语文作业_语文作业一
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大学语文网上作业
学院：园林园艺学院 专业：15园林 专升本 姓名：周正胡
学号：2015610526 任课教师：杨红凌
读《西厢记》心得体会
《西厢记》是元代杂剧，属于戏曲文学。在看这本中国戏剧文学中的夺魁之作之前我首先了解了一下有关元杂剧的知识，要不然还真的看不懂这个剧本。
《西厢记》叙述了穷书生张君瑞和相国小姐崔莺莺邂逅相遇，一见钟情。在丫鬟红娘的帮助下，终成眷属的爱情故事。我觉得这个爱情故事挺美好的。崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自莺莺母亲的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。
张君瑞第一眼见到莺莺便被她的美貌迷住了：“呀，正撞着五百年前风流业冤”“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的宠儿罕曾见只教人眼花缭乱口难言。魂灵儿飞在半天”。接下来两个人在月高风清的深深的寺庙庭院吟诗作对张生吟诵道:“月色溶溶夜,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人。莺莺回应道：“兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人”。两个人可谓是心有灵犀一点通郎有恭俭温良，女有德言工貌，两人情投意合，这一美丽的一见钟情 让人看了好生向往。而在我们现在的生活当中，几乎没有人会相信一见钟情。我们对一个异性产生喜欢之情都是建立在初步的了解的基础上的，除了那种能让人一目了然的长相气质，言语谈吐之外，还包括他、她、的家庭、工作、文化程度和经济条件。就像当下非常火的《非诚勿扰》里面的一个女嘉宾曾说过“宁愿在宝马里面哭泣也不在自行车后座上微笑”。现在有些人们的择偶标准慢慢地变得世俗和扭曲远不向张生和莺莺那样的纯粹坦荡不染尘世。
又经过了几番风云变动几番磨难，两个人幽会之后还是被莺莺的母亲发现了，在丫鬟红娘的伶牙俐齿的辩驳下，莺莺之母终妥协勉强答应了他们两这门亲事，却也向张生提出了要求“我如今将莺莺与你为妻，则是俺三辈子不招白衣女婿。你明日便上朝取应去。我与你养着媳妇，得官呵，来见我，驳落呵，休来见我”。这就意味着两个人就又要离别了。“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”莺莺在长亭送别张生附京赶考“减了玉肌”。张生在离别的路上也是十分惆怅。在旅店孤单入眠后便梦见莺莺乘着夜色到旅馆找他来了，莺莺说“自愿的生则同衾，死则同穴”。正可谓是“日有所思夜有所梦”张生因为思念莺莺心切，才做了这样一个梦。古代交通和交流信息都很不便，张生进京赶考就要走近一年的路。而且如果落第，就得住在京城复习功课三年以后再考，这一去意味着两人将分别一年甚至更长时间。人生最痛苦之事莫过于生离死别，在一起时“春风桃李花开”。分别后“秋雨梧桐落叶”，这长时间的分别使两人的思念之情愈加疯长。这不由得使我想到了现在的有一些人们为了学习工作生活而不得接受异地恋。现在的交通很方便高铁飞机更是大大的缩短了路途的距离，信息传递也有各种各样的方式。可以手机通话、QQ聊天、发送E-mail等。可是现在的异地恋却不堪一击
有多少情侣能接受时间和地域的考验，能经受住身边莺莺燕燕奇花异草的诱惑。功夫不负有心人，张生终于高中状元衣锦还乡，他不负莺莺的一番思念一番。深情迎娶了崔莺莺，有情人终成眷属。我喜欢张生对爱情的专一，自从对莺莺一见钟情后，他放弃赶考、毛遂自荐、庭院吟联、解围救崔家、弹琴幽会、捷报盼信锦归，这种执着专一在现实社会中是罕见的。现在的一些人，一旦当官了，成大款了或是出国了就会和曾今与他共过患难的恋人分手。还有一些男人有韬晦 之策，让家里红旗不倒，外面彩旗飘飘。虽然时代变了，但是那种对爱情忠贞的精神不是应该更好的贯穿和发扬么。现在人们的物质生活在改善，可是精神上面的呢。张君瑞和崔莺莺的这一段爱情流传至今我想这应该是人们心中都是向往着。
这样美好的爱情吧。但是这样纯净的爱情在此时物欲横流的现实社会中还剩多少呢。我们在自己的生活和感情世界里，是否还应该多一份坚持，多一份纯粹呢。希望天下有情人都能接受住现实的考验心心相惜，能有一段像张生和莺莺。那样的绝美爱情“永老无别离万古常完聚愿普天下有情人的都成了眷属。”
《老人与海》文学评论
《老人与海》作者海明威，美国作家。海明威一生的创作在现代文学史上留下了光辉的一页。他的作品洋溢着对劳动人民的爱，通过描写农民、村民、渔夫、斗牛士和记者，塑造和赞美了“硬汉性格”，拓宽了文学创作中孤独、暴力、死亡的主题，探索了暴力的多义性。《老人与海》是海明威代表作之一。故事本身具有明显的象征和寓意意味；大海和鲨鱼是外部世界邪恶与暴力的表现形式，老人桑提亚哥是现代社会人类的抽象体现。作品正是在外部的暴力世界强大的凶残、荒诞莫测，人的命运注定要失败的条件下，通过老人与大海、鲨鱼的搏斗，形象地展示了人类要勇敢地面对失败，永远保持精神不败的主题。
当我读到主人公自言自语地说：“你呀，你是永远不会垮的。”时，我十分佩服这位老渔夫，再想想自己，平时遇到一点小困难，就叫苦连天，我们真应该像这位老人学习，像他一样胸怀大志，学习他那种不怕失败的精神。当我再读到“一个人并不是生来要给打败的”时，我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手很强，但老人没有丝毫退缩，还是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。
我们在生活中也要学习老渔夫的这种精神，做事情不怕困难，勇往直前，才能取得成功。在读到“大马林鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了所有的鲨鱼。但大马林鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手‘该工作的时候却在休息’”的时候，我完全被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不要凡事都斤斤计较。小说歌颂了老渔夫不畏艰险、努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极进取，做任何事都要坚持不懈，遇到困难一定要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得成功。主人公桑提亚哥是一个古巴的老渔夫，有一段时间，有个叫诺曼林的孩子随他一起出海，他们接连打了八十四天，但一条鱼也没有捕到。诺曼林的父母认为老渔夫悖运，吩咐孩子和别的渔夫一起出海，结果第一个星期就捕到三条大鱼。孩子每次见到老渔夫总是空船而归，心里非常难受，总想帮他拿拿东西，请他喝杯啤酒。那些年老的渔夫们望着他空船而归，心里也替他感到难过。他和孩子是忘年交，老渔夫教会孩子捕鱼，因为孩子很爱他，经常到老头的茅棚里给他送东西吃。村里有一部分人因为老渔夫捉不到鱼，就拿它开玩笑，但在诺曼林的眼里，老头是最好的渔夫。老头认为自己已经年迈。体力不比往年，但他懂得许多捕鱼的诀窍，而且决心很大，因此他仍是个好渔夫。老人和孩子相约第二天，也就是第85天一早一起出海。半夜醒后他踏着月光去叫醒孩子，两人分乘两条船，出港后各自驶向自己选择的海面。
天还没有亮，老头已经放下鱼饵。老人根据对星的观察作出判断：那条大鱼整夜都没有改变方向，为了能坚持下去，他不断的和鱼-、鸟、大海对话，不断的回忆往事，并想到了曼诺林，他大声地自言自语：“要是孩子在这儿多好啊，好让他帮帮我，再瞧瞧这一切。”他想鱼能支持多久我也能支持多久。他用温柔的语调大声说：“鱼啊，只要我不死就要同你周旋到底。”太阳升起后，老头发觉鱼还没有疲倦，只是钓丝的斜度显示鱼可能要跳起来，这正是他求之不得的事。他说：“鱼啊，我爱你，而且十分尊敬你。可是今天天黑以前我一定要把你弄死。”老人和鱼搏斗了两天两夜，当半夜里鲨鱼成群结队涌来时，老头已无力对付鲨鱼了，但他坚持搏斗，甚至把船舵都打断了，最后鲨鱼还是吃光了老人两天的辛劳，只剩下鱼头和鱼尾„„
最终，老人虽然只带回一付巨大的鱼骨架，然而，在睡梦中，小孩还在陪伴着他，他也“正在梦见狮子”。这是对未来胜利的向往，是对人的精神力量的进一步肯定。浪漫主义的表现手法是如何体现的？屈原浪漫过主义的创作方法对后代诗人有何重要影响？
1.浪漫主义的表现手法是如何体现的？
（1）用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张 描叙的写法,把现实人物,历史人物,神话人物交织在一起,把地上和天国,人间和幻境,过去和现实交织在一起,构成了瑰丽奇特,绚烂多彩的幻想世界,产生了强烈的艺术魅力。
（2）运用赋比兴等表现手法,把抽象的意识品质复杂的现实关系生动形象地表现出来。
（3）用大量的铺陈华美的,色泽艳丽的辞藻,比兴手法,赋予种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托诗人的思想感情,又增加了诗歌的美感。
（4）浪漫主义有审美主体强烈的抒情和自我意识的张扬,瑰丽而神奇的审美对象,大胆而超凡的想象夸张。
2.屈原浪漫过主义的创作方法对后代诗人有何重要影响？
(1)他深沉的爱国主义情怀和积极顽强的斗争精神给一切追求光明坚持正义的人士以精神上的鼓励。
（2）浪漫主义创作方法的自觉运用，“楚辞”的参差灵活的体裁以及“寄情于物”、“托物以讽”的表现方法都极大地影响了后来的散文和诗歌创作。从屈原之后，中国诗歌开始了从集体歌唱到个人独立创作的新时代。《楚辞》作为第一部个人创作的诗歌集，对后世文人心态的确定与赋的形式都有重要影响。它那恢宏瑰丽的锦绣文章，像一缕永恒的精神血脉，穿超千年时空，涌动在代代文人心中。怀才不遇的贾谊、“发愤著书”的司马迁、“不为五斗米折腰”的陶渊明、旷世独立的李白、描摹社会百态的曹雪芹，还有现代的郭沫若，无不受屈原的作品精神的浸润。李白曾吟诗道：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。” 根据你所阅读的神话故事说说中国古代神话的主要内容（不少于500字）。
《女娲补天》
传说很久很久以前，没有天，没有地，没有山川湖泊，没有花草树木，没有飞禽走兽，更不用说有人类。
在盘古开天辟地之后才有了万物生灵。不知哪一年，西天突然塌了一块，天河中的水哗哗地从缺口流下人间，淹死了无数人畜，天下顿时沦为泽国。当时，有个姑娘名叫女娲，住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓颠沛流离，动了恻隐之心，立誓要把天上缺口补起来。她离开所住的崖洞，爬过无数高山，淌过许多大河，到处寻求补天的办法，可是都无结果。
她疲倦极了，坐下来歇息，不知不觉睡着了，做了一个很奇怪的梦，梦中有一位神仙告诉她，昆仑山顶堆满许多五色宝石，用大火将宝石炼过，就可以拿来补天。女娲醒来后，就直奔昆仑山。昆仑山高耸陡峭，更有狮虎等恶兽无数，等闲人上不了山。但她一心一意想早日找到补天的宝石替天下百姓消灾，道路崎岖险恶，全不加理会，日夜兼程，来到昆仑山下。举头一望，到处是处锯似的荆棘、犬齿般的乱石，不但上山无路，山顶更高不可攀。然而她不怕险阻，拨开荆棘，攀过乱石，手脚伤痕累累，脸也被剌花，仍不分日夜往上爬，正当爬得疲惫不堪时，荆棘丛中突然扑出一只老虎，对她张牙舞爪。女娲正要躲避，老虎抢先一步一把抓住了她，张开血盆大口，要咬她的头。她镇定地说：“老虎，你先别性急，我这个头可以给你吃，可要等我去山顶找到宝石，补好天上缺口，你再来吃好不好？”
老虎似知人意，就放她走了。女娲再往上走，山越来越陡，雾也越来越浓，累得走不动了。她跌跌撞撞，爬爬滚滚，始终不停步。突然一阵狂风吹来，一只金毛雄狮从林中跃出，一口咬住女娲的头发。老虎从后面赶上来，对着狮子咆吼说：“这妞儿是我先抓到的，说好她补完天后让我吃，你竟敢抢先？”狮子听了放下女娲，和老虎厮斗起来。结果狮子不敌，被老虎赶跑了。但老虎生怕女娲再让狮子抢去，就尾随女娲，一直跟到山顶。女娲在山顶上终于找到五色宝石。她捡了许多，堆在山顶上，烧起一把大火，炼了九九八十一天，把宝石炼成熔浆。眼看熔浆炼成，女娲高兴极了，一次又一次用双手捧起熔浆拿去补天，直至天上缺口滴水不漏，她才舒了口气。这时，地上的百姓见天河水不再漏下来，纷纷重整家园，再过快活的日子。
女娲知道大功告成，完成了心愿，于是履行诺言，满心欢喜地对老虎说：“你现在可以吃我了！”说完，她伸长颈项，等老虎来吃。说也奇怪，老虎并不来吃，反而和气地说：“像你这样一个为民造福、舍已为人的姑娘，我怎么能吃？况且，你将天补得完整无缺，我看了也开心。只是你还有剩余熔浆，多补一些，不是更牢靠吗？”
女娲听了，觉得老虎的话有道理，于是把剩下的熔浆全捧起来，高举双手，预备将缺口再加填补。眼看就要到天顶了，哪知突然从南海刮来一股狂风，吹得树倒山摇，女娲手中捧着的熔浆也吹掉了。
女娲一急，竟哭了起来。老虎见她这样，就对她说：“姑娘先不要哭，快骑到我背上，我们去把熔浆追回来。”女娲果然止住泪，立即骑到老虎背上。老虎飞身跳下山崖，脚踏彩云，向光彩夺目的熔浆追去。老虎背着女娲飞过三山五岳，飞过黄河长江，因为风太急了，始终没有追上。其后风渐渐平息了，他们加快脚步，哪知色彩斑斓的熔浆又慢慢向茫茫的大地落下去，他们唯有加一把劲向下追。追到洞庭湖上空，眼看就要追上了，老虎一时高兴，吼叫数声，慢了脚步。就在这电光火石的一刹那，女娲来不及接回熔浆，眼看着熔浆直泻洞庭湖。
熔浆一落到湖里，霎时间五彩缤纷，霞光万道，照得湖水通明透亮，不久熔浆就变成了七十二座形态不同的山峰，在水中半沉半浮，那白玉盘似的洞庭湖，添上了迷人的景致。女娲虽然惋惜，但又觉得熔浆落入人间，也是好事。她落下来，站在还没有凝固的山峰上，脚下踩的是绿宝石熔浆，留下了一双深深的脚印。她再行几步。原来带软的山峰就凝结了，成为一个小岛。
也不知过了多久，娥皇、女英追寻夫君舜帝来到这儿，知道舜的噩耗，哭死在山上，后人就称这座山为“君山”。
