生产力决定社会形态有误吗？_社会生产力形态演进

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生产力决定社会形态有误吗

在历史上，我国一直是农业大国，农民耕种田地使用的主要工具是梨、锄头。在两千余年的封建社会里，历次改朝换代，由于其生产力基础没有变化，因此其社会形态也未曾发生改变。到了上个世纪中叶，我国依然是农业大国，农民们耕种田地使用的工具依然是梨、锄头，但却建立了中华人民共和国，并成功地进行了社会主义改造。

上个世纪中叶，我国的社会生产力明显落后欧美发达资本主义国家。他们仍处于资本主义社会。而我国呢？却已进入了社会主义的初级阶段。在意识形态上明显要高于欧美的发达资本主义国家。

这是为什么呢？难道生产力决定社会形态有误吗？

首先，没有马克思主义理论的引入，就没有中国共产党，当然也就没有新中国，没有中国的社会主义社会初级阶段。中国的新民主主义革命的胜利是马克思主义理论同中国革命实践紧密结合的成果。当然，期间也充分利用了帝国主义与帝国主义之间的矛盾、民族资本主义与帝国主义之间的矛盾、以及蒋介石领导的军队各个派系之间的矛盾。抓住这些矛盾为我所用，利用间隙，壮大自己，最终夺取了政权。

1848年2月21日，马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦发表，全世界无产阶级才有了他们的政治纲领。马克思主义理论不是凭空产生的，有它诞生的历史背景。它诞生在19世纪中叶欧洲老牌资本主义国度里。彼时彼地，资本主义已经有了数百年的发展，经历了18世纪的产业革命，19世纪30年代，随着蒸汽机的广泛运用，又带来了新的技术革命。因此，马克思主义理论诞生有它的社会生产力基础、经济基础。彼时彼地，科学得到了空前的发展。马克思主义理论正是在这样的情况下诞生的。在此之前，没有任何一种哲学能称之为科学，而马克思主义哲学是科学，是统领一切科学的科学，是基础科学，也可称之为科学唯物论。

难道说彼时彼地的生产力决定了中国现在的社会形态？这样说当然不对。这么说无疑是在用静止的眼光看问题，而且是把辩证唯物主义送进了死胡同，没有信服力。那应该怎么说呢？其次，科学理论能为社会带来潜在生产力。在一定现实条件下，潜在生产力能够转化为现实生产力。中国能够从国外引进属于上层建筑领域的马克思主义理论，为什么就不能从国外引进生产力呢？答案是肯定的，条件是必须开放。建立在潜在生产力基础上的社会形态是不稳固的。因此，中国必须改革开放，解放生产力、发展生产力。中国如果不坚持四项基本原则：坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想，说到底，就是保持现在的社会形态，那么中国就要步人后尘，永远跟在人家的屁股后面走，人家跌倒，你也跌倒，永无出头之日，永远不能扬眉吐气。显然，中国人民不答应。

中国在建国初期是跟着苏联老大哥走的，搞计划经济。这是违背经济规律、违背马克思主义基本原理的，文章后面将提及。前苏联在斯大林执政时，热衷于冷战，缺少和而不同的思想，过多的为自身利益着想，忽视中国的正当利益。到了赫鲁晓夫上台，对中国执行的就是公开的、明目张胆的“卡脖子”政策。此路不通呀！痛定思痛，唯有改革是出路。值得一提的是前苏联的布尔什维克们，由于缺乏对执政规律、经济规律的认识，不能丰富和发展马克思主义政治理论，最终导致苏维埃政权于公元1991年土崩瓦解。

不开放也不行，看看中国的小邻居朝鲜就知道了。这个在西方人士眼里的神秘国度，老子死了儿子上，连人类社会进步、历史向前发展的基本常识都违背了。在这样的国家里，人才是缺乏发展空间的。生产力发展水平远不如同样是朝鲜民族的韩国，劳动党领导的人民连过上温饱生活都有点问题，更不要奢谈什么小康、富裕了。

再次，科学理论的超前性，能够为社会提供想象生产力。在马克思主义理论的指导下，坚持正确的发展方向，奋力向前，想象生产力也会变成现实生产力。到那时，社会主义社会就自然过渡到它的高级阶段——共产主义社会。马克思主义理论指出，人类社会的经济有三个发展阶段：自然经济、商品经济、产品经济。自然经济的特点是自给自足，与之相适应的社会形态有奴隶社会、封建社会。商品经济的特点是按劳分配，与之相适应的社会形态有资本主义社会及社会主义社会初级阶段。产品经济的特点是按需分配，与之相适应的社会形态是共产主义社会。在社会主义社会初级阶段，落后的社会生产力决定了该社会的分配制度只能是按劳分配。因此，只能发展商品经济，遵循商品经济阶段的普遍规律，而市场经济是商品经济发展到高级阶段的表现形式，是内容更健全、更完善的商品经济。同时社会主义社会初级阶段又必须保持它固有的社会形态，保持它的经济基础以公有制为主体，性质不能变。因此，我国就有了以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，在这个基础上发展社会主义市场经济。

产品经济给人们带来了巨大的想象空间。到那时，工厂的生产高度自动化或全面自动化。人类从繁重的体力劳动中解放出来。体力劳动不再是人们必需的行动，而是以体育活动代替了体力劳动。社会不再需要货币流通。人们不再需要争权夺利。甚至连国家、政府都不需要了。等等，这一切，需要现在的人们抛弃成见，放弃争斗，走共同发展、共同繁荣之路。唯有如此，人类才有幸福、美好的未来。

以上述说，如果读者认为还是缺乏信服力，那么请看笔者的《见证历史、见证人心》一文。文中提出了一个更简单明了的说法：科学应用水平决定社会形态。科学包括理论发现、技术发明两个部分，无论是理论应用还是技术应用都能影响社会形态、促进社会进步。在全球认可科学技术是第一生产力的今天，进一步认识科学应用水平决定社会形态并不是件难事。

马克思主义为什么能够在中国结出硕果？

首先是马克思主义与中国的传统文化思想相结合。“打得赢就打，打不赢就跑”，加上马克思主义就等于游击战，进一步升华为人民战争。“民以食为天” 加上马克思主义就等于求真务实，上升到理论的高度就是实事求是，而这正是毛泽东思想的精髓。中国的民本思想加上马克思主义就是为人民服务，发展到了今天就是科学发展观的核心：以人为本。上述三例，在前苏联是不太好找的，马克思主义在苏联得不到本土文化的滋润，难以扎根民族文化的土壤，因此得不到更大发展。在中国，许多老一辈无产阶级革命家都曾出国留学过，毛泽东却未曾出国留学，但他深谙中国文化，因此历史选择了毛泽东，他成了中国革命的统帅。这么说，有人会觉得肤浅，不以为然。那么就换一种说法，不再肤浅的说法。马克 3 思主义是西方逻辑思维的结晶，而中国传统文化思想的精华是整体思维的结晶。譬如老子曰：“一生二，二生三，三生万物”，意思是说智慧生生命，生命生物质，从而有了万物的景象。揭示了人类所处的世界不仅是物质世界，同时也是生命世界、智慧世界。二者结合在一起，必然会产生人类历史上最完美的科学理论。

建国初期，中国热衷于向苏联老大哥学习，因为教条太多，严重地束缚了生产力的发展。社会主义改造都完成了，还要坚持以阶级斗争为纲，“左”得太厉害。*时期连正常的生产都难以进行下去，知识分子被打成臭老九，知识越多越反动。因此，邓小平理论的精髓加了四个字：解放思想，实事求是。后来的江泽民又加了四个字：解放思想，实事求是，与时俱进。《庄子》里有一个词：与时俱化。看来是被江泽民改进应用了。对立统一是物质世界的普遍规律，和谐统一是生命世界的普遍规律。深入贯彻落实科学发展观要积极构建社会主义和谐社会。胡锦涛指出：“明确提出构建社会主义和谐社会，反映了我们党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识，也反映了我们党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，为我们紧紧抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会的宏伟目标提供了重要的思想指导”。构建社会主义和谐社会正是马克思主义与中国的传统文化思想相结合的产物。

上下五千年的中华文明经久不衰，足以证明中华文化有着独特魅力。从赵国的胡服骑射到从美国引入牛仔裤，证明了中华文化有着海纳百川的开放性。厚重的历史注定了中华文化有着鲜明的民族特色。随着科技日益发展，汉字将被证明是人类迄今为止使用的最先进的语言文字。简短的述说，就可以描绘出中华文化的三大特性：开放性、民族性、先进性。

近些年，从贫穷的农村里传出了一句话：笑穷不笑娼。这是城乡贫富差距拉大和社会缺少公正造成的。什么都要拉关系，生活在社会最底层贫穷的人们也就只能拉拉“性关系”了。听说有一年，日本民间专门组织了一个中年嫖客团，选择“9.18”当天，在广东嫖娼。有报刊著文指责妓女们的无耻。试问，仅仅是指责那些贫穷又缺乏文化素质的女人，就能解决问题吗？随着社会日益富足，人们生活水平日益提高，妇女们有正当工作的机会越来越多，这些现象将消失。更有甚之，有些地方有这样的潜规则：要当官，先做嫖客。你当一回嫖客或有一次不正当的性关系行为，让我抓住了把柄，你才听我的话，我才能放心地用你。有个 4 别地方官员竟然公开地说：无娼不富，开发区就是红灯区。这反映出一些在*中成长成熟起来的人，荒废了学业，不学无术，极度缺乏文化修养。对权力的误解呀！他们不知道权力是人民赋予的，认为一朝大权在握，便可为所欲为。如此诱惑人、控制人，“发展”人不是为了保稳定，而是为了扩展自己的欲望，阻碍社会进步、国家发展。改革开放要继续深化，取得更大成果，要保持社会主义性质不变，必须要警惕这些人。

其次是马克思主义的中国化。

东汉明帝时，佛教传入我国。最先是佛像的中土化，接着又逐渐吸收了道教、儒学的一些元素，发展成中土佛教，立宗分派，蔚为壮观。到了唐朝，已盛行于天下了，有一大批学识饱满的高僧。连大唐的公主也禁不住要去找和尚偷情，真是才气逼人呀！

马克思主义自1919年在中国广泛传播以来，短短30年，就建立起新中国，足见传播之快，影响之广。但也走了一些弯路，弄出了诸如大跃进、浮夸风、放卫星、家长制、*等荒唐来。但中华文化的博大精深、中华民族的智慧注定要让马克思主义在中国发扬光大！因为中国人自鸦片战争以来到新中国成立经历了长达一个世纪之久的水深火热，中国人渴望富强，中国人需要科学理论的指引。如此，马克思主义也难免要本土化。因为它需要吸收中国元素，才能更好地指导中国人富民强国的实践。

譬如：马克思主义指出，人是社会的人，人的本质是各种社会关系的总和。没有错。但人亦是历史中的人，因此人的本质又是历史文化的积累。同时，人的本质也是生命的本质，而生命的本质是和谐统一。加在一起，人的本质是各种社会关系的总和，是历史文化的积累，是和谐统一；就完整了。

任何一种事物，或许它的表象多种多样，时常变化，但它的本质却是不变的，固定的。如果它的本质也改变了，那就是质变，就成了另一种事物。因此对任何一种事物来说，永远只有一种最科学、最正确、最完整的见解。佛教不是严谨的科学，而且修炼的方法多种多样，修炼的技术更是五花八门，因此就有了许多宗派。马克思主义是科学，不是宗教。马克思主义永远不可能有宗派之说、另起炉灶之说。指导中国改革开放实践的科学理论永远只有一种是最科学、最正确、最完整的，是真正的马克思主义。科学允许人们去怀疑、去验证、去假设、去想象、去试验。邓小平说，教育要面向现代化、面向世界、面向未来。而科学呢？要服务现代化，融入世界，直通未来。

再次是马克思主义的丰富和发展。

马克思主义缺失关于社会主义初级阶段的政治理论，即便是马克思主义哲学亦有空白之处。说实话，到目前为止，中国关于社会主义初级阶段的政治理论都是零碎的，不成系统的。当然零碎的积累多了也就完整了，成系统了。最起码理论的主线已基本成形，那就是：解放思想，实事求是，与时俱进，科学发展，开放共生。

共产主义的本质就是共同发展、共同繁荣，说白了就是共生。因此共产主义社会称之为共生社会更合适。当年中国走农村包围城市的革命道路就否定了马克思主义的教条。当年的马克思怎么也想不到世界上会出现社会主义初级阶段这样的社会形态。也看不到资本主义社会的一次次“微调”，更看不到当今世界在温室气体减排、整治环境污染、保护生态平衡、应对恶劣气候等方面需要各国的通力合作。如果今日的中国人还要死抱着“无产阶级是资本主义的掘墓人”这一理念不放，那么还谈什么维护世界和平，走和平发展之路呢？应该看到：发达资本主义也可以自然过渡到共产主义或者通过自身的变革实现共产主义，至少不需要中国人去解放他们。建国后，云南、西藏等地区的少数民族可以从奴隶社会直接跨越到社会主义社会，资本主义为什么就不能发展到共产主义呢？但亦需要外部力量的引导。中国要成为引导资本主义的外部力量就必须要加快自身的发展，在较短的时间里实现社会生产力发展水平超过发达资本主义。

今天的科技，已经将地球变成了一个村落。各国互相影响是在所难免的。中国是在互相影响中受益的，因为中国有科学理论的指导。多年来实施的是拿来主义：精华留下，糟粕不要。已经有人指出，经济全球化，中国是最大受益者。随着时间的推移，人们必将看到，更多的时候是中国在影响世界。当然现今阶段中国还有许多向发达资本主义学习的地方。譬如：发达资本主义国家的工会组织就比中国的工会“牛”得多。美国的一些富翁愿意把大部分财产捐给社会而不留给子孙，中国却连遗产税都未开征。要到达同一高地，资本主义走的是一条坡度极小，花费很长时间才能到达的道路，而中国走的是一条用时短，坡度大的道路。6 自然要走的吃力些、费劲些，不轻松呀！关键在于“立党为公，执政为民”，否则就要从山坡上滚下来，摔得粉身碎骨。攀登者就应该有攀登的勇气、信心及不懈。

既然社会主义初级阶段可以自然过渡到高级阶段即共产主义社会，那么社会主义初级阶段、高级阶段的政治理论就应该是通用的。笔者将它称之为“共生论”。笔者还认为共产党的“共产”二字应该解释为共同生产、共同建设之意。在实践中，其实就是这个意思。如果把它理解为拥有共同财产、财产共同，那么资本家们就要坚决反对共产党，不利于世界和平，不利于开放共生的局面，不久的将来，中华文明又如何主导世界文明呢？

共生论认为：政治的主要内容是人和社会，国家只是政治的表现形式而已。一国两制的主体是社会主义制度，仍然是为内容服务的，在香港、澳门、台湾等资本主义国家非常关注的外围地带保持资本主义制度，目的是为了与资本主义国家保持沟通。既然大家都处在市场经济阶段，就有必要保持沟通、协商、合作、共赢，才有一个更大更广泛的市场运作嘛。同时，台湾地区不伦不类的政治、香港停滞不前的文化都可以反证主体保持社会主义性质不变是完全正确的。

共生政治既反对国际霸权，也反对国内霸权，坚决发展民主政治、法制政治。经济上坚持以科技带动经济发展，走环保经济、节能经济之路。文化上始终保持文化的三大特性：开放性、民族性、先进性不变。汉语已经越来越受世界人民欢迎了。西方人士已经开始学习中国海尔的管理经验了，这次金融危机又否定了完全自由不受监管的金融体制，下一步就该向中国学习宏观调控了。

文章写到此，读者看到此，应该明白马克思主义为什么能够在中国结出硕果了。必须要说明的是，本文阐述的是笔者的个人观点，不一定与中国共产党的官方观点完全一致。若有不一致的地方，请读者与笔者一起服从官方观点，毕竟团结才是力量。

刘斌作于2009年清明