上海市金山高二语文上期期末考试试题_高二语文上期期末考试

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上海市金山中学2014-2015学年高二上学期期末考试语文试题一

阅读 80分

（一）阅读下文，完成1—4题。（13分）宋代桃符

张晓红

①“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，每到春节，王安石的《元日》诗句就萦绕在人们的耳畔。而一说起诗中的桃符，今人多以为是春联，这种看法其实是不正确的。

②春联自桃符，但不能等同于桃符。清代众多方志中的桃符、春联仍为二物，即可明知。如康熙九年（1670年）刻山东《海丰县志》：“除夕，换门神，贴春联，大户换桃符。”乾隆五十一年（1786年）刻四川《盐亭县志》：“除夕„„剪彩纸作钱遍贴门户，换桃符、门神，贴春联。”„„桃符显然非春联—— “春节贴在门上”的对联。③那么，宋代的桃符又是怎样的呢？

④从宋人记载看，桃符有两种。一种为“桃梧”，“以桃梗径寸许，长七八寸，中分之，书祈福禳灾之辞，岁旦插于门左右地而钉之”；另一种是桃板，“桃符之制，以薄木板长二三尺，大四五寸，上画神像、狻猊、白泽之属，下书左郁垒、右神荼，或写春词，或书祝祷之语。岁旦则更之”。这两种桃符一大一小，一简便，一复杂，但皆以桃木为之，故称桃符。称之为“符”，于道教符箓观念，宋极流行，故桃符之名，至宋始大。

⑤桃梧由桃人而，自于人们对桃木辟邪功能的信仰和对神荼、郁垒二神管理恶鬼能力的崇奉。据《山海经》记载，神荼、郁垒“执以苇索，而用食虎”，“于是黄帝法而象之。殴除毕，因立桃梗于门。户上画郁垒持苇索，以御凶鬼。画虎于门，当食鬼也。”由是以，鬼畏桃也。桃梧因此具有很强的驱邪辟邪作用。

⑥先秦文献多记载当时人们用桃木制品镇邪驱鬼之事，如《礼记·檀弓》“君临臣丧，以巫祝桃茢执戈，（鬼）恶之也”。用桃梗以祛除门户之疠为后世沿用。汉代以后，逐渐集中于腊日、元日。晋代“岁旦设苇茭、桃梗，磔鸡于宫及百寺之门，以攘恶气”，普通人家也不例外吗，人们往往做两桃人立门旁。

⑦桃板为桃梗的衍生物，出现于南北朝，元日“造桃板著户，谓之仙木”。唐代沿用了这种做法。五代时期的桃板则已有上书文字，首开以桃符书写个性化文辞之端。宋代的桃符，正是在此基础上直接发展而的。

⑧宋代桃符通常指桃板，桃木为之。“桃符”既指书画有文字图画的成品，亦指无字画的桃板。宋代官府在除夕前夜给有关部门和官员颁赐桃符。空白的桃符还须自己写画。

⑨桃符内容或为画，或为文字。可以画神荼、郁垒的神像，可以画狻猊、白泽之类的辟邪神兽；文字则或写郁垒、神荼，或写春词，或书祝祷之语。文人士大夫则喜题诗。有用整首诗的，也有摘录别人诗句者，还有集前人诗文者，也有专门创作桃符对语的。这种对语形式对后世的春联影响很大。元以后，桃符又产生分化，以画为主的桃板仍称“桃符”，而以对语、诗句写于色笺贴于门者则与立春帖子相融合，称为“春帖”或“春联”。

⑩桃符挂于门，自然受人关注，文人士大夫喜欢自作新诗题桃符，人人各出新意，期望“桃符万口说清新”。即便没有情绪，也要“桃符聊塞白，免谤作诗人”。不会作诗的平民或央求当地文化人写就，或写惯用祓除祈祝之词。也可以在街市上购买，汴京“近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符„„”。“桃符尽书吉利”，是说桃符的内容必须吉利，具体内容或写时景，或述时事，或表祝福，或抒己怀，不一而足。写法上或即景称颂，或暗嵌姓氏，或抒写感慨，或用典使事，也灵活多样。1．请简要分析第①段在全文中的作用。（3分）

2．概括第②段主要内容及说明方法。（2分）

不屈！

5．从语言特色的角度，赏析第①段中“起始处”的画线句。（5分）

6．第段中空白处应填写的关联词语是（）（2分）

A.虽然

但是

B.既是

又是

C.不仅

而且

D.只有

才能 7．解释第③段中“恩泽”的含意

。（1分）8．文中反复强调桦树林的“齐刷刷、高低一致、大小一般”，其用意是什么？（4分）

9．第⑥段末尾处画线句的表达效果是

。（3分）10．联系全文，简析结尾段的妙处。（5分）

（三）默写。（6分）

【任选6空，超过6空案，按前6空评分】 11．（1）今宵酒醒何处？杨柳岸。（柳永《雨霖铃》）

（2）雾失楼台，月迷津渡。（秦观《踏莎行·郴州旅社》）

（3），水面清圆，一一风荷举。（周邦彦《苏幕遮》）

（4），断桥头卖鱼人散。（马致远《[双调]寿阳曲·远浦帆归》）（5）望西都，意踟蹰。（张养浩《[中吕]山坡羊·潼关怀古》）

（6）碧云天，黄花地，西风紧。（王实甫《长亭送别》）

（7）志士仁人，有杀身以成仁。（《论语•卫灵公》）

（8）保此身以安父母心，便是孝。（【明】彭端吾《彭氏家训》）

（四）阅读下面的作品，完成12—14题。（8分）岸帻①

（宋）陈与义②

岸帻立清晓，山头生薄阴。乱云交翠壁，细雨湿青林。时改客心动，鸟鸣春意深。穷乡百不理，时得一闻吟。

[注]①帻（zé）：覆盖在额头的头巾。岸帻，推起头巾，露出前额。②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。此诗写于他被放逐闲居时期。12．这首律师共有几联对仗（）（1分）

A．一联

B．二联

C．三联

D．四联 13．对本诗分析不正确的一项是（）（3分）

A．首联写清晨洒脱地站立赏景，看到山头薄阴笼罩。B．颈联写时令交替，离家日久，引发其思乡之悲情。C．尾联写闲居穷乡僻壤，百事不理吟咏诗词的闲适。D．语言委婉深沉，意境寂寥阴冷，给人以审美感受。

14.“乱云交翠壁”一句中哪个字用得最生动传神？请赏析。（4分）

（五）阅读下文，完成15—18题。（16分）

秋水（节选）

庄子 北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以

B．作者运用定点观景方法，依据时间先后描绘海市变化。C．作者将多个朝代的宫殿与海市进行对比，突出其一致。D．本文先叙事写景，然后说理，议论水到渠成发人深省。23．作者借助叙事写景，抒发了怎样的感慨？（3分）

（七）阅读下文，完成24—26题。（6分）

《中华文化基础教材》考题（6分）24.选出最接近下文主旨的选项（）（2分）

昔有仆嫌其妻之陋者。主翁闻之，召仆至，以银杯、瓦碗各一，酌酒饮之。问曰：“酒佳乎？”对曰：“佳。”“银杯者佳乎？瓦碗者佳乎？”对曰：“皆佳。”主翁曰：“杯有精粗，酒无分别。汝既知如此，则无嫌于汝妻之陋矣。”仆悟，遂安其室。

A.命无莫强求

B.承恩不在貌

C.糟糠之妻不下堂

D.曾经沧海难为水 25.以上故事，告诉我们要注重道德的修养。孔子的哪一主张与之相吻合。（）（1分）A.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

B.不义而富且贵，于我如浮云 C.德之不修„„是吾忧也

D.子食于有丧之侧，未尝饱也

26．孔子将“仁”提升为众德的总称，请根据以下句意，说说“仁”涵盖哪一德行？（3分）子曰：夫仁者，已欲立而立人，己欲达而达人。

孔子认为：那“仁”就是（解释）

。即

（4字短语）

二

写作

70分 27．作文。

佛教中有一句话，叫做初学者心态。

所谓初学者心态，是指不要无端猜测，不要期望，不要武断也不要偏见。初学者心态正如新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇，求知欲，赞叹。你如何看待初学者心态。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字的文章；（3）不要写成诗歌。

（一）阅读下文，完成1—4题。（13分）

1．指出桃符不同于现今的对联，引出下文中对桃符的介绍。用人们所熟知的诗句起篇，引起读者阅读的兴趣。（3分）

2．春联自桃符，但不能等同于桃符。（1分）

作引用。（1分）3．桃梧（小）、桃板（大）。于道教符箓观念。（受道教符箓观念影响）（3分）4．①先秦时人们就有用桃木制品镇邪驱鬼之事；

②汉代以后，用桃梗以祛除门户之疠逐渐集中于腊日、元日； ③晋代人们往往做两桃人立门旁； ④南北朝出现桃板，唐代沿用；

⑤五代时期的桃板上写文字。

（5分）（答对两点得1分）

（三）（6分）11．（1）晓风残月（2）桃望断无寻处（3）叶上初阳干宿雨

（4）落花水香茅舍晚

（5）伤心秦汉经行处

（6）北雁南飞

（7）无求生以害仁

（8）做好人以继父母志

（四）阅读下文，完成12—14题。（8分）12．C 13．C 14．“交”字。“交”意为“缭绕”，（1分）满山郁郁葱葱，乱云缭绕，（1分）“交”字突出了云之缭绕的动感，与“乱”字相呼应，（1分）突出作者被朝廷放逐后的烦躁之情。（1分）

（五）阅读下文，完成15—18题。（16分）15．（1）限制

（2）超过

（3）谋算，考虑

（4）通“萃”，聚集 16．C（2分）17．B（2分）18．（1）（如今）你从河岸流出，向大海观看，才知道你的浅陋。-