6小古文六_六年小古文

6小古文六由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“六年小古文”。

名落孙山

吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”

（解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。）

1．翻译句子。

（2）解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。

。2.上文的大意可用成语

来概括，比喻

。3．从上文看，孙山是个怎样的 人？

教学相长

虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。1．给下列句中加点的字在（）中注音，在横线上释义。

①弗食不知其旨（）②教学相长（）2．翻译句子。

①学然后知不足，教然后知困。

译文：。

②教学相长也。译文：。

3．《教学相长》集中论述了

与

的关系问题，说明了的道理。

4．（用原文填空）本文在论述时先以“

”作比继而引入“

”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“

”这个结论。

诫子书

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

1．用现代汉语翻译下面的句子。

① 静以修身，俭以养德。

②非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

③非学无以广才，非志无以成学。

④悲守穷庐，将复何及！

2． 本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？

答：

3． 作者诸葛亮写这封信的用意是什么？

答：

4． 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。

答：（1）乡人子失意，山缀榜末，先归。

。名落孙山

1．（1）乡人的儿子因没有考上心情很不好，而孙山的名字写在举人榜上的最末处，他就先回家了。（2）举人榜上最末一个名字是我孙山，而你的令郎还落在我的后面呀。

2．名落孙山，投考不中或选拔时未被录取

3．幽默诙谐，滑稽风趣 教学相长

1．①味美②zhǎng 促进，提高

2．①学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。②教与学是互相促进，相互提高的。

3．教

学

教学相长

4．嘉肴，至道，教学相长

【译文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。诫子书①用恬静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德。②不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。③不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有所成就。④晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？ 作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果。

3.告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。

4.非澹泊无心明志，非宁静无心致远。

【译文】 君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？