选修4孔子_选修四孔子

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儒家文化的创始人孔子

在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。孔子是一位教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。

知识点一

追求礼乐的一生

1、出生贵族——公元前551年，出生于鲁国没落贵族。

2、学习礼乐（15岁）——原因：（1）春秋社会大变革时代，“礼崩乐坏”；

（2）“周礼尽在鲁”。起初学习六艺，后学习礼乐，成为主持祭祀和丧葬礼仪的儒士。

3、讲学收徒（30岁）——创办私学，广收学生，传承仁和礼。

4、从政失败（51岁）——50多岁时，被任命为鲁国中都宰，后官至司寇，但昙花一现。

5、周游列国（54岁）——先后到卫、陈、宋、蔡、楚等国，但其政治主张未被采纳。

原因：诸侯争霸，崇尚武力，轻视礼仪。

6、献身文教（68岁）——孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。知识点二

儒家学派的创始人

1、条件

（1）时代因素：春秋社会大变革时代。“礼崩乐坏” ①经济：私有土地出现，井田制瓦解。

②政治：王室衰微，诸侯争霸，分封制走向崩溃。③文化：私学兴起，文化下移，形成“士”阶层。

（2）历史传统： “儒“地位的变化

春秋以前，儒是主持礼仪的巫、史、祝、卜一类的文化人；春秋时期，儒以相礼为业，或为人师。

（3）个人作用：崇拜周公，精通礼乐，充满弘扬传统文化、复兴周礼的使命感。他开门授徒，相传有弟子3000人，其中有72贤人，将其学说和思想继承与发扬，形成了一个以孔子为中心的思想流派——儒家。

2、目的：通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。

3、核心内容：礼、仁、中庸（1）“礼“的思想——属于政治概念

①含义：“周礼“（指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。）②礼的实践方法：“克己复礼”，“正名”

（正名：指按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺。）③“礼”的主要内容：尊尊与亲亲

儒家文化的创始人孔子

第1页 a、于社会：建立君君、臣臣、父父、子子的社会秩序 b、于个人：非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动 ④礼的地位：规范人与人之间的关系、立国立身的基础。

⑤礼的评价：

a、积极——稳定社会次序，巩固统治，使人们生活安定，有积极意义。

b、局限——孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，体现了思想保守的方面。（2）仁（孔子思想的核心）——属于伦理概念

①仁的含义：仁者爱人，包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处事的最高道德标准。

②关于仁的做法：“忠恕”、“己所不欲，勿施于人”反对政府向百姓课重税，应“节用而爱人”（爱惜民力）③评价：

a、对于统治阶级——“以德为政”（唐太宗、汉文帝、汉景帝），有利于缓和阶级矛盾； b、对于普通人——孝敬父母，尊敬兄长有利于家庭和谐，社会稳定秩序。（3）、中庸（调整礼和仁方法）——属于哲学概念

①中庸的含义：处理任何事情都不偏不倚，能恰到好处。②中庸与仁礼的关系：

a、要实行仁和礼，就必须遵循中庸之道。

b、中庸是划分君子和小人的重要依据。

③评价：中庸思想可谓博大精深，它要求执政者“执其二端，用其中于民”（《中庸》），妥善协调各方面的矛盾，实现和谐（“和为贵”）的价值目标。

1、我们应该怎样面对孔子的中庸思想？它是不讲原则吗？是墙头草两边倒吗？

答：“中庸” 的本意是：“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟和“一以贯之”的坚定信念，是具有永久的真理性和现实主义的伟大思想。至少我们可以从“大跃进”和“文化大革命”的偏激教训中，体会到孔子这一思想的深刻性。

2、中庸思想可谓博大精深，它要求执政者“执其二端，用其中于民”(《中庸》)，妥善协调各方面的矛盾，实现和谐(“和为贵”)的价值目标。

答：应该说中庸思想倡导的崇尚和平，讲究信义，注重人与自然、人与社会、人与国家、人与群体的和谐，是社会政治稳定与发展所必需的基本条件，对调适、化解、规范社会各方面利益的矛盾与冲突，使社会不至于在无谓的利益冲突中频繁*乃至消亡，有着不可低估的作用。

3、孔子及其说学在历史上的地位如何？

答：（1）、儒家学派创始人：儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远。（2）、大思想家：提出“仁”、“礼”、“中庸”；“有教无类”、“因材施教”重要思想。（3）、大教育家：开创私人办学先河，提出有教无类思想和一系列教育理念。

儒家文化的创始人孔子

第2页（4）、大作家：晚年整理文化典籍：《六经》。（5）、影响深远：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分；欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。

知识点三

古代大教育家

1、教育对象：——有教无类

孔子开创私学，让教育对象“有教无类”，并使教育从“学在官府”向“学在民间”转变，打破了贵族垄断教育的局面，推动古代文化教育的发展。

2、教学目的：——使学生“成人”，言行合乎“忠”、“信”，终成“君子”。

孔子“教学目的”注重培养学生高尚品德和服务社会意识，有利于社会发展；但重义轻利，不利于物质经济的发展。

3、教学方法：——因材施教；言传身教（温故知新、举一反三等）

4、教学实践：重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事求是的学习态度。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，“知之为知之，不知为不知，是知也”。

5、教学内容：——孔子整理过的“六经”。（“六经”成为封建社会的教科书。）

纵观孔子的一生，他对他的学生的影响，一部分是通过言传，通过学习古代文献、传授各种技艺，而更多的、更为深刻的则是身教。他的勤奋好学，他对真理、对理想、对完美人格的追求，他的正直、善良、谦虚、有礼，他对国家的忠诚与对老百姓的关心，都深深地感染着他的学生与后人。严格要求自己，以身作则，既是孔子的高尚师德，也是孔子提出的一条教育原则。孔子爱教育、爱学生，诲人不倦，他能平等对待学生，做到教学相长，严格要求自己、以身作则。孔子是具有高尚师德的一代宗师。孔子的弟子中，有些人几乎是终生陪伴着孔子，其情感之深，胜于父子兄弟。孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以对父亲之礼仪对待孔子，为其服丧3年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟6年。中国历史上创办私学的先行者，第一位职业教师，得到了弟子们的衷心尊敬。孔子被后世尊为“万世师表”，成为最负盛名的伟大教育家。

“有教无类”是孔子重要的教育思想。它有什么意义？请列举孔子的教育理念。答：意义：打破学在官府的局面，开创私人办学的先河；

教育理念：“不愤不启，不悱不发”“因材施教” 知识点四

评价孔子

1、积极意义：

（1）对中国：①政治上，成为封建政治的理论基础（维护一统）；

②文化上，成为中国古代传统文化核心内容，有利于修身社建；

③教育方面，奠定中国古代教育传统，保持文化连续性；

（2）对世界：①汉后，对亚洲，传播先进文化；

②明清后，对西方，为欧洲思想家所启发、借鉴； ③当今，世界不少学者依然推崇儒学。

2、局限性：维护等级，不平等；

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3、总

评：世界前列思想家（世界十大思想家之一）。

孔子及其说学在历史上的地位如何？（1）大思想家：提出“仁”、“礼”、“中庸” “有教无类” “因材施教“重要思想（2）大教育家：开创私人办学先河，提出有教无类思想和一系列教育理念

（3）儒家学派创始人：儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远（4）晚年整理文化典籍：《六经》儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分，欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。

1．“儒”的含义，据许慎的《说文解字》注：儒，柔也，术士之称。儒最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先、主持丧葬之礼，亦称为“相礼以儒”。孔子起初就是主持丧葬礼仪的儒士，但是孔子有敢于“礼崩乐坏”的形势，赋予儒一种维护礼制社会的道义，这样，儒就不仅仅是一种主持礼仪的职业了。思考：结合所学知识仔细分析，到孔子时代，儒的含义发生了哪些变化？

答案提示：儒最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先主持丧葬之礼。春秋时期，孔子针对当时“礼崩乐坏”的形势，赋予儒一种维护礼制社会的道义，通过恢复周礼，宣传仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。

2．孔子反对以佣殉葬，因为佣像人形，他愤愤地说：“始作俑者，其无后乎”；孔子的马棚失火，他先问是否有人受伤，不问马；孔子认为在仁爱之中，“亲亲为大”。孔子的学生问他，如果父亲偷了别人的羊，作为儿子的应该怎么办？孔子的回答是，儿子不但不能检举，还要替父亲隐瞒。

通过以上言行，说说你对孔子的“仁”“礼”有哪些进一步的认识？

答案提示：认识：重视人性，以人为本，以血缘之爱为基础，把父子兄弟的爱升华为人间普遍的爱。但是“子不言父过”等原则带有局限性。3．孔子说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”“不义而富且贵，于我如浮云。”“见贤思齐焉，见不贤而自省身也。”“君子忧道不忧贫。”“君子喻于义，小人喻于利”。思考：（1）这些是孔子对君子人格的规范，体现了孔子的价值追求，今天看来，哪些是积极的？哪些是消极的？

答案提示：重义轻利、安贫乐道、自我反省等，是积极的；“君子”“小人”的划分体现了不平等性，是消极的。

（2）孔子对君子的人格有哪些规范？这样的君子人格体现了孔子怎样的价值追求？ 答案提示：孔子对君子的人格规范包括：君子要将礼与仁、言与行完美地统一起来，不仅具有独善其身的自我修养，还要兼济天下，有治国的本领。孔子的价值追求是：要做一个有为的人，做一个讲求仁和礼的人。

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一、本课测评

1．归纳孔子一生追求的主要目标。

答案提示：孔子的一生是追求礼乐的一生，为了实现恢复礼治社会的理想，他学过礼、从过政、整理过文化典籍、献身教育事业。2．总结孔子开创的儒家学派的核心思想。

答案提示：孔子儒家思想的核心就是要恢复“礼乐制度”，恢复一个“天下有道”的社会。要恢复这种社会，就应该把他人当“人”看，即实行“仁政”，爱护他人。而且礼与仁是不可分的，要用一种仁爱的精神来讲礼乐，以便礼乐具有爱人的精神内涵。3．孔子的教育思想主要包括哪些内容。

答案提示：孔子的教育思想包括：不论贵贱，都应有接受教育的机会和权利，教育的目标是要培养“成人”和“君子”，应该采用因材施教、循循善诱等多种教育方法，教学内容是孔子整理过的“六经”。

二、学习延伸

1．举一些例子，说明现实生活中有哪些习惯或思想是受孔子影响的？

答案提示：政治方面，我国现阶段提出“以德治国”、“以人为本”的思想，建立“和谐社会”的思想等，都受儒家思想的深远影响。道德规范方面：如尊老爱幼、尊 师重教、诚信、礼貌、孝敬等道德规范都被现阶段中国人民继承下来。教育方面：孔子通过他的长期教育实践活动，总结出不少有益的教育方法，今天看来仍然具有 重要意义，如人的知识来源于学习，可以从古代文献和典章制度方面学习知识，也可以从现实生活中得到知识，“因材施教”“学而时习之”“温故而知新”思与学 相结合等教育思想。2．在中国历史上，孔子一再被“神化”，而在新文化运动时期和“文化大革命”时期，孔子又被“鬼化”。你认为这是为什么？想一想孔子对中国和中国文化的影响到底是“好”是“坏”，还是兼而有之？

答案提示：在封建社会，由于孔子的“仁政”和“礼治”的思想有利于稳定社会，缓和矛盾，维护统一，因而得到统治者的推崇，儒家思想得到“独尊”的地位。

新文化运动时期，袁世凯推行“尊孔复古”的反动逆流，妄图恢复封建帝制，因而遭到激进的资产阶级民主主义者的强烈反对，掀起了新文化运动。

“文化大革命”时期，“四人帮”反对周恩来总理解放老干部以及稳定社会秩序的努力，借“批林批孔”来影射周总理。

孔子思想对中国传统文化的积极影响巨大，如中国人良好的道德观念、重视教育的思想等，当然，由于时代的局限，孔子对中国文化也有一些消极的影响，如“学而优则仕”的官本位思想等。

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1、下列对孔子个人活动经历说法不正确的是（）

A．少年时苦学“六艺”，后成主持祭祀的儒士 B．三十岁时融会贯通“六经”，创办私学 C．五十多岁开始在鲁国从政，取得巨大成功 D．晚年专心整理文化典籍，献身文化教育事业

2、孔子的思想产生的社会背景是（）

A．分封制的崩溃 B.劳动者地位的提高

C.教育向民间普及 D.社会处于转型时期，新旧矛盾尖锐

3、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述出自战国时期的（）

A．儒家 B.道家 C.法家

这种分歧的根源是（）

A．二人所处的时代不同 B．代表的阶级利益不同 C．学术思想不同 D．谈论的问题不同

5、孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问人是否受伤，而不问马。此事反映了（）A．兼爱 B.克己复礼 C.仁者爱人 D.民贵君轻

6、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是（）

①“仁者，爱人” ②贵贱有“序” ③“己所不欲，勿施于人” ④“有教无类”

A．②③ B.②④ C.①③ D.①④

7、《论语·述而》：“不愤，不启，不悱，不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”这段材料说明孔子的教学理念是（）

A．有教无类 B．启发式教学 C．温故而知新 D．当仁不让于师

8、孔子兴办私学的主要作用是（）

A．使儒学成为封建统治思想 B.打破了官府垄断教育的局面 C.促进“百家争鸣”局面的出现 D.使教育得到了普及

9、下列孔子的主张在今天看来具有消极意义的是（）

A．“仁者，爱人。” B．“不义而富且贵，于我如浮云。” C．“见贤思齐焉，见不贤而自省身也。” D．“君子喻于义，小人喻于利。”

10、下列有关孔子的叙述不正确的是（）

A．孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容

B.儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中 C.孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统

D.孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响

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D.墨家

4、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成11、在孔子的时代，社会上的主要文化典籍是“六经”；但后来人们习惯上只是说“五经”。后者不包括前者中的（）

A．《诗》 B．《易》 C．《春秋》 D．《乐》

12、孔子认为，要使社会君臣有别、长幼有序，必须（）

A.用“礼”来规范所有人的行为 B.关心和爱护老百姓的生活

C.用“仁”的思想来缓和社会矛盾 D.把“亲亲”的爱升华为人间普遍的爱

13、体现孔子思想中保守性一面的是（）

A．仁者爱人 B．克己复礼 C．为政以德 D．当仁不让于师

14、孔子的“中庸”思想（）

A.是孔子思想的核心 B.是对“仁”的学说的否定

C.将“仁德”置于首要地位 D.认为过头和不及同样不好

15、从社会发展的角度讲，孔子兴办“私学”这种形式（）

A.改变了贵族垄断文化的局面 B.为教育的发展创造了条件

C.使中国文化免受朝代变迁的影响 D.形成了“官学”与“私学”竞争的氛围

16、阅读下列材料：

材料一：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”“君子和而不同，小人同而不和。”

——《论语》

材料二：右图为北京孔庙大成殿，上有清康熙帝所题“万世师表”匾额。

材料三：韩国文化中有着传统儒家文化的因子，但这些传统因子已和韩国人的现代生活，以及他们从西方吸收来的现代思想观念揉和在一起，因而不仅这些传统因子被激活了，而且被赋予了新的生命。“汉流”要走向世界，也必须走融合东西方文化、融合现当代生活的路。

——孙逊《“韩流”与“汉流”的内涵解读》

回答：

(1)据材料一，概括孔子所创立的儒学思想的核心内容。

(2)材料二中康熙帝题写“万世师表”的目的是什么？结合所学知识概括孔子被称为“万世师表”的主要原因。

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第7页(3)据材料三，为什么“韩国文化中有着传统儒家文化的因子”？并结合所学知识举例说明。（2分）从当今“韩流”的强劲发展中，我们能得到哪些启示？

17、阅读下列材料 材料一：

全球第一所孔子学院 非洲首家孔子学院落户肯尼亚 北欧孔子学院在瑞典首先在汉城揭牌（内罗毕孔子学院）斯德歌尔摩成立

材料二：苏格拉底（公元前470-399年）与孔子（公元前551-479年），分别是西方和东方历史上最早以私人身份从事讲学的教育家、思想家，两人都被誉为“人类的导师”。孔子还曾被称为“圣人”。

孔子讲学的方式也是采用对话的形式。孔子与人的对话如诗篇1样，语言简洁、明快、生动，内蕴丰厚，有很多的话就是人生格言。如“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”“不义而富且贵，于我如浮云”“君子坦荡荡，小人常戚戚。”对语言的锤炼，是与他对人的修养要求分不开的。

孔子，他以诗、礼、乐等形式，以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识，倡导人与人之间的和谐，向往天人合一的和平的艺术的人生。请回答：

（1）根据材料说明孔子的世界地位怎样？

（2）概述孔子的基本思想主张。

（3）孔子的儒家思想对今天建立社会主义和谐社会有何借鉴意义？

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第8页 课时作业参考答案

1--5 CDABC 6--10 CBBDA 11--15 DABDA16、（1）礼、仁、中庸之道。

（2）目的：利用孔子思想维护统治。原因：孔子创立的儒家思想成为中国传统文化的主流思想；孔子奠定了中国古代的教育系统；孔子整理和修订的“六经”是留给中国宝贵的遗产。

（3）原因：受汉唐文化的影响。

史实：思想上：自汉朝以来儒家典籍传入朝鲜，朝鲜建有孔庙、文宣王庙等。

制度上：实行以儒学为主的科举考试。（2分）（如果学生回答生活习俗、伦理观念等，只要言之成理，即可给分）

启示：对传统文化要批判地继承（或：取其精华，去其糟粕）。

17、（1）孔子作为中国古代大思想家和大教育家，不仅对中华民族影响深远，而且对亚洲及对世界都有重大影响，所以被奉为世界文化名人而受到尊敬。（2）政治：核心思想是“仁”（仁爱），包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。以“礼”来规范人与人之间的关系，把“礼”作为立国立身的基础。倡导“群体意识”，倡导人与人之间的和谐。哲学：“中庸”之道，“过犹不及”。人性：“性善论”教育：“有教无类”、“因材施教”等。

（3）孔子思想包含的中华民族的传统美德对今天建立社会主义和谐社会仍具现实意义。如，“己所不欲，勿施于人”、重义轻利、倡导人与人之间的和谐关系，这些思想仍是我们今天需要弘扬的。

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