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《裸》读书笔记
拉丁民族喜欢把最美丽最动听最诗意的辞藻天天挂在嘴边。开始你可能不在意，但是，日久天长，这种字眼就会产生致命的杀伤力。当有一天，你所的爱人再也不对你使用它们或者把它们使用在别的女人身上的时候，你就会觉得你的生命已经终结，你的存在毫无价值。
每每读到这段话就是心一阵阵的凉又是一阵阵的热，因为这些字眼真诚而又悲伤，就如木心曾说的“切齿痛恨而又切肤痛惜才是真情人”。
年近30 的高级知识分子花在赴法留学的过程中邂逅了在巴黎当市场搬运工的“底层劳动者”马蒂欧，并被他的热情与坦率深深吸引，奋不顾身的投入到了这段肆意纵情却毫无希望可言的异国之恋当中。
接下来的故事可以有多个走向，虔诚的电影教徒在电影之都巴
黎收获了一个集善与美于一身的搬运工天使，淳朴乐观的马蒂欧让花看到了一个精神上的理想国；或是两人社会地位与教育背景的不同成为了爱情中不可逾越的障碍，最初的激情在生活的琐事中被耗光磨尽；再或是两人于无形的沟壑中建立了一种奇特的共生，世俗的繁杂在爱的光辉下显得微不足道„
然而这本书里，花经历的却不是以上我构想过的任何一个有着价值观隐喻的过程，在与马蒂欧相爱之后，她在无数的软语温存、花束礼物以及湛蓝真诚的凝视背后逐渐发现这个有着天使般面孔的英俊法国小伙单有着底层劳动人民所承受的不幸，却没有与之相应的悲
悯：他吞吞吐吐地承认自己已经结过婚，自述“我被我前妻骗了，她和我结婚是为了留在法国，现在离起婚来很复杂，我在努力着手办”并通过称自己的前妻为“母狗”来佐证自己的说辞；他以他小学没毕业的学历以及天生的愚笨惹出种种或大或小的麻烦，把花的生活与学业搅得一团糟；他开始张嘴问她借钱，对于她的问询显得越发不耐烦；他开始频频爽约，破口大骂；他对生活空有不切实际的幻想与不辨方向的冲劲，这种扭曲的激情与动力给了他胡作非为的勇气——到最后，他甚至将花出卖给他的狐朋狗友与婚姻中介公司。
读到这里我想起了著名的犹太导演波兰斯基在回忆录中说过的一段话：“我深深感到，为了避免痛苦，最简单的办法就是避免过深的投入，任何关系都必然会有危险和不安全，任何爱慕都包含着悲伤”或许这是对爱情的消极，但是应该是一个有阅历的成熟的人的做法。然而花，对于马蒂欧这个阳光下的巨大泥沼，却始终选择了爱。爱，更爱，深爱。
这是一个自我剖白式的展示，展品是一个女人在爱情中全部的下贱，也许用贱这个词显得过于粗鄙，也有些物化女性的嫌疑，然而它却是表达这种毫无保留的情欲释放最合适的词。在被这个法国情人伤害与索取的过程中，她始终毫无保留的包容与给予对方。当她得知马蒂欧将自己与垂涎自己的男人安排在一个房间里之后，她绝望又恶狠狠地完成了他的心愿；当面对着专门给亚洲女人寻找法国本地中老年男子以留居为目的推销婚姻的工作人员时，花也只是乖顺沉默的接受着，只是在对方问及自己身边男子的身份时心里悲哀的想：他是我的爱人。
她荒废学业，远离原先的高知社交圈，陪在这个蠢笨又满肚子坏水的大卫雕像旁，将自己对他纯粹却也毫无原则的爱以直白坦率的方式淋漓尽致的展现给周围的一切。
如果只到这个程度，那么这本小说是浅层与不完整的，花的一个身份是沉浸在爱河中用力过猛的典型女性，另一方面又是一个自我认知十分深刻的观察者。她并非不自知这段感情的荒诞，相反，她完全理解自己的处境与自己应有的态度。正如有一次她带马蒂欧与之前的高知好友们共进晚餐，席间这个搬运工被那些精英们嘲讽得一无是处，他笨拙的辩驳更是引来一众安静的微笑。对于这些，花并非被爱情蒙蔽了双眼以至于完全没有察觉，可叹的是，她智慧敏锐的心灵能察觉到马蒂欧与高知们的差距，也能看见自己与他们的不同。
面对地位显赫的法国绅士、自己曾经仰慕的对象迪埃里，她感叹：我终于明白，为什么像迪埃里这样的人总是处于不败之地。要做一个强人，就必须生活在强人的逻辑之中。我想起让娜说过类似的话。人活在这个世界上，就必须将自己一分为二：用强硬的外壳去抵御一切外来的伤害，而将内心温柔的怜悯留给自己。人不可能总是一副天使的面孔去善待一切。滥施慈爱，就会引火烧身。然而，这种强人逻辑的合理与公正并不能令我的内心得到安宁。我是一个过时的感情动物，无法适应这个时代冷酷无情的游戏规则。在这种规则中，爱情没有位置。即使像迪埃里这样有钱有势的大人物，也不得不循规蹈矩，好自为之。
昔日的高校同事、骄傲的精英，花的好友王博劝告她不要因为一个大老粗而耽误自己的前程，花在心里感叹：整个世界都是对的，只有我一个人执迷不悟。可问题是，我从来就不是一个生活在客观的物质世界中的人，如果说我的肉体无法摆脱这个世界的束缚，我总是设法让自己的意识寄存于另外一个自由的、梦想的世界之中。没有文化、没有工作又怎么样呢？我爱的是这个血肉之躯。只要能够跟他在一起，其他都不重要。
被马蒂欧伤害得心灰意冷，转而遇见众人口中特别适合自己的年少有为的美国学者凯文后，面对对方的渊博学识与冷眼观世人的性格，花清楚的认识到：这种正义感使他喜欢对世界秉持辛辣的批评和嘲讽态度。不过，既然他的梦想是做一个文学家，那么，批评当然是这个文学家责无旁贷的使命。只是这样的谈话令我感到太沉重。我觉得自己太渺小，没有能力去对一种宏大的文化评头论足，而且，我是一个用心的人，不是一个用智的人。在大多数情况下，主宰我支配我的是我的情感和本能，而不是我的理智和意念。简而言之，我有足够的智商，但我不是一个有思想的人。
作者借花之口，用最朴实的话说自己生命中的体验，不卖弄、不宏大、没野心、不指望刻意表达一种思想，在人格上自信、坦然，不像一些作家装腔作势，生怕别人看出自己的学识、修养、认知与其背后的苍白，也不像那种出身世家的名儒之后，而是坦荡地来自没文化的“底层”，不刻意地悉心雕琢。她的世界一如她的行文，不因生命的附加物而厚此薄彼：我们通常会鄙夷趋炎附势，而她连知识也一并
淡化，这不是粗暴的反智主义，而是一种懵懂的本能，一种女性独有的感性力量，一种温柔的、高层次的兽性。
花对世俗意义上的高帅富凯文，以及世俗意义上的才华有一段点睛的评价，她说“他身上闪耀着太刺眼的智慧的光芒，它们堵塞了情感交流所需要的某些秘密甬道”。
爱的施与对象马蒂欧是个人渣，但是所施与的爱却是无比的伟大。花并不是个积极的人，也不会卖弄所谓“新时代女性之坚强独立”，她的柔软与沉静恰恰是内心力量的展现——一个全身心投入到“爱一个人”这项事业中的女性，并不是世人眼中的那般可怜可悲，而是另一个角度的无畏。
花这样的女性会总让人觉得“轻浮又真诚，恶心却又让人产生共鸣”，我认为这何尝不是一种对真诚的褒赞，人生经历不是被用以衡量其价值的，爱也不是为了获取外物的，这般平凡而又鸡肋的大智慧可能没办法带来成功，却可以让一个人给予自己真正的自由。
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