“五史合一” 中央社院的共识教育实验[全文]_中国教育史作业及答案

2020-02-28 其他范文 下载本文

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“五史合一” 中央社院的共识教育实验

经济观察报 曲胜良 裴丕/文一份讲稿,改了又改于铭松是中央社会主义学院(中华文化学院)中华文化教研部教授。为了给9月开学的第36期民主党派干部进修班和培训班授课,在社院新书记的要求和督促下,他的一份2万多字的讲稿《中国特色社会主义文化建设》,已经修改了3遍。七八两月,中央社院连续召开了近20次课程改革与讲义编写会。会上,社院领导给于铭松的讲稿提出了几点意见:第一,要从博大精深的中华传统文化中找资源、找支撑,强调中华传统文化在中国特色社会主义文化建设中的“根性”作用;第二,文化建设要注重历史传承,要讲透其中的发展沿革,厘清其中的逻辑脉络。另外,统战学还要学会讲“合”。中国特色社会主义文化建设是个大题目,于铭松的讲稿立意高远、视角广阔,但他必须在3个小时内把课讲完。讲什么、怎么取舍,取决于在哪儿讲、跟谁讲。中央社会主义学院是统一战线性质的高等政治学院,是民主党派和无党派人士的联合党校,是统一战线人才的教育培训主阵地。它所培训的学员绝大多数都是党外代表人士,包括民主党派成员和无党派人士、党外知识分子、少数民族人士、宗教界人士、非公有制经济人士、新的社会阶层人士、出国和归国留学人员等。他们大多成长在改革开放中,经受过市场经济大潮的磨练,带有鲜明的时代印记。作为改革开放的参与者、受益者,他们有强烈的民主参与意识和创新精神,希望有更多渠道表达政治愿望,同时又带着思想中现实中的各种困惑而来。社会主义学院并非世外桃源,各种社会思潮同样在这里激荡与碰撞。因此,对这部分新兴党外代表人士的培训,重点不在灌输,在于引导;不在制造分化,在于营造共识,“和”、“合”二字正是题中精要。共识教育,何为“共识”今年是中央社院建院60周年。随着9月秋季新学期开学,中央社院的教学改革正式拉开大幕。中央社会主义学院不同于党校、行政学院、干部学院,它在教学培训方面的鲜明特色是什么?四个字“共识教育”。所谓共识教育,就是坚持政治培训为主,使党外代表人士夯实走中国特色社会主义道路的共同思想基础,自觉接受中国共产党领导,树立中国特色社会主义核心价值观,形成为现代化建设和中华民族伟大复兴而奋斗的思想价值共识、政治制度共识、奋斗目标共识。一句话,走中国特色社会主义道路,这就是最大的“共识”。所以,中央社院此次大规模教改的核心就是,坚持“社院姓社”,深化共识教育,以“大统战”、“大文化”的理念谋篇布局;以“五史合一”为引领,以“五位一体”为主线,以统战理论和政策为特色,体现以政治培训为主的宗旨,贯彻以共识教育为核心的理念,凸显中央社院办学特色。从“五史合一”到“五位一体” 社院想要讲什么“中国文化的固有根基,其实就是‘儒家为本’或者‘儒道互补’这样一个格局。儒家精神,我觉得可以用六个字来概括,‘刚毅、正大、笃实’,我觉得这是中国文化的根基所在。”9月3日是个周六,但中央社院阶梯教室座无虚席,北京大学哲学系教授杨立华正在这里为民主党派干部学员们讲解《中国古代思想文化史》。这堂大课,正是社院教学改革最大亮点——“五史合一”教学模块的开篇之作。“五史合一”讲什么,怎么“合”?中央社院中华文化教研部主任李道湘介绍,“五史合一”是将“中国古代思想文化史”、“中国近现代思想史”、“民主党派史”、“中共党史”、“中国政党制度史”融为一体,成为整体教学培训的切入点。授课以史为证、以史为例,通过对历史的讲解,回答“为什么中国历史和中国人民选择了中国共产党”这样一个重大问题,使学员更加深刻地认识到坚持中国共产党领导是民主党派始终沿着正确道路前进的根本保证,是多党合作必须始终坚持的最基本、最核心的政治共识。“五史”本来自成脉络、自成逻辑,现在把“五史”用一根逻辑链条串起来讲,学员们能理解吗?进修班学员、民革北京市东城区委会主委姚卫海说:“鉴古知今,把中国近现代史、民主党派史、中共党史,放在‘三千年未有之大变局’的背景下去研究讲述,使学员更深刻地领会到,近代以来,为了团结御侮、救亡图存,为了民族复兴、奋发图强,经过百年艰辛探索,历史最终选择了中国共产党,民主党派也最终选择了跟共产党走。”培训班学员、民革党员李琳说,研究中国古代思想文化史,是为了更好地观照当下,以理性、平和、诚实为基础,在各种思潮的复杂冲撞中,激浊扬清,去伪存真,挖掘深植于中华文明、适合于中国特有国情、被中华民族高度认同的思想基础和精神内核。“‘五史合一’课程帮助我们从根本上增强道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,坚定地巩固政治共识”。民主党派干部为何对马克思主义理论感兴趣“我原以为学员们邀请我来参加座谈,是一种礼仪性的行为,但我很快发现不是这样。没想到,民主党派和无党派人士对什么是马克思主义、马克思主义和当代中国的关系,对如何实现中华民族伟大复兴这样的话题如此感兴趣。”9月13日下午,北京大学马克思主义学院执行院长孙熙国一周内第三次来到中央社院,与学员们交流“马克思主义与当代中国”。这场交流对话一直持续到晚上9点多。孙熙国说,让他印象最深刻的一件事是,在座谈交流中大多数学员都说,他们过去不知道什么是马克思主义,不知道马克思主义是一门研究“让劳动者、让老百姓过上好日子”的学问,不理解马克思主义的真理性和科学性,甚至不知道用“如何让老百姓、让劳动者过上好日子”这一理论作指导建立的政党就叫共产党。一句话,因为不真懂,导致了不真信。孙熙国说,经过在社院的学习,他感觉很多学员习以为常的观点和知识被打破了,一些学员在课下跟他说,马克思主义是个好东西,共产党是个好党,民主党派可以从共产党的理论和实践中汲取和借鉴很多宝贵经验,共同为我们的国家和人民服务。孙熙国所讲的“马克思主义与当代中国”,是社院教改又一亮点——“五位一体”教学模块的开篇之作。中央社院马克思主义理论教研部主任魏晓东介绍,这个模块围绕中国特色社会主义政治建设、经济建设、社会建设、文化建设、生态文明建设“五位一体”展开,集中回答“民主党派跟着共产党应该干什么”这个问题,要告诉学员当前党和国家的中心工作是什么、履职尽责的重点在哪里。只有继承传统,才能不断深化共识。先回答“为何选择中国共产党”,再回答“跟着共产党走之后干什么”,从“五史合一”到“五位一体”,中央社院培训党外代表人士,其背后的叙事逻辑一目了然。模块化背后的共识与认同按照中央社院的模块化教学思路,在“五史合一”和“五位一体”教学模块之后,是“统一战线与多党合作”模块,内容是在“大统战”视角下,围绕多党合作和政治协商、民族宗教、新社会阶层、港澳台统战工作等问题展开教学培训。中央社院统战理论教研部副主任孙信说,“大统战”模块是要告诉学员,要不忘选择跟着共产党走、接受中国共产党领导的初心,继承老一辈民主党派领导人的优良传统,不断深化政治共识。中央社会主义学院推进的教学改革,增强了党外代表人士教育培训的时代性。中央社院教务部主任王志功说,其最大的新意在于,将政治培训与能力培训相结合,将理论教学与实践教学相结合。三个模块化教学以共识教育为核心,以中国共产党领导的多党合作与政治协商制度为主线,以“历史—理论—实践”为逻辑链条,帮助学员强化对中华民族、中华文化、伟大祖国、中国共产党、中国特色社会主义的认同。进修班学员、九三学社重庆巴南区工委主委刘秀荣曾经在社院参加过培训。她说,自己第一次在干部院校接受这么系统而且富有新意的培训,这一教学设计堪称大手笔,“三个模块的课程设置既有针对性又成体系,分别解答了我们为什么来学习、学什么、怎么画好同心圆的问题,对我们的工作很有指导意义”。培训班学员、民盟盟员袁坤表示:“模块化教学是对干部学院教学观念、教学内容、教学方法、教学手段的一次全面改革,也是对民主党派学员进行政治教育、国情教育、共识教育的一次良好尝试。”进修班中最年轻的民主党派学员万李娜是80后。她说,三大教学模块涉及的一些问题都是在学习之前自己感到困惑的地方,通过系统学习,让她有了一个清楚明了的线索。“很感谢中央社院,以最舒展的方式给予我们最有力量的思路指航。”

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