的目的。蠢猪只知解痒，忘记了杀身之祸，愚不可及。

[联系实际] 有的领导干部利用党和人民给的权力，以权谋私，收受贿赂，“吃人家嘴短，拿人家手短”，拿原则作交易，视国家法令政策如儿戏，违法乱纪，有的被开除党籍，开除公职；有的锒铛入狱；有的被判处死刑。真所谓“人见利而不见害，鱼见食而不见钩”，走上自绝于人民的道路。他们禁不住金钱的诱惑，欲望的勾引，他们在资产阶级的糖弹面前打了败仗，在金钱与美女的诱惑下“缴了枪。”

前江西省省长倪献策利用手中的权力庇护走私、行贿、受贿等犯罪分子，营私舞弊、生活作风腐化，终被撤职并绳之以法。

原铁道部运输局局长徐俊利用职务之便贪污运输费、监运费10.2万元，收受贿赂3.17万元和价值2300元的电冰箱一台，已被判死缓。[参考文题]《人见利而不见害》、《猪是怎样被狼吃掉的》、《鱼和鱼钩》、《财迷心窍》

示例七

材料1 年轻，并非人生旅程中的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃朝气，是人生春色深处的一缕清新。

六十岁的男人可能比二十岁的小伙子更多地拥有这种胆识和气质，没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现老人。

无论是六十岁还是十六岁，每个人都会被未来所吸引，在你我心灵的深处，同样有一个无线电台，只要它不停地从人群中，从无限的时空中接收着美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息，你我就永远年轻。

如果这无线电台始终矗立在你的心中，捕捉每一个乐观向上的电波，你便有希望死于年轻的八十岁。

[分析] 年轻不只是年龄的标示，也不只是青春焕发的容颜；它也是一种健康的心态，一个顽强的意念，一种充满勃勃生机的朝气，一种压倒一切的胆识和乐观的心理素质，是人生中最可宝贵的意识。

这种富有创造性，展望未来，充满理想和自信的素质是成就事业的人必不可少的，有了这种气质和信念，皓首白眉的文学家仍笔耕不辍；年过八旬、心力交瘁的科学家仍雄心不已，厮守实验室，不肯离开一步；“踏遍青山人未老”的园艺家，仍穿行果林之中，乐此不疲；当年戎马倥偬，战功赫赫的老将军又来到孩子中间欢呼雀跃、童心未泯地讲故事。他们“发愤忘食，乐以忘忧”，不知“老之将至”，正如一首歌中唱道：“革命人永远是年轻，他好比大松树冬夏长青，他不摇，也不动，永远挺立在山岭。” 所谓“八十之童，十八岁翁”之说，更是指人的气质和心态了。一个意志消沉，精神萎靡的人自然终日郁郁寡欢，未老先衰。[联系实际] 宋代著名爱国诗人陆游老态龙钟，人老心不老，念念不忘收复中原，仍“泪洒龙床请北征”。清末老将冯子材，67岁高龄仍横刀立马在镇南关大败法国侵略军，老当益壮，勇气不减当年。

美国曾祖母珍妮花.麦丹尼尔竟然在103岁时当上了健美操教练，她是90岁以后才“学习健美操的，教习时她身手敏捷，毫无倦意，如果她没有一颗年轻的心，怎能有如此充沛的青春省活力呢？著名经济学家马寅初1957年发表“新人口论”曾遭到不公正的批判，但老人心胸开阔。精通英语的马老在耄耋之年顽强自学，掌握了俄语。年届七十，他跟自己的司机学会了游泳，每天坚持洗一次冷水澡和一次热水澡，年过七旬，血压和年轻人一样，他每周两天以水果代餐，蔬食素餐，坚持锻炼，他以无私的心胸，乐观的气质，坦荡的襟怀终以罕见的高龄无疾而终，享年102岁。

越南人民的伟大领袖胡志明有这样一首小诗：

人未五旬常叹老 我今七九正康强 自供清淡精神爽 处事从容日月长 忠厚长者、青春永驻的心态跃然纸上。

[参考文题] 《革命人永远年轻》《八十之童十八岁翁》《踏遍青山人未老》

-----------------示例八

材料 俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音叫好了。”

[分析] 有些人不敢去舞会跳舞，不敢登台演唱，不敢下场赛跑，不敢在大庭广众中下棋，总是害怕自己技不如人，怕人家笑话，缺乏应有的参与意识。参与意识是奥林匹克精神的集中体现。其实，每天清晨练气功的老奶奶并非想当气功专家；练长跑的小伙子未必想当运动健将；习字的老翁未必想当书法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想当明星，他们是锻炼身心，自娱自乐，不是专供别人评头品足的。

正如诗人何其芳《生活是多和广阔》中所说： 生活是多么广阔/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/ 都有快乐和宝藏/ 让我们投身到生活的广阔的天地里去吧！去寻觅生活的芬芳，去挖掘生活的宝藏，去拥抱生活的欢欣，为什么不呢？

自古“无场外举人”，缘何缩头缩脑，像怕见生人的乡下孩子一样躲躲闪闪呢？试问，哪一个踩钢丝的杂技演员没从钢丝上掉下来过？哪一个足球队的守门员没有过失误？哪一位书法家没写过歪歪扭扭的字？哪一位身经百战的将军没打过败仗？如果这也算耻辱的话，人间还有几许光彩可言呢？

[联系实际] 一些小国参加奥运会，常常连铜牌也得不到一块，但是他们参与了，其意义绝不能以金牌的多寡而论，增进友谊，促进体育事业的发展的作用不可低估。正如《不必藏拙》一文中所说：“世界上比我们能耐大的人有的是，看过马拉多纳踢球的人，还想一身臭汗在足球队里混吗？听过帕瓦罗蒂歌声的人，还想修炼美声唱法吗？读过曹雪芹《红楼梦》的人，还想写小说吗？为什么不呢！“大狗与小狗的叫声各具特色，美人与丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一声，千人一面，每个人都应有自己的天空与色彩，武松有武松的英武，西施有西施的妩媚，何必让西施去模拟武松，照猫画虎，弄巧成拙？

[参考文题] 《机遇常扣参与者之门》《自古无场外举人》《不必藏拙》

-----------------示例九

材料 1930年4月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。（选自《一点一撇重千斤》）

[分析] 严谨，细致的工作作风是极为重要的，大庆人曾把这种作风归纳为“三老四严”，几十年如一日，认真贯彻执行。一丝不苟不仅是工作态度问题，而且体现一个人的责任感和事业心。任何疏忽与粗心的“失足”都可带来“千古恨”。都会严重影响生产和酿成重大事故，疏忽与粗心是一种潜在的危机，许多重大事故都是由于敷衍、马虎，玩忽职守引起的，拿令箭当鸡毛，视规章制度如同儿戏。大兴安岭森林大火，哈尔滨游船沉没事件，大虎山车站扳道员失职，火车撞车事件，如同冯玉祥那位参谋一样，多了这“一撇”，给人民的生命财产造成的损失触目惊心。

严谨、细致的工作态度是人民的期待，时代的要求，事业的需要。

[联系实际] 《人民日报》1987年5月6日曾发表《添一点——乌变鸟，18万元付东洋》一文：乌鲁木齐市粮食局挂面厂1980年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花18万元从日本购进1000卷重10吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出公司审查，交付日方印刷。1986年3月当这批塑料袋飘洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值18万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让18万元付之东流呢？

吉林省某市一服装公司因出口日本的服装中的上衣胸部别有一枚大头针，这批产品竟被全部退货，损失达数十万之巨。1992年3月22日，我国发射美制澳大利亚通信卫星的长征二号捆绑火箭，点火后出现故障，故障的原因是电爆管误爆，误爆是由于点火控制电路中的一个控制点上有微量铝质多余物，接点闭合后产生高温引起爆燃，使电爆管误爆，这个事件纯属极小概率事件，整个火箭的零部件多达几十万个，但极小失误就如冯玉祥的参谋拟制命令时“多一撇”，损失和影响是不可抵估的。

[参考文题] 《一点一撇重千斤》《一丝不敬见精神》《粗心和疏忽的沉重代价》

-----------------示例十

材料 很多年前，一个小小地区里的人说起话来没有一个不口吃，走起路来没有一个不跛脚，更奇怪的是，这两种缺点竟被视为才能。一个外地人不瘸不拐地走来走去，本以为这儿的居民定会羡慕他的走法，谁知当地人见后捧腹大笑，急切地喊着：“快教这位外地人怎样走路吧！”这位外地人认为有责任驳斥他们：“是你们又瘸又拐，不是我。”他高呼：“你们必须改变这种不好的习惯！”当地人一呼他说话意然不口吃，都哄起来，吼道：“他这样说话太丢脸了！”他走遍这一地区，到处受到讥笑和嘲讽。

[分析] 瘸子之乡的人以跛脚与口吃为荣，不瘸拐、不口吃的人反遭受嘲讽与污辱，这是因为瘸子之乡有一种作怪的习惯势力，而千百万人的习惯势力是最可怕的势力，这种习惯势力左右着人们的思想意识、行动准则，左右着人们的一言一行。陈规陋习对人们的影响根深蒂固时，就常常以丑为美，把愚昧当作聪明，一误再误，以至于到病膏肓的程度。

[联系实际] 如迷住鬼神、赌博、近亲结婚、破坏生态环境、人口生育的无政府状态是几千年危害人类生存发展的陈规陋习，改变这种习惯非下一番功夫和气力不可。

我国建国初，一直以“地大物博，人口众多”为荣，殊不知，人口生育的政府状态给中国人民带来无穷的后患，1957年，经济学家马寅初提出人口计划的生育的理论，却遭到严厉地批判，酿成“错批一人，误生三亿”的苦酒。“多子多福”，对生育认识上的误区；“人多议论多，热气高，干劲大”的认识上的偏见，让我们吃了许多苦头，这种传统的习惯势力就是一种误区，让人们干了许多愚不可及的蠢事，那些破坏生态环境、迷信鬼神、女人裹脚、死后土葬、不讲卫生等社会现象都是诸如”以瘸拐为荣，以口吃为乐”之类的落后、愚劣的陈规陋习。向顽固的习惯势力挑战是我们这一代青年义不容辞的责任。

[参考文题] 《缘何以丑为美》、《走出误区》、《偏见杀人》