作文训练第二讲学生版_小学生片段作文训练
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作文训练第二讲作文的开头
一作文讲评
二战期间，在波兰维尔那集中营里，一个名叫大卫•博格的犹太人，在被纳粹杀害之前的最后一封信里写道：“我希望有人记得，一个名叫大卫•博格的人，曾经活在这个世界上。”
1953年，自以色列大屠杀纪念馆建成伊始，就开始在全世界范围内，致力搜集在大屠杀中每一位死难者的个人资料。到现在，他们共搜集到6200万份各类和大屠杀有关的文件、档案，近27万张照片，以及数千份影音资料。他们提出的目标是：“直到每个人都有名字”———那些死去的人，不仅仅作为一个冰冷的统计数字被记住，更要作为有自己名字、有自己面孔、有自己尊严的人，而被记住。
2004年11月22日，“犹太人大屠杀遇难者姓名中央数据库”建成。全世界的人都可以通过互联网，用这个数据库查询到300万左右死于纳粹屠杀的遇难者的姓名和个人资料。如出生地、职业、国籍、父母及配偶的名字、战前的居住地、遇难地点等等。
请根据你对以上文字的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。
学生范文1
生之礼赞
悠悠千年，在历史长河中，无数生命的浪花升起然后没去。有的留下了不可磨灭的印迹，名垂千古万世敬仰；有的却只是溅起了渺小的水珠，碌碌一生，无甚功绩。然而，即使是最微不足道的翻腾，也是历史长河中举足轻重的举措。因为生命就是可贵的，生命就是伟大的，生命就是独特的。
唱响生之礼赞，展现生命的无限价值。
尊重自我，礼赞生命，方能不枉一生。不尊重生命的人，也必然不会尊重自己，自然无法活出价值。史铁生，二十岁痛苦的残疾，青春的活力似乎已远逝。然而因为对生命的尊重，他拾起了笔，写下了心中的感受，也在不知不觉中将自己写进了历史的扉页。霍金，只有三根手指能动，在常人眼中无疑是废人。但尊重生命，使得思维没有禁锢在轮椅上，而是优游宇宙，最终成就自我。不只是伟人，那些不起眼的生命也因为尊重生命而创造出了自己的天地。
尊重他人，体味他人的苦楚，方能共同进步。千秋诗圣杜子美，以黎明的生命为重，尊重生命，进而留名史册。因为他知道每个生命都是不可践踏的，每个生命都有其意义。正是这份睿智，激发了他悲天悯人的气节，成就了不平凡的一生。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，尊重百姓的生命，使得范仲淹赢得了世人的推崇，也赢得了千载的嘉名。文艺复兴时期的美术三杰，法国的三大启蒙思想家，伟大的诗人但丁，不都是因为对生命的尊重而活出厚实的生命吗？
尊重生命本身，不拘泥于主观臆断，才能体味生命。不只是人有生命，一切事物都有自己的生命，都值得敬仰。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，尊重生命使得杜甫感受到了生活的镌刻；息于湖畔，任思绪乱飞，尊重生命使卢梭体会到不一样的人生；“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，尊重生命使苏子与历史相连。尊重生命不单是对个体的铭记，更是对生命本体的尊重。每一个生命的独特与伟
大，也正是因为生命本体的伟大。
礼赞生命，礼赞那一个个平凡而又伟大的点滴。虽然平凡，却又不失独特。因为一次生命就是一场活力的展示，一次生命就是一句不可再来的话语。
礼赞生命，尊重生命，实现自我，携手他人。
学生范文2
敬畏生命
终点，是无法言喻的静默；起点，是无端莫名的痛苦。生命是上苍借你一用的资本，它来也匆匆，去也匆匆。
曾仰观宇宙之大，俯察品类之盛，终叹生命之渺小。但可曾知否，一个生命是百万分之一的奇迹！无数的精子中，只有一个能接受上苍的恩赐，而你，便是那个幸运儿。
忘不了高晓风曾在美国印第安娜洲的那次振撼灵魂的经历。那柔嫩的花絮漫天飞扬，像雨，但又不是。它是一个平凡的生命创造出的伟大的奇迹。那满天的飘絮便是它对生命的诠释，落在一个过客的心之狭谷里，为彷徨的心灵抚平困惑的创伤。
忘不了苏子寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟的豁达。他曾临赤壁，赋上“人生如梦，一尊还酹江月”的千古绝唱。虽是感叹生命的渺小，但也却在无奈中抒发了对生命的敬畏。
忘不了谭嗣同在站在行刑台上的伟岸身姿，虽经历了百日维新的喜悦，但却逃不了变法夭折的悲惨命运。他放弃了逃往国外的机会，而选择了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮举。这不是一个顽固的生命，而是一种执着的高尚品质的表现。
更忘不了辛德勒和他的犹太顾问在昏暗的灯光下忙碌的身影。他们凭记忆打印出了所有在他厂里工作的犹太人的名字。他不惜用高价钱向纳粹军官买回那六百多条无辜的生命，以致使自己倾家荡产！生命是神圣不可侵犯的，拯救了一个生命不容易，更何况六百多条呢？我不禁肃然起敬，不仅是对辛德勒本人，更是对所有的辛德勒犹太人们！
回想当年残酷的南京大屠杀，30多万个奇迹竟在短短的一个月内销声匿迹，留下的是一片腐烂，一片废墟，一个充满惆怅，弥漫凄苦，充斥哭声的天空。
再回想那场触目惊心的越南战争，朝鲜战争，那个地狱式的集中营„„
生命乃发之父母，其伟大之处正在于创造不平凡。屠杀是徒劳地向生命发出挑战，最终只会以失败告终，而敬畏生命则会在平凡中创造伟大，在历史上添上光辉的一笔。
学生范文3
寻求尊严
人类的发展史就是一个寻求尊严的过程。尊严，是彼岸的圣洁百合，是引领个人“达则兼济天下，穷则独善其身”的幽香；尊严，是尽头的火炬，是召唤巨龙苏醒群龙振奋的炽热；尊严，是山后的绿枝，是自由的奔跑和放浪的狂热。
手持百合，无数圣人寻求自身尊严，终流芳百世。是的，太史公受辱，终为一己之文化尊严，顽强写作，留给后世一片唏嘘；陶潜为了自己寻求的尊严，于误落尘网三十年后，于轻舟之上，访乡人，戏幼子，享天伦；苏轼为了自己寻求的尊严，于十九个小县中来来回回，以自己放荡的胸襟，笑天下可笑之人，容天下难容之事；太白辞官，享乐山川，才华四溢，留诗千首，看清官场上纷纷绕绕，听明人世间尔虞我诈，着墨书写出一个大唐盛世之事；才子王维，习谙诗音，乱世之后，为己入仕之尊严，伤心“万户生野烟”，叹“百官何时再朝天”，看“秋槐花落空宫里”，忆“凝碧池头奏管弦”。千古圣贤，为文学之尊严，为为人之尊严，为为官之尊严，在飘渺的百合幽香中，求得尊严，万世敬仰。
手持火炬，民族国家寻求自身尊严，终永留史册。那“不蜚则已，一蜚冲天”的大鸟齐威王，在淳于髡的隐语下，在邹忌的“讽谏”后，将齐的大国之火，烧遍了华夏大地；安史之乱，破国毁家，民不聊生，是玄宗赐死的痛，是群臣护主的心，是中华民族的顽强与不屈，让龙归巢帝归位，照亮了新的唐朝；铁骑飞驰，于刀光剑影炮炸空袭之中，是鲁迅的呐喊，是勇士的鲜血，是志士的抗议，是中共的新生，将那一把火，烧去了陈规的霉臭味，烧去了国人的愚昧劲，风过也，一片草长莺飞之景，怎不叫人赞叹？为国家民族的尊严，勇士们手持火炬，照亮前方，开辟道路，和着那炽热，开创了新的有尊严的民族。
手持绿枝，精神的尊严激励着无数志士为之奋斗，终种下森林。是文艺复兴的大刀阔斧，是哥特式艺术家的虚实相生，是60年代的新贵阶层，是新世纪的人类的自由。这无数的事例，或点点滴滴，或倾盆大雨，或清沾小口，或牛饮豪喝，人类终于为了精神的尊严而打破了一切坚冰，建立了一个完全新颖的为尊严而活的精神世界。
为了尊严，圣人手持百合坚持不懈，勇士手持火炬勇往直前，人类手持绿枝建立精神。人类，你的名字叫尊严。
学生范文4
尊重每个生命
不是一切种子都能发芽,不是一切蝴蝶都能破茧,不是一切鸟儿都能高飞,不是一切人的生命都是完美的。然而种子的萌发需要力量,蝴蝶的破茧需要勇气,鸟儿的高飞需要努力的尝试。我们应当尊重他们存在的价值。
每个人的存在都有价值，无论成功失败或是普普通通，应当得到尊重。
失败者是带瑕的玉，虽有瑕疵亦有其价值。不能因人的失误或失败而否定他，每个人必有其闪光的一面，甚至单是失败过程中的努力也应该得到尊重。南唐后主李煜时运不济，命途多舛，失家丧国，但他留下了“剪不断，理还乱”的隽永词句。他虽然没有治国安邦的才能，而诗情仍值得尊重。同样如此的还有王安石，他的变法使朝廷里明争暗斗不断，终以失败退出历史舞台。然而即使是当道的政敌苏轼在之后也肯定了变法的某些可行性。王安石的尝试当得到尊重。
普通人是暗淡的矿石，虽无光彩但是燃烧时亦能提供无尽的价值。多数的生命都是普通、平凡的，但并不代表平淡的生命不当得到尊重。徐霞客在他平凡的一生中游历山川，历尽辛苦写下了《徐霞客游记》映照千古，在他平凡的生命里也写下了浓墨重彩的一笔。还有用尽一生种草写草的李时珍，一本《本草纲目》让这个平凡的人得到世人的尊重。
成功者是闪光的珠宝，他们用自己的闪光装饰了别人，实现了自身的价值。他们的生命最容易得到大家的尊重，并且这也是理所当然的。因为要成功必定要付出很多。司马迁完成巨著《史记》，流芳百世。但我们更看到他虽受腐刑仍忍辱生存，为的是让世人了解、铭记历史。还有历尽艰辛完成《汉书》的班氏父子。
两代人的努力，两代人的汗水终于得到了人们的尊重。
每个生命都不容忽视，每个生命都有价值。周瑜虽赤壁失手，但我们不会忘记他十八岁便当上了东吴都督，指挥千军万马，归有光虽八次落第，却有《项脊轩志》这样的感人篇章；勾践虽卑侍夫差，但终有“苦心人天不负”豪言壮语；弘历虽七下江南，百姓敢怒不敢言，但他开创了“康乾盛世”。
每个生命的存在都有价值，我们应当尊重每个生命。
作文开头升级训练
高考中考生们往往在开头上存在这样几种不足：
1、不必要的释题
2、故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢；
3、照抄原材料或引用复述不简练，中心话题“千呼万唤不出来”。作文开头的要求：
1、要向主题靠拢
2、要短小精悍
3、要有文采重点方法例解与演练
作文开头方法训练
1、例一：生命的大屋里，有着千百万道情感之门，开启它们，我们将得到欢乐、忧伤、勇气、沮丧。
思考：从这个开头看，本文所涉及的话题是什么？它采用的是什么方法？下文涉及的内容是哪些？
明确：采用开门见山的开头应注意的问题：
【演练】以“相信自己与听取别人的意见”为话题，用“开门见山法”写个开头。
2、例二：凡事不可不执着。凡事不可太执着。
思考：从这个开头看，本文所涉及的话题是什么？它采用的是什么方法？下文涉及的内容是哪些？
明确：注意：
【演练】：以“生存与生活”为话题，用“正反对比”入题法写个开头。〖它山之石〗：生存是油盐柴米酱醋茶。生活是琴棋书画歌舞花。生存仅仅为了活着，生活却不仅仅是为了生存。
3、例三：天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。
思考：从这个开头看，本文所涉及的话题是什么？它采用的是什么方法？下文涉及的内容是哪些？
明确：
注意：
【演练】以“人生是丰富多彩的”为话题，运用“比兴开头”法写个开头。
4、例四传令退兵的十二道金牌。火盆里的碳火只剩下零星几点．营外的梆子敲了三下：三更天。我却丝毫没有睡意。面前的几案上，一端放着直捣黄龙的作战方案，一端却是退兵的方案，一阵风裹着雪花冲进营帐来，火熄了，夜更冷。砚中的墨冻了又磨，磨了又冻。我到底该如何选择呢？（《心灵的选择》）
思考：本文采用的是什么开头方法？
明确：注意：
5、例五：
当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！（2005年江苏高考优秀作文：《生命的绝唱》）
幼苗长成参天古木，是因为它安于土壤，不求凌云之高；石砾被冲刷成卵石，是因为它安于河底，不求跨洋之远；沙石被浸成珍珠，是因为它安于蚌壳，不求骄阳之暖。人又岂非如此，只有安于现有的，才能最终有所收获，过多地追求享受，反而会阻碍前进的步伐。（2005年北京高考优秀作文：说“安”）
思考：本文采用的是什么开头方法？
明确：注意：
6、例六古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字；因为有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。思考：本文采用的是什么开头方法？
明确：
注意：小结：排比 引用入题均属于“修辞开头”的方法，在作文的开头中我们还可以采用设问、反问、比喻等修辞以及肖像描写、场面描写、景物描写等方法。
7、例七：黄昏来时，翠翠坐在家中屋后的白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云„„空气中有泥土气味，有草木气味，还有各种甲虫类气味。翠翠看着天上的红云„„心中有些薄薄的凄凉。
思考：这是采用什么方法开头？这种方法有何好处？
明确：注意：
8例八：曾读过这样一个故事：暴风雨来临前夕，一群人被困在沙滩上，上帝说，必须装一些卵石才能逃离此地。有些人不辞劳苦地做了，而有些人惟恐负重逃险不利，只应付了事，结果脱险之后，人们发现那卵石竟变成了闪烁的黄金，有人欣喜，有人黯然„„其实大可不必，当你选择两手空空后，在轻松脱险的同时，就注定了比别人少一笔财富。选择，没有明显的对与错，只取决于人对生活的态度。—《心灵的选择》
思考：本文采用的是什么开头方法？
明确：注意：
9例九：我们从小受到的教育都是-----“我不重要”。作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。作为一位奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。《我很重要》
思考：本文采用的是什么开头方法？
明确：注意：
六、迁移练习
你是否感觉到，生活在都市中的我们，已经渐渐远离自然，那么就在今天，让我们一起走进自然，聆听自然的倾诉．
请以“聆听自然”为题，任选以上五种方法，试着写五段开头．
