暑假初二八年级语文课外拓展训练系列(八)_初二语文拓展训练

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2017年暑假初二八年级语文课外拓展训练系列(八)

0、课前小测

张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。俭初举茂才，以刺史非其人，谢病不起。

延熹八年，太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇。乡人朱并，素性佞邪，为俭所弃，并怀怨恚，遂上书告俭与同郡二十四人为党，于是刊章①讨捕。俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。后流转东莱，止李笃家。外黄令毛钦操兵到门，笃引钦谓曰：“张俭知名天下，而亡非其罪。纵俭可得，宁忍执之乎？”

钦因起抚笃曰：“蘧伯玉②耻独为君子，足下如何自专仁义？”笃曰：“笃虽好义，明廷③今日载其半矣。”钦叹息而去。笃因缘送俭出塞，以故得免。其所经历，伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。

中平元年，党事解，乃还乡里。大将军、三公并辟，又举敦朴，公车特征，起家拜少府，皆不就。献帝初，百姓饥荒，而俭资计差温④，乃倾竭财产，与邑里共之，赖其存者以百数。建安初，征为卫尉，不得已而起。俭见曹氏世德已萌，乃阖门悬车，不豫政事。岁余，卒于许下。年八十四。———《后汉书》

一、现代文阅读

一种美味 巩高峰

他清晰地记得，六岁那年夏天的那个傍晚，当他把一条巴掌大的草鱼捧到母亲面前时，母亲眼里第一次出现了一种陌生的光。他甚至觉得，他在母亲眼里一定是突然有了地位的，这种感觉在随后下地干活回来的父亲和两位哥哥眼里也得到了证实。

他有些受宠若惊。此前，他的生活就是满村子蹿，上树掏鸟窝，扒房檐摘桃偷瓜。因此，每天的饭都没准时过，啥时肚子饿了回家吃饭，都要先挨上父亲或母亲的一顿打才能挨着饭碗的边儿。

那天不一样，母亲把双手在围裙上擦了又擦。母亲终于接过那条鱼时，他忽然有一点点失望，那条本来大得超出他意料的鱼，在母亲的双手之间动弹时，竟然显得那么瘦小。

准确地说，在那之前他没吃过鱼，唇齿间也回荡不起勾涎引馋的味道。他相信两个哥哥应该也极少尝过这东西。在母亲的招呼下，他们手忙脚乱地争抢母亲递过的准备装豆腐的瓷碗。豆腐，是跟年联系在一起的东西了。天！为了那条鱼，母亲要舀一瓷碗的黄豆种子去换半瓷碗的豆腐来搭配。隐隐约约地，他有了美味的概念，还有慢慢浓起来的期待。

父亲坐在灶前一边看着火苗舔着锅底，一边简单地埋怨了几句，似乎是嫌母亲把鱼洗的太干净了，没了鱼腥味。这已经是难得的意外了，平日里，父亲一个礼拜可能也就说这么一句话。父亲埋怨时，母亲正在把那条鱼放进锅里，她轻手轻脚，似乎开了膛破了肚的草鱼还会有被烫痛的感觉。父亲笑了笑，带着点儿嘲意。母亲嗔怪着说，你笑什么笑！鱼真的还没死，还在锅里游呢。说着，母亲还掀了锅盖让父亲看。父亲保持着笑意，不愿起身。

母亲拿着装了葱段蒜末的碗，就那么站着等水烧开。

他则坐在桌前，看这一切时他是不是双手托着腮？他忘了。反正所有的记忆都是那条鱼和围绕着那条鱼而产生的梦一般陌生的气息。那天什么活都不用他干，他是这顿美味的缔造者，可以游手好闲。父母的举动让他觉得他有这个资格。

在豆腐到来时，母亲甚至都没来得及埋怨一下一贯喜欢缺斤短两的豆腐贩子，因为豆腐马上就被切成块下了锅。美味，让他带着很多的迫不及待，还有一点点的张皇。张皇什么呢？鱼都在锅里了，它还能游回村头那条沟里去？不过这种张皇让他有点儿熟悉，在沟里捉到鱼时他也这么心慌来着，因为连他自己都不相信，那条沟里竟然会有鱼。

【注释】①楹：间。②高明奥丽：高大明亮，幽深华美。③玉笥(sì)：山名。④棹(zhào)：桨，文中代指船。

3．解释下列加点的词语。(1)若小舟然(2)自计不能效尺寸之用于斯世 ．．(3)还泊于玉笥之下(4)纳烟云日月之伟观 ．．4．用现代汉语翻译下列句子。

则安知此室果非烟艇也哉！

5．请谈谈你从下面两句中读出的弦外之音。

(1)醉则散发扣舷为吴歌，顾不乐哉！

(2)意者使吾胸中浩然廓然，纳烟云日月之伟观，揽雷霆风雨之奇变。

三、诗歌鉴赏

湖①口送友人 李频

中流②欲暮见湘烟③，岸苇无穷接楚田④。去雁远冲云梦雪⑤，离人独上洞庭船。**尽日依山转⑥，星汉通霄向水悬⑦。零落梅花过残腊，故园归去又新年。

【注释】①湖：指洞庭湖。②中流：指江心。③湘烟：指雾霭。④楚田：指田野。⑤云梦雪：指洞庭湖以北地区下起了茫茫飞雪。⑥**尽日依山转：写出了洞庭湖波浪翻涌、奔腾不息的样子。⑦星汉通宵向水悬：写出了星河璀璨、天色湖水连成一片的景象。【背景】诗人在湘江流入洞庭湖的渡口送别友人，写下了这一首送别诗。

6．首联中写了哪些物象?古诗词常在物象中寄寓某种情感或精神，南宋词人陆游的《卜算子〃咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”一句通过“梅花”寄寓了怎样的情感?

7．“离人独上洞庭船”一句中的“独”字用得好，请作简要赏析。

四、语言应用

8．根据要求，将下面的对话补充完整。

顺顺同学有一套百花文艺出版社出版的“科学家随笔”。他向你介绍说：“这套书可有意思了，单是书名就很特别。你看，建筑学家梁思成先生的集子叫《凝动的音乐》。建筑虽然固定不动，却有韵律之美。”

释方说：既是如此，我就不说什么了。

妻子接连吃了乡医老赵的几副药，一点火没上，且效果奇好。那一阵走出来，许多人都觉得她脸色红润，人也显得年轻了。

之后不久我回了北京，直到1990年底才又回到榆次，只打算小住。说来也奇，到榆次没几天，老赵居然又一次寻了来，专程为了还钱。其实我早将他借钱的事忘到脑后，倒是他的另类药方让我一直记忆深刻。我问他之前可曾来过？老赵摇头，说上次见面后这还是第一次来榆次。于是我告诉他自己一直住在北京，这是才回来不久，住不了几天还得回去。说罢两人相视大笑。老赵得意地说：我算准了你会在，咱们就有这个缘。

老赵说，上次他进门前确曾想过，和一个素不相识的人伸手借钱，不知会不会被人看成骗子，也不知你这个作家会不会诚心待我？

这件事已过去二十多年，几年前他不知从哪里得到了我妻子的电话，说他现在诸事顺遂，什么时候路过北京想见上一面。我们没有再见过面，但人生的这次缘分还是留下了有趣的记忆。

我从年轻插队时起，多年生活在社会底层，结交了不少奇人异士，对于民间智慧从不敢小盱。他们也每每把我当成挚友，将从不示人的“秘密”毫无保留地告诉我。

我很珍重与乡医老赵们的交往。

共在人间 尤今

那一年，到土耳其去，住在一个仿佛与世隔绝的小农庄里。

我们住的农舍里，住着一对年龄相加超过百岁的老夫妇。两张脸像是皱缩成团的黑枣子，密密地布满纵横的纹路。可是，他们腰不弯、背不驼，依然过着“日出而作、日落而息”的农耕生活。

正是麦子播种的时候，他们还在用原始落后的“点播”方式：老叟走在前面，用锄头在土地上打洞；老妪跟在后面，把麦种轻轻地撒进洞里。一行行、一亩亩地种，神情专注而满足，好似在从事一件无比庄严的事情。

傍晚，夫妻俩在厨房里烙饼而食。不起眼的古老炉灶，烙出溢着麦香的饼，大大圆圆、热热烫烫的，含蓄的米黄色，淡淡的麦香味儿。在幽幽的暮色里，两人坐在矮矮的木凳上，以枯瘦多皱却坚实有力的手捧着饼，大口大口地吃，脸上浮现出快乐满足的笑意。

这一幕，深深地触动了我的心。活着，真好。

知足地活着，常乐。

许多人，活着但不快乐，只因不满足于他所拥有的，只一心憧憬他所未知的。“共在人间说天上，不知天上忆人间。”往往坐这山、望那山，吃这碗、盼那碗，任由欲望的树在他心田里无止境地长着。长了一寸，他要一尺；长了一尺，他要一丈。眼看那“树”已經高入云霄了，他还是满心焦灼地嫌那树发育不良。天天在欲望的无底深潭里浮沉，弹指间，短短数十个寒暑已成过眼云烟，回首前尘，竟不知“快乐”一词如何诠释。

这个下午，和这一对萍水相逢的老夫妇共食大饼，共享快乐，成为记忆里的永恒。老夫妇教会了我：有一亩田，便勤勤恳恳地耕那一亩田；有一块饼，便快快乐乐地吃那一块饼。

人生一世，草生一秋；共在人间，话人间、爱人间。天上究竟有多少富贵、多少安逸，不必说，更不必盼。