百孝篇_百孝篇全文

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《百孝篇》

天地重孝孝当先，一个孝字全家安；孝顺能生孝顺子，孝顺子弟必明贤。孝是人性第一步，孝子谢世即为仙；自古忠臣多孝子，君选贤臣举孝廉。

尽心竭力孝父母，孝道不独讲吃穿；孝道贵在心中孝，孝亲亲责莫回言。惜乎人间不识孝，转意复孝天理还；诸事不顺因不孝，怎知孝能激动天。

孝道贵顺无他妙，孝顺不分女共男。福禄皆由孝字得，天将孝子另眼观。人人都可孝父母，孝敬父母如敬天；孝子口里有孝语，孝妇面上带孝颜。

公婆上边能尽孝，又落孝来又落贤；女得淑名先学孝，三从四德孝在前。孝在乡党人钦敬, 孝在家中大小欢；孝子逢人就劝孝，孝化风气人品端。生前孝子声价贵，死后孝子万古传；处事惟有孝力大，孝能感动地合天。孝经孝文把孝劝，孝父孝母孝祖先；父母生子原为孝，能孝就是好男儿。

为人能把父母孝，下辈孝子照样还；堂上父母不知孝，不孝受穷莫怨天。孝子面带太和相，进孝出悌自然安；亲在应孝不知孝，亲死知孝懊悔难。

孝在心孝不在貌，孝贵履行不在言；孝子齐家全家乐，孝子治国万民安。五谷丰收皆因孝，一孝即是太平年。能孝不在贫合富，善体亲心是子男。

兄弟和气即为孝，谦让二字把孝全；孝从难处见真孝，孝容满面承亲颜。父母双全正宜孝，孝思鳏寡亲影单；赶紧孝来时间快，亲由我孝寿由天。

生前能孝方为孝，逝后尽孝枉徒然；孝顺传家孝是宝，孝性平和孝味甘。羊羔跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜；为人若是不知孝，不如禽类实可怜。

百行万善孝为先，当知孝字是根源；念佛行善也是孝，孝仗佛力超九天。

大哉孝乎大哉孝，孝矣无限孝无边；此篇句句不离孝，离孝人伦颠倒颠。

念得十遍千个孝, 念得百遍万孝全；千篇万篇常常念，消灾免难百孝篇。

二十四孝图

【01 孝感动天 】

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘隧道逃脱。事后舜绝不嫉恨，仍对父亲恭敬，对弟弟慈祥。他的孝行激动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处置政事的才华，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年察看和考验，选定舜做他的继续人。舜登天子位后，去看看父亲，仍然恭恭顺敬，并封象为诸侯。

【02 亲尝汤药】

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他经常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼节，注意发展农业，使西汉社会稳固，人丁旺盛，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

【03 啮指痛心 】

曾参，字子舆，年龄时期鲁国人，孔子的自得弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常进山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然感到心疼，知道母亲在召唤自己，便背着柴敏捷返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识广博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语?学而》）的修养方式，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后代儒家尊他为“宗圣”。

【04 百里负米】

仲由，字子路、季路，年龄时代鲁国人，孔子的自得弟子，性情直爽英勇，十分孝顺。早年家中贫穷，自己经常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的食粮有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰富的筵席，他经常悼念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞赏说：“你侍奉父母，可以说是生时努力，逝世后怀念哪！”（《孔子家语?致思》）

【05 芦衣顺母】

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞赏他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语?先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因严寒打颤，将绳索掉落地上，遭到父亲的叱责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分激动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此看待他如亲子。

【06 鹿乳奉亲】

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子匆忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告诉猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

【07 戏彩娱亲 】

老莱子，年龄时代楚国隐士，为回避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五颜色衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。【08 卖身葬父】

董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬用度。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可回，二人结为夫妇。女子以一月时光织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中,女人最想从男人那里得到什么，行至槐荫，女子告知董永：自己是天帝之女，奉命辅助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

【09 刻木事亲】

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常怀念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商讨，逐日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前必定禀告，回家后必定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭顺了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

【10 行佣供母】

江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次碰到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年老，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推荐为孝廉，章帝时被推荐为贤良方正，任五官中郎将。

【11 怀橘遗亲】 陆绩，三国时代吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子接待，陆绩往怀里躲了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术讥笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀躲主人的橘子吗？”陆绩答复说：“母亲爱好吃橘子，我想拿回去送给母亲试试。”袁术见他小小年事就理解孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

【12 埋儿奉母】 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，底本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲赡养,奇迹mu，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担忧，养这个孩子，必定影响赡养母亲，遂和妻子商讨：“儿子可以再有，母亲逝世了不能回生，不如埋掉儿子，节俭些食粮供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

【13 扇枕温衾】 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；冷冬时用身材为父亲暖和被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师普遍传播“天下无双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭遇水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

【14 拾葚异器】 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥馑，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和玄色的桑葚离开装在两个篓子里？”蔡顺答复说：“玄色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回往供奉他的母亲，以示敬意。

【15 涌泉跃鲤 】 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之远，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚回，姜诗猜忌她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏借居在邻居家中，昼夜辛苦纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水雷同，天天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

【16 闻雷泣墓】 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀戮，他隐居以教书为业，毕生不面向西坐，表现永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨气象，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜抚慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要惧怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，怀念父母。

【17 乳姑不怠 】 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年纪已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝敬，天天盥洗后，都上堂用自己的乳汁豢养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身材依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

【18 卧冰求鲤】 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲眼前说他的坏话，使他失往父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天冷地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行熔化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

【19 恣蚊饱血】 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就理解孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱逐，担忧蚊虫分开自己往叮咬父亲。

【20 扼虎救父】 杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，匆忙跳上前，用尽全身力量扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

【21 哭竹生笋】 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹呜咽。少顷，他忽然听到地裂声，只看法上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了成果然病愈。后来他官至司空。

【22 尝粪忧心】 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预见家中有事，立即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生吩咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发明味甜，心坎十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄埋葬了父亲，并守制三年。

【23 弃官寻母】 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不再醮他人，五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，起誓不见母亲永不返回。终于在陕州碰到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

【24 涤亲溺器】 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，有名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，天天晚上，都亲身为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘却儿子应尽的职责。

百善孝为先

人生五伦孝为先，自古孝是百行原。为人子女应孝敬，不孝之人罪滔天。父母恩惠深似海，人生莫忘报亲恩。世上惟有孝字大，孝顺父母为一端。好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。穷苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。出进扶持须谨严，朝夕侍候莫腻烦。爹娘都调莫违阻，嘱咐言语记心间。召唤应声不敢慢，诚恳敬意面带欢。大小事情须禀命，禀命再行莫自专。时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。宝局钱场休我往，花街柳巷莫游玩。保身惜命防灾病，酒色财气不可贪。为非作歹损阴德，惹骂爹娘心怎安。逐日凌晨来相问，冷热好歹问一番。到晚莫往旁处去，侍奉爹娘好安息。夏天爹娘要凉爽，冬天宜热不宜寒。爹娘一日三顿饭，三顿茶饭留意观。恐怕饮食失调养，有了灾病懊悔难。休说自己劳苦大，爹娘劳苦更在先。人了一日老一日，爹娘一年老一年。劝人及时把孝尽，兄弟虽多不可扳。此篇劝孝逢知己，趁早行孝莫迟延。父母恩惠似海深

人生莫忘父母恩 生儿育女循环理，世代相传自古今 为人子女要孝敬

不孝之人罪逆天 家贫才干出孝子

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