军人意义从来不仅止于保家卫国_军人对我们的意义

2020-02-28 其他范文 下载本文

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军人意义从来不仅止于保家卫国

古往今来,军人作为国家的保卫者,从来都是与国家唇齿相依、存亡与共。在国家的生存和发展利益需要时,军人必然首先挺身而出,为国家建功,为民族赴义。军人的这种使命感是军人核心价值观的外在表现,更是核心价值观对军人职业道德的内在要求。古希腊哲学家亚里士多德说:“价值观是通过人们日常的习惯、技能和行为反映出来的人类的品行和美德。”军队的核心价值观支撑和左右着军人的行为指向和行为准则,从更深层次影响着每个军人的思想方法与行为方式,并构成军队战斗力的主要精神因素。一位基层军官曾这样袒露过自己认识军人使命的心路历程:1998年抗洪大军从大堤上撤下来时,一些部队即将被撤编,很多战友即将转业,有些同志心情比较压抑。但当道路两旁欢送的人群中,投来无数热切的目光,发出无数欣慰的赞叹;姑娘和孩子们往军车上抛鲜花,头发花白的老婆婆则递上鞋垫和煮好的鸡蛋,我们似乎感觉到了那肩上沉甸甸的使命责任,在那一瞬间重新意识到军人存在的价值。这一事例表明,军人的个体价值与军队的核心价值在根本上是统一的,并通过履行使命来实现。军人,意味这牺牲和奉献,意味这责任和荣誉 没有军人的存在,我们也许会家破国亡,我们或许是我们的后代也许会被迫在异族的刺刀下备受欺凌

所以,我个人认为军人就是民族的脊梁

有人说天空的那一片云是军人,因为他们撑起了蓝天;有人说大海中的那只船是军人,因为只有他们才可以孤舟远航;有人说哪里有危难哪里就有军人,因为他们是中国最可爱的人。

军人,有着黄土般沉郁的肤色;军人,有着长城般的伟岸的脊粱;军人,有着祁连雪峰般辽远的视野;军人,更有着大海般开阔的胸襟。军人用血与火,抚平过地球的伤痕; 军人用光和热,叩响过历史的大门;

军人,又以无畏的生命和精神,奏响了东方奋起的绝唱。

军人的使命:是双肩的担子,无形,却胜似千钧,张扬沉甸甸的力量 军人的使命:是当午的骄阳,似火,将激情燃烧,折射出信念的光芒 军人的使命:是集结的号子,无畏,以冲锋姿态,挑战任何艰难险阻 军人的使命:是和平的鸽子,翱翔,于蓝天之上,捍卫祖国和平安康.在中国,对民众而言,军人的意义从来不仅止于保家卫国。曾经的辉煌

从“十送红军”到“母亲教儿打东洋,妻子送郎上战场”,从“南征北战”到“谁是最可爱的人”,军人在中国民众心目中,一直充当着榜样与英雄的角色:

董存瑞、邱少云、黄继光、史光柱„„战争成就了军人的辉煌。那些从枪林弹雨中走出的英雄们,成为了一种符号。在不同的年代表现出不同的意义,影响到一代又一代的中国人:

军阀混战时期,在打土豪、分田地的追求下,当红军,闹革命,是对旧社会“反抗”的同义词;在抗日战争时期,八路军是申张民族大义、坚持抗日的代表;在解放战争时期,解放军是推翻三座大山、赢取解放的主力;在抗美援朝中,志愿军是不畏强敌、不怕牺牲的楷模;在对越自卫反击战爆发时,中国人民解放军是反击侵略、有理有节的威武之师。人们把一个社会最为狂热的感情给予了军人。由军人作表率的英雄主义情结弥漫于中国社会。“当兵不怕死,怕死不当兵”,无数最为优秀的年轻人,纷纷在“爱国主义”“理想主义”和“英雄主义”的号召下,伴随着血染的风采,参军入伍。

军人改变着社会,同时社会的优秀青年,也在改变着军队。解放军军事科学院军队建设研究所副所长、大校公方彬教授说,“从来没有一支军队向中国人民解放军这样,总是胜利者。”

而在现实的社会生活中,军人也在很大程度上影响着民众的生活。

六七十年代,社会上最为时尚的装束莫过于上衣板绿,深蓝黑色的裤子,肩背军挎包,再别上个红五星。在那个年代,数亿的中国人,都以拥有一套军装而自豪。社会上流行“吃菜要吃白菜心,嫁人要嫁解放军”的说法。到了80年代,兑越自卫反击战再次激起人们对军人的敬仰。著名战斗英雄史光柱从老山走来,走进了1985年中央电视台春节联欢晚会,一曲自己作词的《小草》,“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草⋯⋯”传遍大江南北。“亏了我一个,幸福十亿人”的壮语响彻神州。

90年代,一场大洪水再次检验了人民子弟兵的威力。虽然在和平时期,但是,经常担负的抗震救灾、抗洪抢险、国防施工和支援国家重点工程建设等急难险重任务,使得军人的形象更加丰满。

每一个时代,军人都把他们的印记深深地刻在社会的记忆里。

但是,从某种意义上说,和平是军人的坟墓。当战争不再是社会的焦点,自成体系的军队不再时时刻刻和民众发生关系的时候,那些退伍、复员、转业的军人就成为了民众了解军人的一个更为直接的途径。这个时候,商业与技术精英正站在中国社会舞台的最中心。

安置难,成为横亘在军人与英雄之间的一道坎儿。当代的现实影响

实际上,在备战备荒逐渐远去,冷战格局也消失之后,中国军队开始以另外一种方式出现在民众的面前: 抗击“非典”、抗洪救灾、载人航天„„

解放军军事科学院军队建设研究所副所长公方彬说,相较于国外军人的职业化特点,中国军人担负着更多超过作战的功能。

这种传统,衍生到人们生活的点点滴滴。从“向雷锋同志学习”到《高山下的花环》,“我是一棵无人知道的小草”,人们在具体的生活中感受军人的同时,也开始一种更为人性的眼光来看待英雄。不再是血与火中的钢铁英雄。甚至在经过几十年的和平时期后,人们的英雄情结再一次被唤起。一系列的电视剧开始在大陆热播:《激情燃烧的岁月》《幸福像花儿一样》《亮剑》《军歌嘹亮》《垂直打击》《士兵突击》。在世俗的生活中寻求价值的人们,又一次把目光投向了军人。

而那些已经从军营中走出来的复员转业军人们,则在用另外的一种方式演绎着军人的风采。这种传统也是很久远的。

在解放初,曾有一个转业潮,大批军队干部脱下军装去主持地方工作,还有众多的建设兵团就地转业,成为一个地方建设的生力军。“*”中间,人民解放军“三支两军”(支左、支农、支工、军管、军训),一些干部到了地方成了地方一些单位的革委会成员,最后干脆就在地方上转业了。

不同的时代,那些已经脱掉军装的老军人,都在社会中扮演自己的角色。就是现在,在那些站在大众追逐舞台中央的企业家中,军人也有相当的地位: 联想集团总裁柳传志拥有5年军龄,这成了他一生的骄傲。海尔的张瑞敏也出身行伍,还有华为的任正非、万科的王石„„ 柳传志说,“企业成功跟我有一定的关系,但不是全部;这一定的关系之中,跟我在军队里养成的性格又有一定的关系。”

军营塑造了这些企业家别具一格的气质。研究企业的人发现:意志坚定、头脑敏锐、雷厉风行、气宇轩昂,这些军人的品质,正是商业领袖所需求的。许多人曾引一位将军的话:“没有什么路比从军的路更能磨练人的意志,没有什么职业比军人更能体现人生的价值,没有什么学校比军队这所大学校更能培养和造就人。”

而是否能够给自己的军人锻造出这些品质来,也成为一支军队实力与地位的象征。

“二战”以来,美国最著名的三所军校:西点军校、海军学院和空军学院,已经培养了1531位500强级首席执行官、2012位公司总裁、5000多位副总裁,以及数以千计小公司企业家。

美国现代管理学之父彼得•德鲁克以及通用电气前首席执行官杰克•韦尔奇曾被问及同一个问题:在培养领导者方面,谁做得最好?他们的答案既不是哈佛商学院,也不是通用电气,而是美国军队。在新的社会环境下,中国军队将怎样继续他的传奇,是一个值得思考的问题。更高的要求

要继续一直以来的辉煌与传统,那就需要军队这个大熔炉,能够吸纳这个社会最为杰出的年轻人。但是,在没有战争血与火考验的和平时代,军队本身的吸引力也需要不断的提高拔升。凝聚人气的,公方彬说,那就是军队的核心价值观。

这个核心价值观,要既能体现军旅特点,又能契合社会时代特色。只有当它成为社会共同认可的价值观,并且能够引领时代的时候,军队才能永葆青春,成为一个社会真正的长胜军。

公方彬认为,这个核心价值观包括:使命、忠诚、纪律、牺牲。

而这不光是一个口号的形成。它需要一系列的改进。既有军队本身的,也有后勤服务保障等各方面的。

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