全程复习构想高考政治一轮复习4.2.3求索真理的历程检测_求索真理的历程复习

2020-02-28 其他范文下载本文

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课时3 求索真理的历程

A组基础对点练

考点一实践的概念、特点

1．成功就是把“不可能”变成“不！可能！”，把“Impoible”变成“I'm poible！”。这一说法的合理性在于()A．思维和存在具有同一性 B．实践具有直接现实性 C．真理具有具体条件性 D．意识具有决定性解析：材料中把“不可能”变成“不！可能！”需要发挥意识的能动作用，立足于实践，把头脑中的东西变成现实中的东西及符合句意。

答案：B 2．(2014·江苏卷，31)曾几何时，由于技术所限，人类眼中的海洋只是邻近的一方水域；随着造船技术的提高和海上罗盘的使用，人类进入地理大发现时代，视野投向更广阔的海域；而今，借助载人深潜器、大洋钻探船等高新技术设备，深海世界的神秘面纱逐步被揭开。这表明()①实践具有社会历史性 ②实践是认识发展的动力 ③实践具有直接现实性 ④实践是认识的目的和归宿

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

解析：不同时期，受技术水平的制约，不同时代的人们对海洋的认识是不同的，这体现了实践具有社会历史性，深海世界的神秘面纱逐步被揭开体现了人们对海洋的认识随着实践的发展而发展，①②符合题意，选A项。③④在材料中没有体现。

答案：A 考点二实践是认识的来源、发展动力、检验标准、目的3．奥地利科学家柯·瓦格涅尔在研究了9 000起交通事故后查明，其中16%是因驾驶员服了某种药物所引起的。如今部分国家已经通过了禁止药后驾驶的法律。这表明()A．认识对实践发展具有促进作用 B．实践是认识的基础

C．科学实验是最基本的实践活动 D．实践具有直接现实性

解析：本题考查实践的决定作用，考查考生获取和解读信息的能力。题干材料讲的是通过科学实验在实践中获得正确认识，并运用认识指导实践。认识有正确与错误之分，正确的认识对实践具有促进作用，A错误；科学实验是人类基本的实践活动之一，但不是人类最基本的实践活动，人类最基本的实践活动是生产实践，C错误；D未体现；B符合题目要求。

答案：B 4．(2013·四川卷，8)唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()①知是行之始，行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之，明也 ③方其知之，而行未及之，则知尚浅 ④不出户，知天下；不窥牖(窗户)，见天道

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④解析：柳诗强调的是“通过实践获得正确的认识”。①是“知和行”的关系，强调认识对实践有指导作用，排除；④强调的是获取知识的间接途径，排除。

答案：C 考点三真理的客观性

5．鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明()A．真理面前人人平等

B．主体在认识真理的过程中不起任何作用 C．真理等于客观存在，不以人的意志为转移 D．真理是无法判断和证明的解析：肚子饿了就应该吃饭，不因认识的人不同而发生改变，这体现了真理的客观性，也就是说真理面前人人平等，A项正确。

答案：A 考点四真理的具体性、条件性；真理和谬误

6．以需求为导向进行生产是很多企业家信守的金科玉律，但有些企业家反其道而行之，以企业生产来创造需求，也取得了巨大的成功。这表明()①对同一确定的对象，正确的认识可以不止一个 ②任何正确的认识总有自己的适用条件和范围 ③企业的做法不能一刀切，要抓住事物的个性 ④真理的内容是主观的，形式是客观的A．①② B．②③ C．③④ D．①④

解析：对同一确定的对象，正确的认识只有一个，①错误。真理的内容是客观的，形式是主观的，④错误。有些企业家反其道而行之，也取得了巨大成功，是善于把握真理的条件性与具体问题具体分析的结果，故选②③。

答案：B 7．“真理＋1＝谬误，谬误－1＝真理。”该等式形象地说明()①真理是具体的有条件的 ②真理和谬误往往相伴而行 ③真理包含着谬误的成分 ④真理和谬误没有严格界限

A．③④ B．②④ C．①② D．①③

解析：真理是具体的有条件的，真理与谬误之间界限分明，③④错误。①②正确且符合句意。

答案：C 8．科学家发现，在已知的最大病毒——潘多拉病毒的基因组中，有93%不能追溯到自然界已知的任何生物演化支系中。而这些独特的基因很可能成为真细菌、古菌和真核生物三个生命域之外的“第四个生命域”存在的有力证据。这一新发现佐证了()①认识是不断克服谬误逐步接近真理的过程 ②经过实践反复检验的真理也有可能被推翻 ③客观事物的复杂性决定了认识具有反复性 ④客观事物的本质随着实践的深化不断显现

A．①② B．②④ C．③④ D．①③

解析：对潘多拉病毒的新发现有力地佐证了认识具有反复性，客观事物具有复杂性，其本质的暴露有一个过程，对事物本质的认识需要不断地深化和发展，③④正确；对潘多拉病毒的认识还没有上升到真理的阶段，①不选；真理被推翻的说法错误，②排除。

答案：C B组提能强化练

9．“医生，不打针，行不行呀？”一句话，道出了多少病人的心声。研究人员公布了一款新科研成果——无针头注射器。它是一种喷射注射器，在没有针头的情况下，利用高速压力能够令药物穿透皮肤打进身体内，这颠覆了人们的传统认识，是喷射注射系统技术的重大改进，能让患者告别打针之痛。这一事例说明了()①实践是一种直接现实性活动 ②认识源于实践，对实践具有促进作用 ③实践的需要推动认识发展 ④基于实践的认识发展是循环往复的A．①② B．③④ C．②③ D．①③

解析：本题考查实践的特征、实践与认识的关系。无针头注射器利用高速压力能够令药物穿透皮肤打进身体内，说明了实践的直接现实性，它能将观念的存在变为现实的存在，①入选；病人害怕打针推动了无针头注射器的出现，体现了③；正确的认识对实践具有促进作用，②错误；从实践到认识、再从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升，④错在“循环往复”上。

答案：D 10．如果把“经”理解为经典理论、权威观点，“道”理解为物之固理、势所必然，那么，要取得事业的成功，可以()①离经叛道 ②离经不叛道 ③叛道不离经 ④既不离经，也不叛道 A．①② B．②④ C．①③ D．③④

解析：经典理论和权威观点需要发展，事物发展的规律是客观的，故选B。答案：B 11．(2014·北京卷，27)经济建设与生态建设的协调发展，通俗地讲，就是要金山银山和绿水青山。某地在实践中对这“两座山”关系的认识经过了三个阶段：一是用绿水青山去换金山银山；二是既要金山银山，也要保住绿水青山；三是绿水青山本身就是金山银山。这一认识过程()①每一阶段的特点相同 ②是一个由浅入深的发展过程 ③是一个圆圈式的循环运动 ④经过实践和认识的多次反复达到了更高境界

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

解析：①说法错误，对“两座山”关系的认识经过了三个阶段，这三个阶段中每一阶段的特点各不相同。③说法错误，它否认了认识发展的前进性、上升性。对“两座山”关系的认识过程是一个由实践到认识再由认识到实践的多次反复、由浅入深、不断提高的发展过程，故②④符合题意。

答案：D 12．食品安全问题一直以来都是社会关注的重点，转基因之争，更是现在的重中之重！无论“反转”还是“挺转”，都有各自的理由，一直没有清晰的定论。这说明()①对复杂事物的认识是一个仁者见仁、智者见智的永无定论的过程 ②经过实践检验的认识都是真理

③对真理的认识往往是一个具有反复性和无限性的过程 ④人们对事物的认识会受到主客观因素的影响

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

解析：①错在“永无定论”；②错误，经过实践检验的认识也可能是谬误。答案：D C组大题冲关练 13．疟疾是危害严重的世界性流行病，全球约3亿多人感染疟疾。自20世纪60年代起，氯喹等原有抗疟药因疟原虫对此产生抗药性而失效。屠呦呦团队，经过艰苦卓绝的努力，研制380多个样品，不断改进提取方法，先驱性地发现了青蒿素，开创了疟疾治疗新方法，全球数亿人因这种“中国神药”而受益。世界卫生组织在对全世界抗疟工作进行总结和分析后，认为使用单方青蒿素易使疟原虫产生耐药性，提出了停止使用单方青蒿素，改用复方青蒿素的建议。

从对青蒿素认识发展的过程中，我们可以获得哪些认识论的启示？

答案：(1)实践是认识的基础。实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的。屠呦呦通过对380多个样品的研制发现了青蒿素，并将青蒿素用于疟疾的治疗使数亿人受益，体现实践的决定作用。

(2)认识具有反复性和无限性。从青蒿素的发现到复方青蒿素的提出体现了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，人们对事物的认识是无限发展的。

(3)要与时俱进，开拓创新，在实践中不断认识真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。(如答：真理是具体的、有条件的。要坚持主观和客观、理论与实践的具体的历史的统一。适应不断变化的病情和疫情，不断调整认识，在实践中检验和发展真理。也可)14．我国在文化体制改革中，科学区分了公益性文化事业与经营性文化产业。我国在加快经营性文化单位转企改制、稳步推进公益性文化事业单位改革的过程中，把文化产业的转型发展上升到国家战略的高度。据此，有人认为，文化体制改革就是搞文化产业化。

结合材料，从真理的条件性、具体性原理出发，简评“文化体制改革就是搞文化产业化”的观点。

解析：本题考查真理的条件性和具体性等相关知识。在做哲学的主观题时应坚持一个原则：答案＝原理＋方法论＋材料。文化产业化只适用于经营性文化单位的转企改制，加快转企改制与稳步推进文化事业单位改革不可分割，体现了真理的条件性和具体性原理，准确表述原理，配套相对应的方法论，结合材料论述即可。

答案：①真理都是有适用的条件和范围，都是相对于特定的过程的，是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。文化产业化只适用于经营性文化单位的转企改制，加快转企改制与稳步推进文化事业单位改革不可割裂。②真理和谬误往往相伴而行，要反对歪曲理解，坚持文化体制改革的正确方向。课时4(微专题)“探究类”主观题专题讲座

题型概述

该类试题是历年高考中的重要题型，一般以生活案例为背景，围绕一定核心内容，引导学生对问题进行深刻思考，考查学生调动和运用知识、论证探究问题的能力。设问多以组合型为主，考查知识面广，设问中经常有对上述做法的看法、提出建议、如何参与等带有主题指向、行为指向的设问词出现。答案有很强的开放性，答案一般不唯一，很容易得分，但不容易得满分；另外，答案具有很强的现实意义，答题不需要空洞的语言，在提出建议、设计方案、评析观点时要具体可行。

典型例题(2015·新课标Ⅰ卷，39(2)(3))阅读材料，完成下列要求。培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。我们要保护和传承优秀传统文化，让居民望得见山，看得见水，记得住乡愁。

纪录片《记住乡愁》于2015年元旦在央视首播。该片选取100多个传统村落，围绕中华美德的千百年传承，一集一村落、一村一传奇，采取纪实手法讲述一个个生动感人的故事：有坚守精忠报国、宁死不屈民族气节的，有传承诚信为本、诚实待人村风的，有秉持积善成德、助人为乐精神的，有倡导邻里和睦、守望相助的，有崇尚尊重生命、敬畏自然的„„《记住乡愁》的播出引发社会强烈反响。古建筑学者将其誉为中国传统文化的“立体的教科书，现成的博物馆”，历史学者认为《记住乡愁》呈现了一幅生动的乡村历史画卷，民俗学者从节目中看到了一个个非物质文化遗产的“活化石”，社会学者强调汲取传统乡村社会治理的智慧和经验„„

(1)运用认识论的相关知识并结合材料，分析不同学者从《记住乡愁》中获得不同感受的原因。(2)在城镇化快速发展的今天，请就如何记住乡愁提出两条建议。【阅卷现场】考生答卷1

阅卷点评：考点指向审题错误，把“哲学认识论”知识答成了“文化生活”知识。考生答卷2

阅卷点评：答案不具有很强的现实意义，语言空洞，缺乏具体可行性。

考生答卷3

阅卷点评：答案不具有开放性，两点建议雷同，只能得到一个要点的分数。【满分答案】

(1)认识是主体对客体的能动反映。认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约。不同学者在知识背景、兴趣爱好、思维方式、价值观念等方面存在差异，纪录片涉及传统村落的自然环境、人文景观、村规民约、民风民俗、社会管理等多方面的内容，导致不同学者感受的差异性。

(2)在保持原有村落形态的基础上改善居民生活条件；加强中华传统美德教育与传承，使其转化为当代中国人的道德观念。

解题技巧

1．解答探究类主观题常见角度及注意事项

(1)观点评析类设问：作答时要注意针对他人观点认真分析，找准其错误点，针对性地提出自己的见解。

(2)提出建议措施类设问：作答时注意行为主体(如党、政府、社会、生产经营者、消费者，不同的主体有不同的要求)，同时注意思维的拓展性，不可太狭隘。

(3)设计活动方案类设问：作答时注意把握好主题；尽量联系所学知识，不可脱离所学理论；所制定的方案要具有可操作性。