中国新闻事业史结课论文五四时期的新闻事业_五四时期的新闻事业

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五四时期的新闻事业

摘要

五四时期，是我国新闻报刊业务一个重要改革时期。白话文和新式标点符号得以广泛运用；副刊一改先前的消闲性质，成为介绍新文艺、新思想、新知识的园地；报刊政论的内容与形式均有发展；新闻学术研究与新闻教育引起社会的重视，并出现一个好的开端。

关键词：五四时期新闻传播活动；新闻事业；新青年；学生报刊

1919年5月4日，在北京爆发了一场中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。它是中国革命史上划时代的事件，它结束了中国旧民主主义革命和开启了新民主主义革命，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的重要转折点----这便是五四运动。在五四运动中，无产阶级作为独立政治力量登上政治舞台，促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动相结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。

而在中国新闻事业史中，五四时期也是一个重要时期，它标志着中国新闻事业进入一个新的发展阶段。在这一时期，白话文和新式标点符号得以广泛运用；副刊一改先前的消闲性质，成为介绍新文艺、新思想、新知识的园地；报刊政论的内容与形式均得到明显发展；新闻学术研究与新闻教育引起社会的重视，并出现一个好的开端„„种种现象足以说明，五四时期的确是中国新闻事业改革与发展的重要时期，也正是由于五四时期的转变与积淀，中国新闻事业才逐步稳定上升并走上正轨。

在五四时期大量报刊涌现，其中最重要的报刊便是1915年9月15日创刊于上海的《新青年》了。它提倡民主，在政治上反对封建专制，要求平等自由，在思想上反对封建旧礼教、旧道德，反对尊孔复古，要求争取人权、个性解放；它提倡科学，反对迷信、愚昧和盲从，要求用科学法则和理性来判断一切；它主张文学革命，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文，反对把文学作为宣传封建主义思想的工具，提倡建立民主主义的国民文学、写实文学和社会文学。它打破了军阀黑暗统治，高举民主与科学的旗帜，向封建专制、封建礼教展开了猛烈的攻击，并成为新文化运动的发动者和大本营，为新思想新文化在中国的传播作出了卓越的贡献。正是《新青年》对于民主和科学的宣传逐步开放了人们封建封闭的思想，使人们意识到人权，也正是这样才让人们开始有了追求平等自由的想法与勇气。不得不说《新青年》的出现为后来五四运动的迅速发展奠定了坚实的思想基础。而1918年11月，《新青年》第5卷第5号发表了李大钊的《庶民的胜利》、《布尔什维克主义的胜利》。这两篇文章成了中国最早的马克思列宁主义文献，同时也由此揭开《新青年》宣传马克思列宁主义的新篇章。

其后，《每周评论》于1918年12月22日在北京创刊，“五四运动” 爆发以后，《每周评论》一连5期用全部或大部分篇幅详细报道和评论五四运动。在《新青年》、《每周评论》的影响下，全国各地的进步报刊纷纷涌现，一年之内达400种之多，他们大多以传播新思潮为主。由此可见，《新青年》与《每周评论》对

人们的鼓舞之大，尤其是在青年学生之中，报纸中传播的新思潮正适合他们开放独立的思想，改变与创新也正是他们当下所追求的，因而没有什么能阻止这两份报纸的成功。而置之于今日，也是如此，新闻事业的传播订是需要一个良好的群众基础的，也只有能顺应时局、抓住人心、说真话、讲真理、不为强权、不随波逐流的报纸可以得到人们的赞同与支持。

当时涌现的报刊中以学生报刊数量最多、影响最大，而其中更具影响力的便是毛泽东主编的《湘江评论》和周恩来主编的《天津学生联合会报》。

青年毛泽东很重视和喜爱阅读报刊，还在学校做学生时就向《新青年》投稿。曾在北京参加了北京大学新闻学研究会，听过邵飘萍、徐宝璜讲授的新闻学课程。五四运动 中，毛泽东在长沙领导进步学生投入运动，成立了湖南学生联合会，并出版《湘江评论》做为学联机关报。《湘江评论》于1919年7月14日创刊，是一张4开4版的小型周报，该报以述评为主，将新闻报道与评论相结合，大部分文章出自主编毛泽东一人所写。它设有《西方大事述评》、《东方大事述评》、《湘江大事述评》、《世界杂评》、《湘江杂评》、《放言》等栏目，《湘江评论》将传播“新思潮”做为自己的主要宣传任务。反帝反封是《湘江评论》始终不渝的宣传内容。它深刻揭露巴黎和会的分脏实质，斥责帝国主义的侵略本质，揭开它们的虚伪面孔。毫不留情地讽刺封建当局实乃祸国殃民之专制政权。《湘江评论》还热情歌颂俄国十月革命的伟大胜利。毛泽东用充满激情的文字描绘十月革命在国内以及世界上的伟大影响，同时在《湘江评论》第2、3、4号上连载了他的著名的长篇论文《民众的大联合》，号召全国人民无论工人、农民还是小手工艺者必须联合起来共同革命，革命就会胜利，这一文章一发表即被北京、上海、四川等大报相继转载。《湘江评论》以其激烈的言论影响着湖南革命运动的进程，被称为“湘江的怒吼”，但最终于1919年8月，《湘江评论》被湖南军阀张敬尧查封。

同一时期，青年周恩来留日归来，在天津也积极投入五四运动，成立了天津学生联合会，出版了一张大型对开日报《天津学生联合会报》。1919年7月21日该报创刊，申明以“革新、革心”“民主主义”为指导和《湘江评论》遥相呼应，展开了有特色有力量的反帝反封的宣传。《会报》还号召各地采取罢工、罢市、罢课、请愿等形式进行斗争。该报发行广泛，除天津外，还销行北京、上海等其他大城市。被读者热情称赞为天津的“新曙光”，“全国的学生会报之冠”。北洋军阀政府非常惧怕它的巨大的舆论力量，想方设法对它进行迫害。《会报》在周恩来的领导下不屈不挠坚持出版，还在第100期时出了“奋斗号”特刊纪念。

而在此之后，中国无产阶级新闻事业诞生，工人报刊开始出现，民营报纸不断发展，中国新闻事业真正进入了一个全新的发展阶段。

除了各类报刊的发展，在五四运动时期，中国的新闻工作也发生了重大的改革，各类报纸开创自由谈论的风气，对学术、文化、思想等具体问题进行了讨论，继承了中国国人办报的传统，重视报刊的政论。辛亥革命时期兴起的新闻述评在五四时期被广泛应用，像《每周评论》、《湘江评论》、《钱江评论》等一大批报纸都以述评为主要新闻体裁，国内外大事述评栏目也是各种报纸必不可少的。而新文化运动所倡导白话文也广受青睐，逐步得到了社会的承认。同时新思想新文化的冲击以及革命进步运动的发展也促使报纸副刊开始了革新运动，介绍“新修养、新知识、新思想”以及支持群众革命运动的栏目代替了消闲的低级趣味的内容。五四时期改革后的报纸副刊突破了传统的旧的办报束缚，为中国革命的发展做出了突出贡献，在中国报纸副刊史上留下光辉的一页。同时，在这一时期新

闻通讯发展的更为成熟，杂文写作也达到一个新的里程碑。此外，调查报告、报告文学都有新发展。

纵观五四运动时期的中国新闻事业，我们看到了把握时局，勇于突破创新，注重受众感官等各种新闻媒体发展所必要的品质，这也正说明了五四时期中国新闻事业的成功绝不是偶然的，从这一时期中我们可以借鉴到的经验是很多。在当时各种新思想首先由报刊传播，既顺应时代的发展，满足了人们渴望求新求变的心理，又同时促进了新思想新风潮在中国的传播。这种善于把握时局，能够紧跟潮流的能力对于我们当下的新闻事业来说，也是十分重要的。新闻之所谓“新”，便是新于时间，新于思想。只有能够紧跟潮流的媒体才能成功，也只有善于把握时局的媒体才能很好地让它的受众有所收获。而当时各类报纸对于巴黎和会分脏本质的揭露，对于俄国十月革命的真实报道也同样值得今人反思。说真话、讲真理这些对于平常人的基本道德要求对于新闻媒体来说更是十分重要的。一份虚假的报道对于社会没有任何价值。但反观我们当下，随着网络的发展与不断开放，人们的言论似乎不再受过多的约束，各类虚假的消息穿梭于人们的生活中，新闻市场上鱼龙混杂。但无论怎样，作为媒体机构，我们总是该对自己的报道负责的，不加调查，一味为了销量而报道的行为只会导致不实报道日渐增多，空洞虚假的内容时时充斥着我们的眼球。在这样的时代下，人们更多是不再选择相信，得到信息后第一反应却是质疑，这不得不说是当下新闻传播的悲哀。但只要我们多加注意，就会看到前人已经给予了我们答案。

而其实，历史能给予我们最好的的便是前人的经验与教训，我们可以看到历史，却不该仅仅看到它的表面，只有深入的理解与反思，并且真正将其运用到现实中来才能让它对于我们有一点现实的意义，否则它就只能仅仅停留在发生过的层面而已。对于新闻事业尤其是如此，我们学习中国新闻事业史就是为了以史为镜，但若没有了反思与实践，它便失去其所具有的重要价值。不仅仅五四时期，其实任何时候都是一样，历史总是能带给我们无尽的收获与反思，关键便是在于我们能否合理地将其利用。

通过学习和分析五四时期的新闻事业，我收获良多，也更加希望当下的媒体能够积极的参考历史，反思历史。中国新闻事业写下了如此宏伟的历史，我们又有什么理由不加以重视？