认识自己_从认识自己

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认识自己

认识你自己 Know thyself(νώθι ζεαυηόν)，相传是刻在德尔斐的阿波罗神庙的三句箴言之一，也是其中最有名的一句。另外两句是“你是”(ει')和“毋过”(μηδεν αγαν)。或说这句话出自古希腊七贤之

一、斯巴达的喀隆(Χίλων)，或说出自泰勒斯，或说出自苏格拉底。传统上对这句话的阐释，是劝人要有自知，明白人只是人，并非诸神。根据第欧根尼·拉尔修的记载，有人问泰勒斯“何事最难为？”他应道：“认识你自己。”（见《哲人言行录》卷一）尼采在《道德的系谱》(Zur Genealogie der Moral)的前言中，也针对“认识你自己”来大做文章，他说：“我们无可避免跟自己保持陌生，我们不明白自己，我们搞不清楚自己，我们的永恒判词是：„离每个人最远的，就是他自己。‟──对于我们自己，我们不是„知者‟……”

摘于维基百科

图书《认识你自己》

作者：史蒂文·密勒 著，丁亚平，龚隽 译

ISBN：10位［7210024581］ 13位［9787210024583］

出版社：江西人民出版社

出版日期：2001-9-1

定价：￥18.00 元

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内容提要

告诉你一个生理的我、心理的我、社会的我。在生命的旅途上，我们如何去破解生活中永存的难题，怎样去作出一次次正确的生活选择，以便最佳地实现自我。本书从心理学的角度，给出了富有指导意义的实在回答。

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编辑推荐

本书从心理学的角度对人们本身的价值、生老病死等问题作了探索。全书共分为十四部分。分别是“无穷地探索”，主要考察了人们寻找自我、发现自我的方法及对生命历程的认识；“人”，主要阐述了人的特征、人的形成、人的需要、个体及个性形成、人的意义等问题；“自我省察”，主要从心理学的角度，对个人的观点作了论述；“生命的历程”，主要对人的各个时期进行了省察；“探索之始”、“过渡”，主要对人格、表现力、性别、生活方式等问题作了阐述；“个体与人格”，主要阐述了人格、人格的结构、合群等问题进行了探讨；“表现自己的方式”，主要阐述了表现自己及与人沟通的方法；“性别身份”，主要对性别的社会两极化作了探索；“亲密和爱”，主要对友谊和爱情中的亲密作了探讨；“探索性享乐”，对享乐和失望、性爱、个人责任作了探索；“健康之路”对健康生活作了阐述；“衰老与晚年生活”对老年时期生活的各方面作了探讨；“死亡和濒死经验”，对如何面对死亡作了探索。

如何正确、全面地认识自己 悬赏分：5一级

最佳答案

1.正确认识自己，就要做到用全面的、发展的眼光看待自己。

2.全面认识自己，既要认识自己的外在形象（如外貌、衣着、风度、谈吐、举止等）又要认

识自己的内在素质（如学识、心理、道德、能力等）一个人的美应是外在美与内在美的和谐

统一，内在美对外在美起促进作用。

3.“金无足赤，人无完人”。每个人的外在形象与内在素质都存在自己的优势与不足。全面认

识自己，既要看到自己优点，也要看到自己的缺点。

4.日新又新我常新，每个人都是变化发展的，自身的优点、缺点也不是一成不变的。我们要

用发展的眼光看待自己，通过不断改正自己缺点来完善自己。

如何更好得认识自己

悬赏分：5一级

最佳答案

人最难的不是认识别人而是认识自己。就象别人脸上的黑一目了然，自己脸上的污点却难以

看到一样，看到自己的优点长处容易，发现承认弱点缺陷却很难。常常爱和别人去攀比，想

要人家有而自己不曾有的东西，往往在自责和忧愁中，使精神消沉。

生活本身犹如月亮有盈有亏，好象海水有涨有落充满缺憾，人又怎能十全十美事事如意？再

有学问的人也会有不懂的知识，每个人都有自己的优势，但也会有不如他人之处，谦虚是一

种美德，“不耻下问”是一种境界，“知己知彼”才能获得成功。

世界上没有两片完全相同的树叶，每个人都有各自的性格爱好，心中也不同的幸福与理想，对生活亦必然有不同的经历和看法。别人的态度，言行是认识自己的镜子，善于总结自己得

失的人是聪明的，能够从别人的言行中学到经验的人是快乐的，既不总结自己又不学习他人的人是愚蠢和可怕的，能够正确认识自己的人，不但不会被人耻笑，还会因为是坦荡君子襟

怀而受人敬重，还会因为充满爱心，乐于奉献而受人敬爱，还会因为你自强不息与时俱进而

受人敬佩，连自己弱点都不敢承认，错误都不敢改变的人，只能是懦夫，又怎么会有信心搏

击人生取得成功呢？

参考资料：

如何正确认识自己

发表时间：2009-6-15 11:12:01 访问次数：563

5如何正确认识自己

交往是人类社会活动的基本形式之一。从哲学的角度说，人们在共同生活过程中，通过交往，把自己的力量结合起来，形成战胜自然、改造自然的生产力，在相互的活动过程中，又形成了一定的生产关系，生产力和生产关系的辨证运动推动了社会的不断发展；从社会学的角度说，人们在交往过程中，产生、发展、丰富了语言，形成了纷繁复杂的社会角色，演出一幕幕惊心动魄的社会戏剧，形成了独特稳定的文化传统；从心理学的角度说，由于交往，人类结出了美丽的智慧花朵，闪耀出丰富的情感火花，炼就了钢铁般的意志品质，形成了千姿百态、五彩斑斓的性格特征；通过交往，人们实现了身心发展的需要，习得了生活、学习和生产的知识、技能，受到了社会文化的熏陶，逐渐形成了与社会要求相符合的行为方式。

早在三千年前的《诗经·小雅》中，就反映了人类强烈的交往愿望：嘤其鸣矣，求其友声。（鸟儿为何嘤嘤叫，要把朋友声音找。）相彼鸟矣，犹求友声；（请看鸟儿多殷勤，要把朋友声音找；）春秋时期，于伯牙、钟子期，高山流水，心心相印，引为知音；唐代诗圣李白“身不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”，思贤若渴，他的名句“桃花潭水深千丈，不及汪伦送我情”，多么深沉；文豪鲁迅曾诚挚的给瞿秋白增词：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，多么诚挚！总之，社会越进步，越发达，交往就越频繁、越广泛、越复杂、越深刻。在现代社会中，没有交往，简直无异于没有生活。怎样在交往的实践中结成和发展友谊，形成良好的人际关系，怎样使我们的交往更文明、更礼貌、更富有成效，这不仅是社会发展和精神文明建设的需要，也是促进个人发展、确保心理健康的需要。

一、客观的自我认识是建立良好人际关系的重要前提

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏东坡这首脍炙人口的诗歌因为它真切生动地描绘了庐山的迷人景色而流传千古，如果细心揣摸一下，这首诗也包涵了对社会、对人生哲理的探讨，在认识自我的问题上，又何尝不是一个美妙的注脚呢？古往今来，人们想了解又最难了解的正是自己。“认识自我”是一直萦绕在人们心头的一个难题。中国不是有句成语叫“知人者智，自知者明”吗？古希腊戴尔波伊神托所的入口处不是矗立着“认识你自己”五个醒目大字的石碑吗？其实，所谓“自我认识”，就是作为主体对自身的认识，对自己与周围关系的认识，如自我感觉、自我评价、自我监督、自我控制、自尊心、自信心等等。自我认识是由主

观的“我”（Ｉ）对于客观的“我”（ｍｅ）的理解和觉察。自我认识在交往活动中能够发挥重要的作用。有的人过高地估计自己的能力，给自己提出不切实际的目标，盲目冒进，结果弄得鸡飞蛋打（别人也可能认为他自命不凡、自命清高、骄傲自大，不愿同他交往）。也有的人过于自卑，对自己的评价低于自己的实际水平，因而畏首畏尾，萎靡不振，一事无成。甚至自暴自弃，破罐破摔，做出一些有损他人利益的举动。如果不能很好的认识自己，调节和控制自己的言行，的确是很难处理好人际关系，成为一个受人欢迎的交往者的。所以客观的自我认识是建立良好人际关系的一个重要前提。

二、了解自己的需要是自我认识的主要任务

对于自己需要情况的评判是了解自己的重要尺度。美国人本主义心理学家马斯洛把人的需要看成是五个层次的金字塔，由低到高分为：生理需要、安全需要、社会需要、自我评价的需要和自我实现的需要五个层次。对于需要情况的评判，有助于你了解自己的需要，并有助于你从较低的需要层次向较高的需要层次迈进。需要是激发人们去从事某种活动的推动力，人的任何活动归根到底都是为了满足某种需要。因此了解自己的需要水平是自我认识的主要任务之一。

三、自我认识的主要途径

（一）自我开放有助于认识自己

如果一个人离群而居，把自己锁闭在自我心灵的小圈子里，他就不可能得到友谊和友情，也不可能真正地认识自己。因此自我开放是认识自己的前提条件。当然自我开放也是有一定限度的，一个人不可能也不应该没有自己的隐私。而且自我开放也有个地点、对象的问题。如果你在大街上当众披露自己的个人隐私，别人一定觉得你神经有毛病；同时你也不会对这些搬弄是非、喜欢把你的事张扬出去的恶人开放。一般是向彼此比较了解、知道对方情况的知心朋友倾吐个人的心事。

（二）通过别人的态度认识自己

把别人对自己的态度作为一面心理镜子借以认识自我。正如心理学家柯里所说：“人与人之间可以互相作为镜子，都能照出他面前的人的形象。”别人是肯定你、尊重你还是否定你、怠慢你？是乐于和你交往还是故意和你疏远？这是不难察觉的。如果是前者，那就说明你有一些令人愉悦的优点应加以发扬；如果是后者，说明你有一些令人讨厌的缺点，应赶快改正。但是别人的态度只能作为参考，难免会有歪曲、夸张、偏爱、成见和缺乏了解等原因，因此不妨与更多的人接触，那样对自己可以了解得更真实些。

（三）与别人相比较认识自己

马克思说过：“人起初是以别人来反映自己的。„„”在自我认识的形成中经历了一个“社会比较过程”。在社会生活中人们结成了一定的生产关系和社会关系，难免把自己与其他的社会成员进行比较从而确定自己的位置和形象，有比较才有鉴别。与自己生活圈子内的人相比较，往往会限制自己的视野，使人故步自封，夜郎自大。因此还要常常与历史上的圣哲、英雄、学者相比；与外地的同行相比，这样可以使自己看到“山外有山”，发现差距，从而激发向上的力量。

（四）通过工作和学习成果认识自己

在丰富多彩的现实生活中每一个人都具有各自的特点和才能，有人擅长书画；有人精于琴棋；有人具有高超的组织能力；有人具有突出的科研能力„„俗话说三十六行，行行出状元。现实生活要求我们主动参加活动，通过活动的结果发现自己的特长，挖掘自己的心理潜能，提高自己的社会价值。同时通过活动的结果发现自己的弱点，从而有针对性的克服弱点扬长避短。

四、培养自信心、自控力和自尊心是认识自我的主要目的在交往过程中，自信心、自控力和自尊心等三种心理品质有着十分重要的意义，这三种优秀心理品质在自我认识的结构中处于核心地位。只有树立自信心，才能使人冲破害羞的屏障，主动与人们结成友谊；只有具备自控力，才不会过于顶真，为区区小事而得罪朋友；只有形成自尊心，才能尊重自己的人格，维护自己的荣誉，做一个高尚的交往者。

（一）自信心及其培养，自信心是人生重要的精神支柱，是人们行为的内在动力

只有自信，才能使人自强不息，不达目的不罢休。而自卑只会使人自暴自弃，无所追求。建立自信心是我们每一个人宝贵的需要，是我们交往成功的前提条件。自信心的形成有三个途径：成功经验的获得、客观环境的期望和评价（尤其是权威人士的评价）、正确的自我评价。

（二）自控力及其培养，自控力又叫自制力，是人们控制和调节自己行为的一种能力

自控力是坚强意志的一种表现，有自控力的人才能为了达到目的而控制自己的情感，约束自己的言行。苏联教育家马卡连柯曾说过：“伟大的意志不仅善于期待并获得某种东西，而且也善于迫使自己在必要时拒绝某种东西。没有制动器就不可能有机器，没有抑制力也就不可能有任何的意志。”自控力在交往中主要表现是能够用理智和意志的力量去驾驭冲动的消极激情。要培养自己的自控力必须做到明理、适时奖惩、宽容、自制、转移和自警。

（三）自尊心及其培养，自尊心是自我意识的重要内容，是指尊重自己的人格，维护自己的荣誉的心理品质自尊心在交往过程中表现为能恰当地看待自己，不卑、不亢，爱惜名誉；同时能够尊重别人，但不容自身的人格受到侮辱。要形成和培养自己的自尊心，体验到自己的尊严感：我是一个勤奋的脑力劳动者，是祖国的好公民，是父母的好儿女，是一个有着高尚的志趣、激情和不断取得进步的完美的人。培养自尊心必须做到以下三点：要有知耻之心、要学会尊重人（俄国作家屠格涅夫在街上散步与一个乞丐间有一段精彩的对白）、要激发上进心，努力充实、完善和丰富自己（不甘落后，奋发进取）。

莎士比亚笔下的李尔王曾经在极度愤怒和痛苦时喊道：谁能告诉我：我是谁？

愿我们每个人都能在交往的实践中重视认识自己，有一天能够乐观而愉快地对自己说：我能告诉你：我是谁！

我们不管做什么事情都要面对人生，逃避不一定躲的过，面对不一定最难受，孤单不一定不快乐，得到不一定会长久，失去不一定不再有，转身不一定最软弱，别急着说别无选择，别以为世界只有

对与错，很多事情的答案都不止一个，所以我们有路可以走，你能找个理由难过，也可以找个理由

快乐!懂得放松的人找到轻松，懂得遗忘的人找到自由，懂得关怀的人找到朋友，天冷不是冷心寒才是寒，心中有爱才不会孤独!

人生短暂，所有一切都是过眼烟云。生，是偶然，死，是必然。何苦为一些不必要的人、事、情、心苦苦追问？得到了又如何？得不到又如何？

生是一次偶然，死是一次必然！

活着的过程，这就是人生！

不要求自己走出的每一步都是对的只要求自己走出的每一步都是无悔的 人生足已！

在活着的时候要找到自己存在的价值！

让自己过的充实一点！.既然来到这个世界走一回，就好好的活上他一回！

活着一定要属于自己的“目标”和“梦想”给自己的人生画上几道色彩！

要是找不到自己存在的价值

就想想 自己 给自己一个交代 给父母 朋友 心里最爱的那个他/她一个交代！

然后在好好享受夕阳美

傻笑一下 给自己人生画上一个完美..！

活着的意义就是为了寻找活着的意义:

1)每个人都有自己活着的意义.人,要为自己而活.意义就是为自己的目标而努力.成功须付出汗水.成功,失败,大笑,痛哭,每一个环节都尽情的去体会,享受.反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢,人活着连这些都不能自己去体会,享受,2)用心另眼看世界吧，这世上不是每个人都很顺利，只是看自己怎么解决，比如你走路的时候被人撞了，别人给你道歉了，有时候你还是会觉得很火，但是你却没想到撞你的人心里其实比你还难受还是想想那句“开心也是一天，不开心也是一天，何不如天天开心”。

3)生容易，活容易，生活却不容易。别发愁，这个社会的和你差不多还很多，但是都快乐的生活着并不是每个人都能成功的，只要你努力对待每件事情，对生活认真一点，只要你认真对待每一天，不管你的人生怎么样，我相信都是精彩的。一句话：人要活出精彩，加油!