用爱与责任擎起留守学生的成长蓝天_给留守学生同样的蓝天
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用“爱与责任”擎起留守学生的成长蓝天
射阳县八大家中学 仇恒宝
【关键词】爱与责任 留守学生 成长
【摘要】从我校的实际情况出发,我们认真审视传统学校德育教育的弊端,如观念滞后,目标过高;重灌输,轻实践;重教条,轻体验;重教育,轻感化。率先提出了用“儒学文化”立校育人的方案,以爱为原点,以责任为基石,号召全校教职工主动担任学生的“校内家长”,从思想上、学习上、生活上全方位关心、帮助学生,用爱与责任擎起留守学生的成长蓝天。
全国教育工作会议多次强调:爱与责任是师德之魂。
我校是一所地处苏北农村的乡镇中心初中,有90%的学生是留守儿童,所有学生都24小时在校,他们需要的不仅仅是学习上的指导,更需要心理上的关爱和思想上的引导。
从我校的实际情况出发,我们认真审视传统学校德育教育的弊端,如观念滞后,目标过高;重灌输,轻实践;重教条,轻体验;重教育,轻感化。率先提出了用“儒学文化”立校育人的方案,以爱为原点,以责任为基石,号召全校教职工主动担任学生的“校内家长”,从思想上、学习上、生活上全方位关心、帮助学生,用爱与责任擎起留守学生的成长蓝天。
一、把“爱与责任”教育的内涵细化到具体目标中
“爱与责任”教育的具体内涵到底有哪些?我校通过对社会、家长、学生进行的多次调查统计,得出这样的结论 :对学生的养成教育要从细节抓起。我校以“细节决定成败,习惯成就未来”为切入点,努力抓好“八好”教育,即“扫好地、走好路、说好话、写好字、读好书、做好操、上好课、考好试”为主题的各项教育活动。从学生的不文明习惯抓起,抓反复,反复抓。从而达到培养学生良好行为习惯的目的。
为了把“以儒学润校、用儒学育人”的理念落实到实处,我校专门开设了“儒学讲学堂”,对学生进行中华传统的“二十四孝”、“三字经”、“弟子规”等儒学熏陶。
“八好”教育与“爱祖国、爱人民、爱社会主义、爱劳动、爱科学”的“五爱”教育是一脉相承的,是对“五爱”教育的升华,我们把它作为“爱与责任”教育的具体内涵。
基于上述背景,我校提出了《“爱与责任”教育》课题研究方案。我们把“爱与责任”教育的内涵细化到具体目标中,给“爱与责任”教育的内涵找到一个原点。
1、爱自己。爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。人生没有返程票,爱自己,才能珍视自己,才能鞭策自己;来到这个世上是为了长成一座高山,而非缩成一粒沙子,因为自爱,学生扬鞭奋进,壮志才可酬;因为自爱,学生才能懂得尊重他人,以积极行动回报精心哺育他的家庭社会。一个连自己都不爱的人,又何来爱国心!“爱自己”是“爱与责任”教育的核心。
2、爱父母。对亲人的爱,是人类最美好的情感。亲情是人类最美好的情感。亲情是一切美好感情的基础,一个人健康成长,离不开父母的呕心沥血,儿女对父母报得三春晖理所当然。英国诗人柯尔律治说:“爱家的人才会爱国!”让孩子爱大“家”的心先在小“家”孵育吧!
3、爱同学。“合作”是当代人应有的品质之一,由于生活空间的狭窄,学生的合作对象很多时候限于自己的同学,所以,我们倡导“爱同学”,对同窗情谊,我们大力倡导用赤诚播种,用热情灌溉,用原则培养,用谅解护理,从而培养学生初步的团结互助、坦诚合作精神。
4、爱学习。学习不仅仅是在校学生的任务,也是现代人应有的基本素养。很难想象,在现代社会一个腹瘪胸空的人如何来推动民族前进的巨轮。为中华之崛起而读书!我们教育学生:第一是学习,第二是学习,第三还是学习。(注:此处“学习”绝不等同于分数。)
5、爱生活。正视挫折,笑看风云,珍爱生命,关注生活,我们的孩子,他们的生活是诗意的,宽容的,智慧的,微笑着去唱生活的歌谣,我们的孩子才能悟得国歌的尊严,才能燃起爱国的烈焰!
二、把“爱与责任”教育的形式落实到日常生活中
“爱与责任”教育有没有具体可操作的形式?每周一次的升旗仪式,为数不多的几次主题班会?或者课堂偶尔的蜻蜒点水?是否构成了“爱与责任”教育的全部形式?
一位教育家说:“一个人人格的塑造,毫无疑问是人生的根基。教育应有三化,即人性化——用人性化的方式培养人,教育人,把人变成人性化的人;人文化——使人越来
越趋于文明和理性;人法化——使人具有现代的公民意识和法治观念。”
那么,仅凭上述几种途径显然不能达到“三化”的目的。除此之外,能否再给“爱与责任”教育的形式找一个崭新的原点呢?
当我们真正走进学生,我们发现,许多留守学生“不能爱,不会爱”的原因,不仅仅与其性格特点、认识偏差有关,其背后可能还有这样或者那样的心理问题。感人莫过于先动心;以身体之,必以心验之。心灵是港湾,整顿好了才能顺利出发,才能平安返航。因此,我们把“爱与责任”教育放置到心理学背景下,引进心理辅导相关策略,以给“爱与责任”教育的形式一个崭新的原点。
1、给这个原点几个“支点”。
①爱心书签。给每个学生一张爱心书签。如遇到自己解决不了的问题和苦恼,在爱心书签上写下求助内容,投入爱心信箱,辅导老师收到后与该同学用书信或面谈等方式对同学作相关心理、思想辅导。辅导结束后,重新发放一张书签。
②温心小屋。外置“心灵加油站”——爱心信箱,这是辅导老师与求助学生交流的有效渠道之一,挂置在“温心小屋”前。“温心小屋”是疏导老师与学生个别交流的重要场所,内置一棵“爱心树”,上挂疏导结束后学生写下的爱心卡(主要内容为学生对爱的个人认识),疏导结束后,教师还写给每个求助学生一份“爱心寄语”。
③成长日记。我校学生作文练笔的又一手段。让学生撰写自己“爱”的故事,动笔抒发对“爱与责任”的认识,反思自己“爱”的能力,不仅在潜移默化中促进“爱”的品格生成,而且给我校作文教学提供了新思路,开拓了新渠道。
2、建设这个原点的几项策略。
①生活策略:挖掘生活资源,以生活为中心。我们以“八好”作为培育“爱与责任”精神的原点和平台,就是尊重了学生的实际,就是以生活为中心。从“爱与责任”教育校本课程编写伊始,我们就非常重视生活资源的整合利用,我们教材所选用的文章、图片、格言,大部分由学生和教师参与撰写、推荐,我们还向师生征集了“爱与责任”100问。我们思品、语文、心理咨询课的“爱与责任”活动部分及班会的主题取材,都源于学生的真实生活。我们关注并重视解决学生实际问题。
②对话策略:对话是师生沟通的有效手段,是心灵疏导的常用策略。
一是学生与学生、教师对话。二是学生与文本对话。三是学生与群体对话。四是学生与家长对话。我们鼓励学生主动和家长对话,进行沟通,加强交流,消除隔阂,增进理解。五是学生辅导前后的自我对话。每一次爱心辅导结束前,我们都会引导学生将辅导前的自己和辅导后的自己进行比较,以砥砺思想,强化认识。我们还要求学生在“爱心卡”留下片言只语来升华情感,自勉自励。
③情境构建策略:利用橱窗、板报等宣传窗口在全校范围内营造良好的物化环境,让学生感受;在相关课上,在“爱与责任”教育周,以演唱、朗诵、辨论等形式,以正反案例对比、想象模拟、冲突选择等手段,以自办小报、参与爱心辅导等途径,让学生感染感动感化。
④情感激发策略:美国哈佛大学丹尼尔.古尔曼认为:“情商是决定人生成功与否的关键。” “爱与责任”教育以发展情商来深化道德认知,发现人的价值,发掘人的潜能,发展人的个性。
⑤群体功能挖掘策略:温暖的团体氛围可以使成员以他人为镜,反省自己,深化认识,调整和改善人际关系,学习态度,行为方式,以发展良好的生活适应能力。
⑥交往策略:“爱与责任”使教育变成随机行为。有人说:我可以接受任何人的建议,但不能接受任何人的教育。“爱与责任”认为,教育是溶于生活的交往,润物无声,没有刻意的痕迹。
三、把“爱与责任”教育的培养贯穿到各种活动中
1、学生敬礼、宣誓活动。每逢重大集会,全体师生都要面向国旗敬礼、唱国歌,每周班会开始时,学生都要唱校歌《托起明天的太阳》,都要宣誓:“我们是八九钟的太阳,承载着父母和国家的希望。我们大脑聪明,体格健壮,精力充沛,潜能无量。我们牢记“八好”,拒绝诱惑,专心学习,天天向上。我们决心在老师的教导下奋力拼搏,实现人生的梦想,创造明天的辉煌!”
2、坚持老师“包生”制度。师生相互自愿与学校协调相结合,由教师担任学生“校内家长”,从思想上、学习上、生活上全方位关心、帮助学生。政教处建立健全“教师包生工作档案”,并定期考核奖励。
3、坚持学生会干部、班级干部竞选制度。学生干部就职时,要公开承诺自己履行的岗位职责。
4、推行学校重大活动、重要岗位“竞选制”。学校科技节、文化节、艺术节、体育节等重大活动的承办,广播站、文学社等重要岗位的主持,全部由学生“竞选”产生,择优的标准就是看谁最肯负责,最有能力,最有爱心,最有责任感。
5、广泛开展“自愿者行动”活动。发动学生志愿组成行动小组,如“敬老小组”、“助残小组”、“环保小组”、“护绿小组”等等。倡导“志愿者接力”活动,由学部毕业生传递给学部新生。
6、正常开展“师生”征文活动。每学期组织教师撰写“我的教育故事”,学生撰写“我最敬佩的老师”,激励教师爱岗敬业,激励学生学会感恩。
7、开展“八好之星”评选活动。政教处在每学期的期中、期末评选出一批对自己、对家庭、对社会高度负责的典型学生予以表彰。
用“爱与责任”塑造蓝天下最美丽的校园,用“爱与责任”营造天底下最温馨的家园。我们做我们能做的实事。让我们和留守学生在“爱与责任”教育中搭建感情的桥梁,让我们和留守学生在“爱与责任”教育中一同成长,让我们和留守学生在“爱与责任”教育中一起飞翔!