中秋节随想(推荐)_感悟中秋节

2020-02-26 其他范文 下载本文

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中秋节随想

章放

(一)中秋节,总让人想起苏东坡。因为他写了一首《水调歌头》(明月几时有),竟一下子传唱了936年。难怪有人说,他把写月亮的词,已经写到一个极致了。

在苏东坡现存的三百多首词中,《水调歌头》算是佼佼者。他为什么能写得这样好呢?据说,中秋节那天,他们一群人饮酒到天明,酩酊大醉了,思念起弟弟苏辙,便成就了这首不朽之作。

这种说法只是表面现象,其实深藏他内心的是积郁已久的郁闷,在中秋这天,借着月亮和美酒,委婉地倾吐出来了。因为,郁闷的人才会问天;不满的人才会厌世;孤独的人才会思亲;柔弱的人才会豁达。

苏东坡写《水调歌头》那年41岁,因罪贬职,被调到山东诸城去担任县令。原因是,他反对王安石变法。

王安石变法是宋神宗支持的,况且王安石又身居宰相之职。苏东坡竟敢如此莽撞,看来真是一个旧制度的捍卫者。

苏东坡生在书香门第,自幼随父发奋读书,20岁那年参加科举考试,其论文得到主考官欧阳修的赏识,后被推荐参加了由皇帝出题的考试,一举夺魁。

在王安石的变法中,就有对科举制度的改革,比如,用平日考核来取代科举考试;取消诗、赋、论的考题,而改考时务和对策;在学校教育上,增设军事、法律、医学等课程。以此选拔出真正的人才。然而,仅仅五年,王安石的变法就在强大的守旧势力面前,宣告破产了。

自此以后,科举制度依旧,儒家学说依旧,皇权制度依旧。以诗词歌赋为主流的中国文化,竟能源远流长,群星璀璨。这种以诗国著称的王朝,终于在1840年走向衰败了。

(二)中秋节,我也想到了哥白尼。他在41岁那年,提出了“日心说”。66岁时,写出了《天球运行论》,但害怕教会的反对,迟迟不敢发表。直到70岁的时候,在病榻上才收到了出版商寄来的样书,他摸了摸书的封面,便与世长辞了。

“日心说”将自然科学从神学中解放了出来,开启了近代科学的革命。从此,“地球围绕太阳转”的观念,取代了“太阳围绕地球转”的观念。哥白尼不愧是一位科学的巨人。

哥白尼的时代,文艺复兴运动已经传遍欧洲,人文主义精神逐渐深入人心,商业的活跃促进了航海事业的发展,哥伦布的地理大发现导致对托勒密“地心说”的怀疑。

哥白尼上过四所大学,在波兰的克拉科夫大学学习医学,在意大利的波伦亚大学攻读法律,在意大利的帕多瓦大学攻读医学,最后在费拉拉大学获宗教法博士学位。沃伊切赫是克拉科夫大学的数学和天文学教授,他培养了哥白尼对天文学的兴趣。在波伦亚大学,哥白尼遇到了天文学家德·诺瓦拉,从那里学到了天文观测技术和希腊的天文学理论。他逐渐确信,地球和其他行星围绕太阳运转的“日心说”是正确的。

哥白尼不是一位职业的天文学家,而是费劳恩译格大教堂的教士。他利用业余时间读书和观测,几乎读遍了能够弄到手的各种天文学文献,并做了大量的计算,发现了托勒密学说和客观现象之间的矛盾。

《天球运行论》提出了地球自转和公转的概念、倾角运动的原理、太阳为中心的思想,以及月亮是地球卫星的理论。在第五卷中,他专门论述了月亮,认为在月食的时候,人们可以从月球、地球和太阳的相对位置,得到关于宇宙真实结构的暗示。

自哥白尼以后,欧洲涌现出了许多科学巨人:伽利略、牛顿、波义尔、拉瓦锡、达尔文„„世界由此进入以蒸汽机为标志的工业时代、以发电机为标志的电气时代、以计算机为标志的信息时代。科学技术在人类社会的发展进程中,显示出了巨大的力量。

(三)时值中秋,因着月亮,联想到两位圣贤。他们都曾仰望明月,生发奇想。然而,一位把酒问天,寄托美好;一位埋头计算,著书立说。但最让我感慨的却是,时隔200年,中华民族又重新崛起。这一次,靠的不是儒学,而是科学。

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