马克思读书笔记《矛盾论》_矛盾论读书笔记两篇
马克思读书笔记《矛盾论》由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“矛盾论读书笔记两篇”。
读书笔记
1.篇名：矛盾论 2.作者：毛泽东 3.写作背景：
《矛盾论》是毛泽东继《实践论》后写的一篇论述马克思主义的唯物辨证法关于矛盾规律的重要哲学著作，是《实践论》的姊妹篇。同《实践论》一样，原先是毛泽东同志为延安抗日军政大学作哲学讲演用的《辨证法唯物论》讲授提纲中的一部分。1937.8在延安油印发表，书名是《矛盾论统一法则》。解放后，重新发表时，才定名为《矛盾论》，并在内容上作了较大补充、修改和删节。
除了上述历史背景外，毛泽东写作《矛盾论》还有两个动因。一是为了实现列宁对唯物辩证法研究的遗愿。列宁是一位伟大的马克思主义哲学家，对马克思主义哲学的发展作出了多方面的贡献，特别是列宁首次提出了对立统一规律（即矛盾运动规律）是辩证法的实质和核心，具有极为重大的理论意义。列宁说：“可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心，可是这需要说明和发挥。”由于种种原因，列宁一直未能抽出时间对这一重要思想进行系统的、详尽的“说明和发挥”。列宁的这一未完成的工作由毛泽东来完成了。二是受前苏联哲学界在20世纪30年代批判德波林学派的影响。毛泽东说：“这件事引起了我们的极大兴趣。”在《矛盾论》中，毛泽东用了较大的篇幅批判了德波林所谓在事物发展的开始阶段没有矛盾，有些事物之间只有差异并无矛盾的形而上学观点。
主要内容：
《矛盾论》是马克思主义哲学史上系统地阐述对立统一规律的哲学专著，其论述紧密结合中国革命的实践，因而具有鲜明的中国特色，为中国共产党的思想路线奠定了哲学基础，丰富和发展了马克思主义。文章分为七个部分。前六个部分从六个具体的方面进行详细论述，第七部分进行了全文的总结。
文章的第一部分介绍了两种宇宙观，即形而上学的宇宙观和唯物辩证法的宇宙观。文章中指出形而上学是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界，是简单地从事物外部去寻找发展的原因，是封建阶级和资产阶级的世界观。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展，并认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。
第二部分介绍矛盾的普遍性。矛盾的普遍性包括两方面的含义：其一，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。矛盾是一切运动形式的基础，更是事物发展的必要条件。
第三部分介绍矛盾的特殊性。矛盾的特殊性主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这正是辨别事物的根本依据；二是同一事物在发展的每一个过程中都有特殊性，是不同质的，必须用不同质的方法加以解决；三是事物发展过程中的矛盾各个方面都有特殊性，分析矛盾各个方面的特殊性，就是了解矛盾的每一方面在矛盾集合体中的特定位置。同时，作者明确指出矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系，二者相互区别、相互联结又相互转化。
第四部分论证了主要矛盾和主要矛盾方面的原理，指出过程发展的每一个阶段中，必然存在一个主要矛盾，起着主要的、领导的作用，其他则处于次要、服从的地位。主、次要矛盾之间可以相互转换，但在各个阶段，有且仅有一个主要矛盾。同时，矛盾的两个方面也不平等，即存在矛盾的主要方面和非主要方面，事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的。在发展的过程中，两者之间可以相互转换，事物的性质也就随着一起变化。
第五部分具体地阐明了矛盾诸方面的同一性和斗争性及其相互关系。矛盾的统一性有两种意义：一是矛盾着的各方面不能孤立地存在，假如没有和它相对的矛盾的一方，它自己这一方就失去了存在的条件；二是事物内部矛盾的两个方面，在一定的条件下，可以转化为它的对立面。对立的统一是有条件的、暂时的、相对的，对立的互相排斥的斗争则是绝对的；有条件的相对的同一性和无条件的绝对的斗争性相结合，构成了一切事物的矛盾运动。
第六部分讲述了对抗在矛盾中的地位。作者明确指出：对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是矛盾斗争的一切形式。也表明对抗性矛盾和非对抗性矛盾在一定条件下可以相互转化。第七部分是对全文的总结。事物矛盾的法则，即对立统一的法则，是自然和社会的根本法则，因而也是思维的根本法则，是人类的认识史的一个大革命。按照唯物辩证法的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，贯串于一切事物的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。对抗是矛盾斗争的一种形式，而不是一切形式。当着我们研究矛盾的特殊性和相对性的时候，要注意矛盾和矛盾方面的主要的和非主要的区别；当我们研究矛盾的普遍性和斗争性的时候，要注意矛盾的各种不同的斗争形式的区别。否则就要犯错误。
