教师伦理学论文_教师伦理学考试

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《教师伦理学》课程论文

课程名称__ 教师伦理学 编 号 0662 论文题目__ 我要成为一名怎样的教师？ 姓 名___ ___ _ _ 学 号 序 号_ 20 _ 指导老师__ 王俏华 _ _ _ 成 绩__ __ __

日期：2012 年 12 月 28日

我要成为一名怎样的教师？

【摘 要】教师是“人类灵魂的工程师”。作为一名即将成为人民教师的师范生，我将面对我的教师生涯。如何扮演“灵魂工程师”这个角色，将是我首先考虑的问题。纵观现在一些关于校园教师暴力的报道，让我不禁思考什么才是教育之魂？如何做好一名教师？通过对几个典型案例的分析思考、归纳总结，得出：师德乃教育之魂；“以人为本”乃师德之魂。同时，我对“以人为本”的师德实践之路进行探索，得出未来努力的方向。

【关键词】师德；以人为本；教育

百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。当今时代，随着社会的发展，教育已成为推动社会发展的重要力量，教育关系着一个国家和民族的前途和命运。而教师是推动教育事业发展的主体，要培养造就高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍，这也是当今时代的迫切需要。

教师是人类灵魂的工程师，身为一个即将毕业的师范生，我即将面对我的教师生涯，我该如何做好“灵魂工程师”这份工作？我该成为一个像“范跑跑”、“杨不管”这样受社会质疑的教师，还是向“最美丽的女教师”张丽莉看齐？我又该如何约束规范自己的言行，使自己成为一名受人尊敬好教师？种种问题引发我对未来教师生涯之路的探索。

一、发现问题，引发思考

夸美纽斯曾经说，教师职业是“太阳底下最光辉的职业”，教师应是“道德卓异”的人。主张教师要如慈父一般爱护儿童，和善愉快得传授知识。但是为什么我们还是经常会听到教师虐打儿童，辱骂学生等师德败坏之事呢？

正如前不久，浙江幼儿园发生的女老师虐童案，轰动一时。面对这么一个手无缚鸡之力的小孩，这位老师怎么忍心将他的耳朵提起，双脚离地近20厘米，却仅仅是为了自己的“一时好玩”？教师不是应该关心学生，照顾学生吗？她在将小孩提起的时候就没有发现小孩在哭吗？这样的老师，即便有优秀的师能，可是她的师德究竟在哪？再如去年发生的“胡保平”事件，这位披着教师外衣的“人之师者”竟然为了还债，残忍得将学生杀害，这是一件多么令人发指的事情！

纵观现在一些关于校园教师暴力的报道，教师过度体罚学生，侮辱学生，不公平对待学生，由于学生不写作业就打骂学生，让两个学生互扇巴掌，打学生屁股打至学生无法站立，让学生下跪等现象屡屡曝光。这不仅仅引发网民的关注，更让即将成为人民教师的我开始思考何谓教育之魂，怎样做一名优秀教师？

一、探索之路，取长避短 1.两大反思 1.1“范跑跑”事件

“5·12”汶川大地震引发的“范跑跑”事件举国震惊。身为一名人民教师，范美忠不但没有在地震事发的第一时间组织学生逃离，反而撇下学生，自己一人先逃离教室。事后，更是发表帖文说“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”这种自私的行为，不禁让我思考，范美忠能算得上是一个优秀的人民教师吗？答案“当然不是”。虽然在生死关头，他逃跑是一种本能的反应，但是，在他逃跑时，他也应该意识到自己是一名教师，肩负着保护学生的责任，应该遵守教师职业道德。所以，甚至连组织一下学生逃跑都没有的范美忠可以说是完全没有尽到保护学生安全的责任。正如北大教授所说，职业道德最基本的境界是责任，高一点的境界是“分外善行”。救助素不相识的路人是“分外善行”，是道德的最高境界。作为一名教师，在地震的情况下救助学生，是一种责任和义务，不是“分外善行”，而是分内的事情。逃跑这种行为本身，属于最严重的不道德行为，是不可原谅的。

从“范跑跑”事件中，我体会到教师职业道德对于教师的重要性。教师的职业道德不仅仅是教书育人，更是关爱学生。而关爱学生又包括保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。在学生遇到危险时，教师首先应该想到的是如何保护学生，使学生免受危害，而不是自私得想到如何自救，将学生利益抛之脑后。教师始终要坚持以人为本的思想，以学生的成长和教师的发展为本。这就要求教师不仅仅只要爱国守法，教书育人即可，更重要的是关爱学生，这才是师德的灵魂，“以人为本”的教育理念才是教育伦理必须遵守的核心原则[1]。因而，在我未来的教师生涯中，绝对不能像范美忠一样，虽是北京大学的毕业生，有优秀的师能，却是一名自私、毫无职业道德的教师，“以人为本”才应该是我一直秉持的理念。时时为学生着想，事事为学生考虑，学生的健康发展才是我工作的出发点与归根点。1.2“杨不管”事件

安徽长丰县吴店中学两位学生在课堂上打架，正在上课的杨老师却没有制止，随后其中一名学生突然晕倒不治身亡。该起事件被媒体曝光后引起极大关注，当事老师杨经贵也因此被网友称为“杨不管”。

对于这件事，虽然杨某有“不敢管”的理由，害怕因为“管”而受到学生的抱负。但是，我个人认为杨某的行为与“以人为本”的教育思想相悖。教育，最根本是培养人。教育从终极意义上说，是对人的灵魂的教育与塑造，而不仅仅是理性知识的灌输。没有良好的课堂秩序，只“灌”书不育人，又怎么能很好地传道授业？尤其是保护未成年人是全体成年公民的共同责任，保护学生不受到伤害，也是老师的法定义务。因此，对学生冷漠，对生命麻木的“杨不管”，不应让其以“不敢管”为借口，逃避担当教育之责。此外，教师职业的内在要求是为人师表，教师的巨大力量在于作出榜样。杨某的这种行为不但没有给学生树立良好的榜样，还给学生一个典型的“事不关己，高高挂起”的错误“榜样”，对孩子将来的心理健康发展极其不利。

因此，从“杨不管”身上，我体悟到教师的榜样作用与师德的重要性。将来作为一个教师，我千万不能给学生一个错误的榜样，而是要“正己之身”。正如孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”教师不仅要正己之仪表，正己之修养，更要正己之德行[2]。此外，作为一个老师，一定要时时刻刻提醒自己的义务与责任，关心学生，爱护学生，万万不能因为怕惹祸上身，而对学生不理不睬，任其恶性发展下去。教师要正确引导学生，使学生朝着健康发展的方向前进。

2.两大借鉴

2.1“张丽莉”事件

2012年5月8日晚，在一辆客车突然失控并冲向学生的危急时刻，张丽莉不顾生命安危，挺身而出，为抢救两名学生而被卷入车下遭到碾压，以至双腿高位截肢。事件经媒体报道后,张丽莉被网民称为中国“最美女教师”。

张丽莉着实另我钦佩，一个女教师能在学生生命安全受到严重威胁的关键时刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，是何等的大爱。她的一言一行，无不彰显了人民教师的良好形象。这给予我深深的启迪，一个优秀的人民教师不能只着重于他的师能，更应该注重他的师德。范美忠毕业北大，学富五车，却师德低下，令人不齿；相反，张丽莉虽只是一名临时工，却关爱学生，无私奉献，令人钦佩。即将成为教师的我，一定要向张丽莉看齐，关心学生，对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。此外，教师还应该在工作中实践奉献精神。这就要求教师投身教育事业，为教育事业奉献自己的一生。既然我选择了教育这一职业，就要努力履行自己的神圣职责，在政治思想，道德品质，学识学风上以身作则，率先垂范，为人师表。在教育事业中不断的发展自我，完善自我，奉献自我。2.2“马修”老师的教育行为

《放牛班的春天》是一部能够洗涤人心灵的教育类电影，影片中主人公音乐老师马修，与校长“行为-反应”的教育模式截然不同，他的教育以爱为名，对学生的教育和管理无不充满着“以人为本”的教育理念。正是马修老师“以人为本”的教学理念，渐渐感化了这群调皮捣蛋的学生。

这部影片中，马修老师的教育方式，给以我很多借鉴与启示。首先，他尊重学生，尊重学生受教育的权利和人格尊严。他让五音不全而无法参与到合唱的郭帮做“乐谱架”，即便受到孩子的欺负，仍然帮助他们躲过校长的体罚。爱默生说过：“尊重学生就得走进学生的心灵。”正是马修老师尊重学生，从学生的角度来想事情，才使得他慢慢走近孩子的心里。

其次，他善于发现学生的闪光点，对于不同的学生，赋予不同的角色，让学生看到了自己的价值，不让他们感到被集体抛弃的感觉。如在最开始试音的时候，他让每个孩子都试唱几句，按嗓音的特点将孩子们分成低音、中音、高音三组，使每个孩子都在适合的音域里获得最好的发挥，激发了学生的自信心和自尊心。

最后，马修老师的宽容惩罚方式也是非常另我敬佩的。宽容学生的缺点与赏识学生的优点是教育过程中两个互为联系的最重要的方面，马修能很好的把握两者的关系。如皮埃尔向他头上扔墨水而剥夺皮埃尔最爱的独唱的权力，又在适当的时候原谅他；的确，在教育上对待一些特殊的孩子，不用惩罚、盲目宽容也是不可取的。反之，用宽容的惩罚方式，给孩子改正的余地，使孩子时间去思考自己的行为到底哪里错误，并且产生罪恶感，能起到很好的效果，通过孩子自己的反省达到完全改正错误行为的目的。

马修老师的教学方式无不体现出他“以人为本”的教育理念，而这种教学思想与教学方式正是值得我借鉴的。

二、拟定目标，力争实践

通过对上述案例的分析，我反思、归纳、总结，最终得出：师德乃教育之魂；“以人为本”乃师德之魂。评判一名教师的好坏，不是鉴于这名教师毕业于那所高校，文聘有多高，教育技能有多卓越，而是他能否很好得实践“师德”，把“以人为本”的教育理念作为自己教育的出发点与归根点。

为了力争实践“以人为本”的教育理念，我对自己将来的教师生涯做以下目标与计划： 1．尊重学生

美国教育家艾玛逊指出：“教育的秘诀在于尊重学生。”教师尊重学生，体谅学生，与学生平等相处，才能赢得学生的尊重，做到心与心的沟通。在教学过程中教师需要尊重每个学生的见解，以一种平等、博爱、宽容、友善、引导的心态来对待每个学生。一方面，要不断教育和调动学生自身的主体意识，激活他们的内驱力，调动每一个学生都能积极、主动地参与到整个案例教学活动中来，成为学习活动的主人；另一方面，要将学生视为具体的、鲜活的、有丰富个性的、不断发展的认知主体。[3]教师应尊重学生，谆谆教导学生，善于为他们创造发展自我、实现自我及自我表现的空间，使学生产生亲感、信任感，愿意与你作心灵的交流，才能取得教育的效果。决不能咒骂学生，侮辱学生，伤害学生的自尊心与自信心。2．平等公正

“爱优生是人，爱差生是神。”教师虽然不是神，但应具有这样的胸怀。教师不能因为某个学生成绩好而偏爱他，甚至做出不公平的决定，即使是所谓“差生”，也不应当受到歧视和忽略。应客观公平地对待他们，这样才能避免偏颇，才能促进每一个学生的发展。学生才会觉得你这位教师可亲可敬，进而相信你，听从你的教育。因而，教师在教育活动中应对学生持民主与尊重的态度，对不同性别、年龄、出身、智力、个性、相貌以及关系密切程度不同的学生能够做到一视同仁，同等对待，不以个人的私利和好恶为标准。尊重学生，使学生感到自己的价值与重要，提高他们的自信心。同时，教师决不能给学生贴“标签”，任何一个学生都应该受到老师同等公正的待遇。3．挖掘闪光点

每一个孩子都是优点与缺点的集合体，作为教师不能一味地去挑剔孩子身上的不足，反之，应该用明锐的洞察力去发现孩子的优点。用欣赏的目光看待孩子，孩子的性格、劳动表现、兴趣爱好、动手能力、生活习惯等。教师应善于发现学生的独特个性，并欣赏这种特性，有意识地保护和培养，给予学生发挥个性的自由[4]。作为教师，更不能只把眼光停留在学生学习成绩上，而忽略了学生其他方面的特长。同时，学生是需要被肯定的，不能以太高的标准来要求学生。面对所谓的“问题学生”，需要竭力去找他们的闪光点，哪怕是沙里淘金，哪怕是微不足道，都需要出自真心地去赞扬、鼓励和引导，绝对不能有“后进生勿管”的思想。即便是后进生，他们也一定存在不为人知的优点。教师的责任就是在于发现这些隐藏的潜力，并保护它，培养它，是每一个学生都能发挥所长，得到各方面的发展。

4．宽容鼓励

宽容是一种积极有效的教育态度，也是教师高尚道德情操及对学生一片爱心的体现。对于学生犯错，老师不能用苛刻严厉的态度责罚他们，辱骂他们。而是应该用宽容的心对待他们，体谅他们，并且鼓励他们改正错误。如果学生在教师的言行中体会到了真诚的关爱，他们会以自己的最大努力来珍爱自己、回报老师。过分严厉的惩罚，只会是学生产生厌恶和抱负心理，不但没起到教育作用，还拉开了学生与老师之间的距离。当然适当的惩罚也是必要的，这就要求教师要合理运用惩罚方式，讲究语言艺术。同时，意识到惩罚的目的是为了教育学生，促进其德性的发展，而不是为了惩罚而惩罚。教师教育中决不能存在过分体罚或变相体罚的现象存在。5.用爱教育

陶行知先生曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”，教育的最有效手段就是“爱的教育”。教师需要的最核心的品质就是爱——对学生的热爱以及对教育事业的热爱[5]。没有爱就做不到真正的尊重学生，鼓励学生，平等公正得对待学生，挖掘学生闪光点。只有内心充满对学生的爱，才会在与学生相处过程中充满幸福感，真真正正地为学生着想，不掺杂半点其他的目的。用爱教育就要求教师在没有责任与义务的压迫下，还能发自内心得去爱护学生，为学生排除灾难，帮助学生，甚至为了学生无私奉献一切。用爱教育就要以学生的发展为出发点，对学生严慈相济，保护学生安全，关心学生健康，倾听学生心声，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生[6]。教师只有怀着一颗“爱学生”的心，才能发挥教师的最大教育潜能，达到教育的最佳效果。

四、总结

以上便是我的教师生涯探索之路。当今时代对教师变相教育的热门话题，引发我对未来教师之路的思考。通过分析“范跑跑”、“杨不管”两个典型案例，我明白了师德的重要性。评价一名教师的好坏不能仅靠师能的高低，重要的衡量标准应是教育之魂——师德。师德即教师职业道德，是教师应有的道德和行为规范，是教师教育的集中体现。只有具备高尚师德的教师才能在教育中发挥最佳的教育效果，受到学生的尊敬与爱戴。进而，从“最美丽的女教师”杨丽莉和“放牛班的春天”马修老师的事迹中，我明白了师德之魂——以人为本的重要性。教师教育不是盲目教育，而要从学生的发展出发。教师所作的一切都是要为学生的健康全面发展服务。最后，我对未来将如何实践“以人为本”的教育理念进行探索，得出未来具体的实践目标。

马修老师曾说过，“一个无法去理解、引导和教育孩子的人，也许他有十足的才能，但无法让这种才能做出对人们永续发展的贡献，无法创造更大的财富。”作为一名教师，不是只要成为“经师”即可，还要向“人师”发展，学生是否获得全面发展，教育对学生的终身发展是否有积极影响才是最重要的衡量标准[7]。教师教育必须立足于学生，“以人为本”的教育理念才是新时代师德精神的集中体现。参考文献：

[1] 李克.以人为本的教育理念对高校教师师德的本质要求[J].学术论坛，2010(2):180-183 [2] 林崇德.做高尚师德的实践者[J].中国高等教育,2005(4)：11-14

[3] 高洁.坚持以人为本的教育理念改革教学方法和手段[J].文教资料,2009(10): 111-113 [4] 陈贵洲.师德教育的本质“以人为本” [J].中国西部科技,2007(1):59-60 [5] 李宽亮.高校师德建设中的人本前提[J].淮北煤炭师范学院学报,2004(10).[6] 熊荣伍.加强师德建设净化学术风气[J].学校党建与思想教育,2002(9)：

11-13 [7] 赵雅芳.“以人为本”促进高校师德师风建设[J].鸡西大学学报,2004(6):123-125