元曲杂剧部分_元曲包括杂剧和散曲
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元杂剧散曲知识：
1、元杂剧繁荣原因：A市场经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化；B农村戏剧演出的兴盛，娱神与人；C上层社会的提倡；D众多知识分子的参与，有专业作家群；E封建思想观念的松动是作家思想解放，积极地批判社会；F杂剧演员的推动作用；G元代疆域的广大，交通发达和民族间的交流，北方民族音乐的传入为元杂剧的兴盛注入活力。内容：叹世归隐、咏世写景、闺怨恋情离愁、民生疾苦、揭露社会黑暗、刻画市井风情；特征：曲加衬字，押韵灵活，语言俚俗直白生动，题材广泛，直陈白描。
3、衰落原因：A科举恢复，文人走上仕途；B杂剧不和南方欣赏习惯和绮丽文风；C杂剧剧本的局限性(一人主唱)；
2、南戏和杂剧区别：内容上，杂广阔而丰富，南狭窄单一；风格上杂悲壮沉雄，南轻柔曲折；体制上杂一人司唱，有楔子，南副末开场；篇幅上南长于杂剧。
4、关汉卿杂剧创作主要内容：A歌颂任命反抗斗争，揭露黑暗残暴、阶级矛盾；B描写底层妇女生活和斗争，歌颂勇敢机智；C歌颂历史英雄，以上三者都具有共同特点，就是反对压迫者、侵略者的痛恨和对被压迫者的同情，并通过描写斗争，突出人物的坚强品格和战斗精神。
楔子：元杂剧四折以外的短小独立段落，最前，剧情开端，也可用在折与折之间，用以衔接剧情，起引起全文作用。诸宫调：又称话本，说唱文学，源于宋金时期，唱的部分由多种宫调串接而成，期间插入了一定的对白，与唱词配合，叙述中有人物、情节的长篇故事，多种宫调则由若干曲牌连成短套，南方的诸宫调多以笛子伴奏，北方多以琵琶伴奏，弹词。南戏：宋元时期南曲演唱的一种戏曲形式，他最早起源于浙江温州一带，又称“温州杂剧”或“永嘉杂剧”，是明清传奇的前身，南方方言演唱，不严格和不规范的曲牌联套体，主要角色是生旦净丑各种角色都可演唱，形式比较自由，一场为一出，没有固定出数，风格舒缓婉转，琵琶记。四大南戏：元末明初南戏代表作，又称“四大传奇”，柯丹秋《荆钗记》王十朋，钱玉莲；《白兔记》刘知远，李三娘；施惠《拜月亭记》蒋世隆、瑞莲；《杀狗记》杨月真；这些作品贴近民间，有显示出文人在南戏的渗透，提高了南戏在曲坛的地位。戏文：宋代出现的，发育成熟在东南沿海，最早出现在浙江温州，又称“温州杂剧”、“南词”，后人区别于北曲杂剧，简称南戏（解释南戏）。拥刘反曹：表现鲜明的政治倾向，拥护代表仁义的刘备政权、反对代表邪恶的曹操政权。《大唐三藏取经诗话》：宋元留存的说经话本，所谓“说话”，因其中“有诗有话，故得此名”，内容主要讲述唐三藏取经故事。
《三国演义》成书过程：我国章回体小说示范作品，也是我国最有成就的长篇历史小说，A魏晋时期民间传说，至唐代三国故事流布；B宋代说话艺术中盛行“说三分”C元杂剧将三国故事搬上舞台D元代讲史“说三分”更加普遍，E罗贯中“据正史，采小说，证文辞，通好尚”创作了累积之作《三国演义》。“七分事实，三分虚构”认识：A“”是其创作手法，正确处理了历史事实与艺术创作的关系；B七分事实指作品的主要框架、人物和事件是按照史书记载史实情况设计和安排；三分虚构是指对人物和事件的细节描绘，尽量采用民间传闻中的精彩片段，并附之作者本人的虚构和想象，是在基本事实上的艺术加工，增加了艺术魅力；C作品的三分虚构手法主要有巧于构思，采用传说，改变史实，张冠李戴，善于铺叙的手法。试论《水浒传》人物塑造对《三国演义》的突破：A打破了类型化典型，以性格化典型来塑造人物，让人物性格呈现出发展轨迹；B把人物放在矛盾冲突中；C在对比重突出人物个性；D通过细节描写展示人物性格的现实基础。《西游记》主题思想：A两部分认识，“大闹天宫”“西天取经”B“大”反映了封建时代人民的反抗；C“西”表达了人民的美好理想，以及要实现理想必须战胜各种各样的困难；D两部分和而言之，该小说反映了人民对专制的反抗对理想的积极追求。《梧桐雨》和《汉宫秋》共同点：A同写帝王爱情；B充满了浓郁的悲剧色彩；C语言诗化，并称诗剧。书生负心戏——A把主要人物书生放在“仕”与“婚”的矛盾冲突中塑造；B以女性为核心人物，写他们在丈夫发迹过程中的痛苦；C结构大同小异，受穷=发迹=成婚=发妻团员（喜新不厌旧）D内容都表现了相当的封建说教意味。《西厢记》
1、“王西厢”对“董西厢”有哪些突破：A王结构方式和表现方式不同董，王有五本二十一折，连台本，表现力强，人物塑造细腻，矛盾冲突完美，董只是从头到尾自弹自唱的邹弹词；B对体制做了改造，王重新改编了莺莺故事，高杨“愿天下有情人终成眷属”；C王对红娘形象重新塑造，在故事发展过程中起到了举足轻重的作用；D、王的文采与本色相生、藻艳与白描兼备；具有清冽的喜剧效果。
2、艺术成就：A体制上突破了元杂剧一本四折的体制，故事更加生动完整；B人物塑造更加细腻，人物冲突安排合理；C语言典雅优美；D矛盾冲突设计合理（点线结合戏剧结构）
3、进步意义：主题是愿天下有情人终成眷属，积极主动追求美好的愿望，对阻挠的行为和制度就应该鞭挞，进步意义A是时代的响亮口号，直接出动了封建婚姻的基础；B是对封建礼教思想的大胆冲击，使爱情题材的作品出现新貌，作品人物语言、思想、行动更具有划时代意义；C对“有情人”概念重新阐释，打破已婚“情”的局限，成为男女青年的普遍诉求和文学作品歌颂的对象。《赵氏孤儿》：美感力量，矛盾冲突：A个人情感深刻沉重；B舍弃后代造成惨状悲壮情调；C现实强烈的政治情感使其现实意义得以增强，讴歌忠诚正义力量。
元杂剧散曲知识：
1、元杂剧繁荣原因：A市场经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化；B农村戏剧演出的兴盛，娱神与人；C上层社会的提倡；D众多知识分子的参与，有专业作家群；E封建思想观念的松动是作家思想解放，积极地批判社会；F杂剧演员的推动作用；G元代疆域的广大，交通发达和民族间的交流，北方民族音乐的传入为元杂剧的兴盛注入活力。内容：叹世归隐、咏世写景、闺怨恋情离愁、民生疾苦、揭露社会黑暗、刻画市井风情；特征：曲加衬字，押韵灵活，语言俚俗直白生动，题材广泛，直陈白描。
3、衰落原因：A科举恢复，文人走上仕途；B杂剧不和南方欣赏习惯和绮丽文风；C杂剧剧本的局限性(一人主唱)；
2、南戏和杂剧区别：内容上，杂广阔而丰富，南狭窄单一；风格上杂悲壮沉雄，南轻柔曲折；体制上杂一人司唱，有楔子，南副末开场；篇幅上南长于杂剧。
4、关汉卿杂剧创作主要内容：A歌颂任命反抗斗争，揭露黑暗残暴、阶级矛盾；B描写底层妇女生活和斗争，歌颂勇敢机智；C歌颂历史英雄，以上三者都具有共同特点，就是反对压迫者、侵略者的痛恨和对被压迫者的同情，并通过描写斗争，突出人物的坚强品格和战斗精神。
楔子：元杂剧四折以外的短小独立段落，最前，剧情开端，也可用在折与折之间，用以衔接剧情，起引起全文作用。诸宫调：又称话本，说唱文学，源于宋金时期，唱的部分由多种宫调串接而成，期间插入了一定的对白，与唱词配合，叙述中有人物、情节的长篇故事，多种宫调则由若干曲牌连成短套，南方的诸宫调多以笛子伴奏，北方多以琵琶伴奏，弹词。南戏：宋元时期南曲演唱的一种戏曲形式，他最早起源于浙江温州一带，又称“温州杂剧”或“永嘉杂剧”，是明清传奇的前身，南方方言演唱，不严格和不规范的曲牌联套体，主要角色是生旦净丑各种角色都可演唱，形式比较自由，一场为一出，没有固定出数，风格舒缓婉转，琵琶记。四大南戏：元末明初南戏代表作，又称“四大传奇”，柯丹秋《荆钗记》王十朋，钱玉莲；《白兔记》刘知远，李三娘；施惠《拜月亭记》蒋世隆、瑞莲；《杀狗记》杨月真；这些作品贴近民间，有显示出文人在南戏的渗透，提高了南戏在曲坛的地位。戏文：宋代出现的，发育成熟在东南沿海，最早出现在浙江温州，又称“温州杂剧”、“南词”，后人区别于北曲杂剧，简称南戏（解释南戏）。拥刘反曹：表现鲜明的政治倾向，拥护代表仁义的刘备政权、反对代表邪恶的曹操政权。《大唐三藏取经诗话》：宋元留存的说经话本，所谓“说话”，因其中“有诗有话，故得此名”，内容主要讲述唐三藏取经故事。
《三国演义》成书过程：我国章回体小说示范作品，也是我国最有成就的长篇历史小说，A魏晋时期民间传说，至唐代三国故事流布；B宋代说话艺术中盛行“说三分”C元杂剧将三国故事搬上舞台D元代讲史“说三分”更加普遍，E罗贯中“据正史，采小说，证文辞，通好尚”创作了累积之作《三国演义》。“七分事实，三分虚构”认识：A“”是其创作手法，正确处理了历史事实与艺术创作的关系；B七分事实指作品的主要框架、人物和事件是按照史书记载史实情况设计和安排；三分虚构是指对人物和事件的细节描绘，尽量采用民间传闻中的精彩片段，并附之作者本人的虚构和想象，是在基本事实上的艺术加工，增加了艺术魅力；C作品的三分虚构手法主要有巧于构思，采用传说，改变史实，张冠李戴，善于铺叙的手法。试论《水浒传》人物塑造对《三国演义》的突破：A打破了类型化典型，以性格化典型来塑造人物，让人物性格呈现出发展轨迹；B把人物放在矛盾冲突中；C在对比重突出人物个性；D通过细节描写展示人物性格的现实基础。《西游记》主题思想：A两部分认识，“大闹天宫”“西天取经”B“大”反映了封建时代人民的反抗；C“西”表达了人民的美好理想，以及要实现理想必须战胜各种各样的困难；D两部分和而言之，该小说反映了人民对专制的反抗对理想的积极追求。《梧桐雨》和《汉宫秋》共同点：A同写帝王爱情；B充满了浓郁的悲剧色彩；C语言诗化，并称诗剧。书生负心戏——A把主要人物书生放在“仕”与“婚”的矛盾冲突中塑造；B以女性为核心人物，写他们在丈夫发迹过程中的痛苦；C结构大同小异，受穷=发迹=成婚=发妻团员（喜新不厌旧）D内容都表现了相当的封建说教意味。《西厢记》
1、“王西厢”对“董西厢”有哪些突破：A王结构方式和表现方式不同董，王有五本二十一折，连台本，表现力强，人物塑造细腻，矛盾冲突完美，董只是从头到尾自弹自唱的邹弹词；B对体制做了改造，王重新改编了莺莺故事，高杨“愿天下有情人终成眷属”；C王对红娘形象重新塑造，在故事发展过程中起到了举足轻重的作用；D、王的文采与本色相生、藻艳与白描兼备；具有清冽的喜剧效果。
2、艺术成就：A体制上突破了元杂剧一本四折的体制，故事更加生动完整；B人物塑造更加细腻，人物冲突安排合理；C语言典雅优美；D矛盾冲突设计合理（点线结合戏剧结构）
3、进步意义：主题是愿天下有情人终成眷属，积极主动追求美好的愿望，对阻挠的行为和制度就应该鞭挞，进步意义A是时代的响亮口号，直接出动了封建婚姻的基础；B是对封建礼教思想的大胆冲击，使爱情题材的作品出现新貌，作品人物语言、思想、行动更具有划时代意义；C对“有情人”概念重新阐释，打破已婚“情”的局限，成为男女青年的普遍诉求和文学作品歌颂的对象。《赵氏孤儿》：美感力量，矛盾冲突：A个人情感深刻沉重；B舍弃后代造成惨状悲壮情调；C现实强烈的政治情感使其现实意义得以增强，讴歌忠诚正义力量。
元杂剧散曲知识：
1、元杂剧繁荣原因：A市场经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化；B农村戏剧演出的兴盛，娱神与人；C上层社会的提倡；D众多知识分子的参与，有专业作家群；E封建思想观念的松动是作家思想解放，积极地批判社会；F杂剧演员的推动作用；G元代疆域的广大，交通发达和民族间的交流，北方民族音乐的传入为元杂剧的兴盛注入活力。内容：叹世归隐、咏世写景、闺怨恋情离愁、民生疾苦、揭露社会黑暗、刻画市井风情；特征：曲加衬字，押韵灵活，语言俚俗直白生动，题材广泛，直陈白描。
3、衰落原因：A科举恢复，文人走上仕途；B杂剧不和南方欣赏习惯和绮丽文风；C杂剧剧本的局限性(一人主唱)；
2、南戏和杂剧区别：内容上，杂广阔而丰富，南狭窄单一；风格上杂悲壮沉雄，南轻柔曲折；体制上杂一人司唱，有楔子，南副末开场；篇幅上南长于杂剧。
4、关汉卿杂剧创作主要内容：A歌颂任命反抗斗争，揭露黑暗残暴、阶级矛盾；B描写底层妇女生活和斗争，歌颂勇敢机智；C歌颂历史英雄，以上三者都具有共同特点，就是反对压迫者、侵略者的痛恨和对被压迫者的同情，并通过描写斗争，突出人物的坚强品格和战斗精神。
楔子：元杂剧四折以外的短小独立段落，最前，剧情开端，也可用在折与折之间，用以衔接剧情，起引起全文作用。诸宫调：又称话本，说唱文学，源于宋金时期，唱的部分由多种宫调串接而成，期间插入了一定的对白，与唱词配合，叙述中有人物、情节的长篇故事，多种宫调则由若干曲牌连成短套，南方的诸宫调多以笛子伴奏，北方多以琵琶伴奏，弹词。南戏：宋元时期南曲演唱的一种戏曲形式，他最早起源于浙江温州一带，又称“温州杂剧”或“永嘉杂剧”，是明清传奇的前身，南方方言演唱，不严格和不规范的曲牌联套体，主要角色是生旦净丑各种角色都可演唱，形式比较自由，一场为一出，没有固定出数，风格舒缓婉转，琵琶记。四大南戏：元末明初南戏代表作，又称“四大传奇”，柯丹秋《荆钗记》王十朋，钱玉莲；《白兔记》刘知远，李三娘；施惠《拜月亭记》蒋世隆、瑞莲；《杀狗记》杨月真；这些作品贴近民间，有显示出文人在南戏的渗透，提高了南戏在曲坛的地位。戏文：宋代出现的，发育成熟在东南沿海，最早出现在浙江温州，又称“温州杂剧”、“南词”，后人区别于北曲杂剧，简称南戏（解释南戏）。拥刘反曹：表现鲜明的政治倾向，拥护代表仁义的刘备政权、反对代表邪恶的曹操政权。《大唐三藏取经诗话》：宋元留存的说经话本，所谓“说话”，因其中“有诗有话，故得此名”，内容主要讲述唐三藏取经故事。
《三国演义》成书过程：我国章回体小说示范作品，也是我国最有成就的长篇历史小说，A魏晋时期民间传说，至唐代三国故事流布；B宋代说话艺术中盛行“说三分”C元杂剧将三国故事搬上舞台D元代讲史“说三分”更加普遍，E罗贯中“据正史，采小说，证文辞，通好尚”创作了累积之作《三国演义》。“七分事实，三分虚构”认识：A“”是其创作手法，正确处理了历史事实与艺术创作的关系；B七分事实指作品的主要框架、人物和事件是按照史书记载史实情况设计和安排；三分虚构是指对人物和事件的细节描绘，尽量采用民间传闻中的精彩片段，并附之作者本人的虚构和想象，是在基本事实上的艺术加工，增加了艺术魅力；C作品的三分虚构手法主要有巧于构思，采用传说，改变史实，张冠李戴，善于铺叙的手法。试论《水浒传》人物塑造对《三国演义》的突破：A打破了类型化典型，以性格化典型来塑造人物，让人物性格呈现出发展轨迹；B把人物放在矛盾冲突中；C在对比重突出人物个性；D通过细节描写展示人物性格的现实基础。《西游记》主题思想：A两部分认识，“大闹天宫”“西天取经”B“大”反映了封建时代人民的反抗；C“西”表达了人民的美好理想，以及要实现理想必须战胜各种各样的困难；D两部分和而言之，该小说反映了人民对专制的反抗对理想的积极追求。《梧桐雨》和《汉宫秋》共同点：A同写帝王爱情；B充满了浓郁的悲剧色彩；C语言诗化，并称诗剧。书生负心戏——A把主要人物书生放在“仕”与“婚”的矛盾冲突中塑造；B以女性为核心人物，写他们在丈夫发迹过程中的痛苦；C结构大同小异，受穷=发迹=成婚=发妻团员（喜新不厌旧）D内容都表现了相当的封建说教意味。《西厢记》
1、“王西厢”对“董西厢”有哪些突破：A王结构方式和表现方式不同董，王有五本二十一折，连台本，表现力强，人物塑造细腻，矛盾冲突完美，董只是从头到尾自弹自唱的邹弹词；B对体制做了改造，王重新改编了莺莺故事，高杨“愿天下有情人终成眷属”；C王对红娘形象重新塑造，在故事发展过程中起到了举足轻重的作用；D、王的文采与本色相生、藻艳与白描兼备；具有清冽的喜剧效果。
2、艺术成就：A体制上突破了元杂剧一本四折的体制，故事更加生动完整；B人物塑造更加细腻，人物冲突安排合理；C语言典雅优美；D矛盾冲突设计合理（点线结合戏剧结构）
3、进步意义：主题是愿天下有情人终成眷属，积极主动追求美好的愿望，对阻挠的行为和制度就应该鞭挞，进步意义A是时代的响亮口号，直接出动了封建婚姻的基础；B是对封建礼教思想的大胆冲击，使爱情题材的作品出现新貌，作品人物语言、思想、行动更具有划时代意义；C对“有情人”概念重新阐释，打破已婚“情”的局限，成为男女青年的普遍诉求和文学作品歌颂的对象。《赵氏孤儿》：美感力量，矛盾冲突：A个人情感深刻沉重；B舍弃后代造成惨状悲壮情调；C现实强烈的政治情感使其现实意义得以增强，讴歌忠诚正义力量。
元杂剧散曲知识：
1、元杂剧繁荣原因：A市场经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化；B农村戏剧演出的兴盛，娱神与人；C上层社会的提倡；D众多知识分子的参与，有专业作家群；E封建思想观念的松动是作家思想解放，积极地批判社会；F杂剧演员的推动作用；G元代疆域的广大，交通发达和民族间的交流，北方民族音乐的传入为元杂剧的兴盛注入活力。内容：叹世归隐、咏世写景、闺怨恋情离愁、民生疾苦、揭露社会黑暗、刻画市井风情；特征：曲加衬字，押韵灵活，语言俚俗直白生动，题材广泛，直陈白描。
3、衰落原因：A科举恢复，文人走上仕途；B杂剧不和南方欣赏习惯和绮丽文风；C杂剧剧本的局限性(一人主唱)；
2、南戏和杂剧区别：内容上，杂广阔而丰富，南狭窄单一；风格上杂悲壮沉雄，南轻柔曲折；体制上杂一人司唱，有楔子，南副末开场；篇幅上南长于杂剧。
4、关汉卿杂剧创作主要内容：A歌颂任命反抗斗争，揭露黑暗残暴、阶级矛盾；B描写底层妇女生活和斗争，歌颂勇敢机智；C歌颂历史英雄，以上三者都具有共同特点，就是反对压迫者、侵略者的痛恨和对被压迫者的同情，并通过描写斗争，突出人物的坚强品格和战斗精神。
楔子：元杂剧四折以外的短小独立段落，最前，剧情开端，也可用在折与折之间，用以衔接剧情，起引起全文作用。诸宫调：又称话本，说唱文学，源于宋金时期，唱的部分由多种宫调串接而成，期间插入了一定的对白，与唱词配合，叙述中有人物、情节的长篇故事，多种宫调则由若干曲牌连成短套，南方的诸宫调多以笛子伴奏，北方多以琵琶伴奏，弹词。南戏：宋元时期南曲演唱的一种戏曲形式，他最早起源于浙江温州一带，又称“温州杂剧”或“永嘉杂剧”，是明清传奇的前身，南方方言演唱，不严格和不规范的曲牌联套体，主要角色是生旦净丑各种角色都可演唱，形式比较自由，一场为一出，没有固定出数，风格舒缓婉转，琵琶记。四大南戏：元末明初南戏代表作，又称“四大传奇”，柯丹秋《荆钗记》王十朋，钱玉莲；《白兔记》刘知远，李三娘；施惠《拜月亭记》蒋世隆、瑞莲；《杀狗记》杨月真；这些作品贴近民间，有显示出文人在南戏的渗透，提高了南戏在曲坛的地位。戏文：宋代出现的，发育成熟在东南沿海，最早出现在浙江温州，又称“温州杂剧”、“南词”，后人区别于北曲杂剧，简称南戏（解释南戏）。拥刘反曹：表现鲜明的政治倾向，拥护代表仁义的刘备政权、反对代表邪恶的曹操政权。《大唐三藏取经诗话》：宋元留存的说经话本，所谓“说话”，因其中“有诗有话，故得此名”，内容主要讲述唐三藏取经故事。
《三国演义》成书过程：我国章回体小说示范作品，也是我国最有成就的长篇历史小说，A魏晋时期民间传说，至唐代三国故事流布；B宋代说话艺术中盛行“说三分”C元杂剧将三国故事搬上舞台D元代讲史“说三分”更加普遍，E罗贯中“据正史，采小说，证文辞，通好尚”创作了累积之作《三国演义》。“七分事实，三分虚构”认识：A“”是其创作手法，正确处理了历史事实与艺术创作的关系；B七分事实指作品的主要框架、人物和事件是按照史书记载史实情况设计和安排；三分虚构是指对人物和事件的细节描绘，尽量采用民间传闻中的精彩片段，并附之作者本人的虚构和想象，是在基本事实上的艺术加工，增加了艺术魅力；C作品的三分虚构手法主要有巧于构思，采用传说，改变史实，张冠李戴，善于铺叙的手法。试论《水浒传》人物塑造对《三国演义》的突破：A打破了类型化典型，以性格化典型来塑造人物，让人物性格呈现出发展轨迹；B把人物放在矛盾冲突中；C在对比重突出人物个性；D通过细节描写展示人物性格的现实基础。《西游记》主题思想：A两部分认识，“大闹天宫”“西天取经”B“大”反映了封建时代人民的反抗；C“西”表达了人民的美好理想，以及要实现理想必须战胜各种各样的困难；D两部分和而言之，该小说反映了人民对专制的反抗对理想的积极追求。《梧桐雨》和《汉宫秋》共同点：A同写帝王爱情；B充满了浓郁的悲剧色彩；C语言诗化，并称诗剧。书生负心戏——A把主要人物书生放在“仕”与“婚”的矛盾冲突中塑造；B以女性为核心人物，写他们在丈夫发迹过程中的痛苦；C结构大同小异，受穷=发迹=成婚=发妻团员（喜新不厌旧）D内容都表现了相当的封建说教意味。《西厢记》
1、“王西厢”对“董西厢”有哪些突破：A王结构方式和表现方式不同董，王有五本二十一折，连台本，表现力强，人物塑造细腻，矛盾冲突完美，董只是从头到尾自弹自唱的邹弹词；B对体制做了改造，王重新改编了莺莺故事，高杨“愿天下有情人终成眷属”；C王对红娘形象重新塑造，在故事发展过程中起到了举足轻重的作用；D、王的文采与本色相生、藻艳与白描兼备；具有清冽的喜剧效果。
2、艺术成就：A体制上突破了元杂剧一本四折的体制，故事更加生动完整；B人物塑造更加细腻，人物冲突安排合理；C语言典雅优美；D矛盾冲突设计合理（点线结合戏剧结构）
3、进步意义：主题是愿天下有情人终成眷属，积极主动追求美好的愿望，对阻挠的行为和制度就应该鞭挞，进步意义A是时代的响亮口号，直接出动了封建婚姻的基础；B是对封建礼教思想的大胆冲击，使爱情题材的作品出现新貌，作品人物语言、思想、行动更具有划时代意义；C对“有情人”概念重新阐释，打破已婚“情”的局限，成为男女青年的普遍诉求和文学作品歌颂的对象。《赵氏孤儿》：美感力量，矛盾冲突：A个人情感深刻沉重；B舍弃后代造成惨状悲壮情调；C现实强烈的政治情感使其现实意义得以增强，讴歌忠诚正义力量。
