婚姻因何才是伦理的_国婚姻伦理

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婚姻因何才是伦理的恩格尔曾经说过：“婚姻是具有法的意义的伦理性的爱”婚姻关系不仅仅是男女两性的结合，也不仅仅是是结婚契约，而是一种精神的统一，本质是指一种伦理关系，这种自我意识的统一就是爱，婚姻是具有法的意义的伦理性的爱,这样就可以消除爱中一切倏忽即逝的、反复无常的和赤裸裸的主观因素。

婚姻更本质的属性在于其社会性，是社会的产物，同社会物质关系、思想社会关系有着密切的联系。婚姻关系作为实体性伦理关系，不仅具有道德意义，而且具有法律意义。婚姻法中的很多行为要道德伦理来规范、引导与约束。近亲结婚违反自然规律，而且近亲结婚是违反伦理性的。伦理关系的稳定、和谐，正是在一个特殊领域体现的法治与德治的统一。

另外，现实中结婚不只是两个人的结合，而是两个家庭的结合。“婚姻不应当是双方利益的交换，这种结合，应当对本人、对方、家庭、社会负责。婚姻契约的创立不得违反婚姻的伦理性要求。一夫一妻制，夫妻双方互负忠实义务，夫妻应互相尊重、互相扶持，都是婚姻伦理性的要求。

综上，婚姻的本质是伦理性。健全的婚姻是情感与理性、权利与义务的统一

黑格尔提出，人类高贵意识与卑贱意识是自有文明社会以来便积淀于人心深处的一对辩证环节。

由人格的视角看。卑贱意识是一种心理倾向，它站在个人的卑贱立场上，力图抹杀卑贱与高贵的一切区分。高贵意识则是认识到个人的卑贱，却从低微的卑贱立场山发，意识到还有某种永恒的价值存在。由人性的视角看，卑贱意识体现为每个人都有一个沉重的肉身，都必须解决衣食住行等一系列现实的生存问趔。这个动物式的肉身，使每个人无一例外都足通俗的，并且时而庸俗，偶有低俗，都很卑贱。高贵意识却体现为超越肉体的高尚精神，摆脱了日常生活琐事的困扰和牵绊，追求精神上的道德至善。

这种与我们常识相颠倒的“高贵意识”与“卑贱意识”。“高贵意识”所代表的是某个时期受时代所称许认同的行为，“卑贱意识”则是对时代总体意识的抗辩，可以想见，“卑贱”之称正是时代价值律令对反抗奴隶的轻蔑。而从奴隶的角度看，自矜降格伪反讽：由于敢于和时代价值观、统治者价值观叫板，被鄙弃的和卑贱的意识变成高贵的，变成最有教化的、自由的自我意识，而高贵的意识变成卑贱的和被鄙弃的意识。

只有那些现代美学家，不再拾捡废墟上残砖断瓦或缅想那一度辉煌的建筑轮廓，却在陈旧美学的废墟上建造起全新堡垒，这时他们才算是以卑贱意识彻底瓦解了高贵意识，以个体清醒的意识击碎了虚假意识形态的泡沫。