网络时代传承延安精神面临的冲击及影响_延安精神的发扬和传承

网络时代传承延安精神面临的冲击及影响由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“延安精神的发扬和传承”。

网络时代传承延安精神面临的冲击及影响

[摘要] 互联网络使全社会信息资源得到最大限度的共享，给我国政治发展带来新的活力的同时，也促使政治稳定形势受到很大冲击和挑战：网络舆论成为影响政治决策的民意表达新平台；网络参与使主旋律思想政治教育面临着新挑战。如何在这种前所未有的冲击和挑战下维护我国的政治稳定，占领青年思想政治教育主阵地，成为当前执政者亟需思考和应对的全新课题。

[关键词)政治发展及稳定；网络舆论；弘扬延安精神；

一、网络信息传播使意识形态安全面临新的挑战

当今，互联网以极其惊人的速度向全球的每个角落扩张，其影响渗透到政治、经济、文化生活的诸多领域，从而引领人们步入网络时代。2009年中国社科院发布了《社会蓝皮书》，其中的《2008年中国互联网舆情分析报告》指出，目前2．06亿中国人主要依靠网络获取新闻信息，占到网民总数的68．6％，截至2009年6月30日，我国网民总人数已经达到3．38亿人，56％的网民经常在网上发表意见，84．3％的网民认为互联网是最重要的信息渠道。[1]网络的普及使中国的政治发展进入了一个新阶段。然而，技术革命从来都是一柄“双刃剑”，网络使社会信息资源得到最大限度的共享，给人类带来巨大利益和愉悦的同时，给我国政治发展带来新的动力，也使得国家的政治稳定和社会主义核心价值观教育形势形成重大冲击和挑战。

意识形态是任何一个社会或国家的灵魂，它不仅具有让人们认同现行制度结构的功能，起到维护社会整合与国家稳定的作用，而且还能够作为一种准则帮助人们在现实社会中做出正确的价值判断，统率着全体社会成员行为的一致性。就中国这样一个大国而言，意识形态安全直接关系社会政治稳定。所谓政治认同就是社会公众基于某种价值信仰而对政治统治正当性和合法性表示认可。在一个国家中，当大多数人对其政治状态抱有理解和赞同的意向，那么政治稳定就有了思想基础。如果人们对原先所信仰的政权、政治体制、政治秩序等产生怀疑时，将直接影响政治系统的稳定。在现代政治体系中，互联网络的出现与急剧扩张可能会改变甚至摧毁传统意义上的意识形态控制，使我国的意识形态安全将面临新的挑战。

首先，网络的出现与扩张打破了传统传媒的垄断性。互联网络信息的急剧递增与信息传递渠道的极度多元化，使传统意义上属于国家控制的信息发布和封锁被打破，政府对信息的控制力下降，统一舆论和社会主义核心价值体系教育的形成将面临巨大的挑战。其次，网络蕴含的个人自由主义价值观和全球化网络时代以前，政府通过意识形态、民族意识和国家观念的塑造，强化公民对国家的认同，树立政府权威。进入网络时代，由于互联网协议的全球性和开放性，网络对个人自由主义的强调，对全球化理念的张扬，使国家苦心培养起来的集体主义信念和爱国主义信仰发生危机，建立在民族国家意识之上的文化归属感有可能被瓦解。

二、网络舆论及参与成为影响政治决策的民意表达新平台

长期以来，我们的社会是一个公共空间被各种垂直的关系所控制的结构，我们也习惯了将金字塔尖的权威当成整个纵向结构的话语中心、意见中心乃至思想中心，由这个中心赐给大家意见表达机会、指定大家的表达模式、掌控大家的表达秩序。互联网出现，无数个生长在BBS、博客圈、MSN、QQ群之上的小共同体正在并将继续形成，强化了人们的横向联系，同时也分散了纵向结构的权力。自由言说成了互联网的生命线。互联网的革命性影响就在于，它前所未有地提供了一个没有边际的横向联系平台，以及一个没有中心的意见表达平台。2007年8月14日《人民日报》发表文章：《党政官员，直面网络时代》。文章称互联网为“‘堵不得’的信息渠道”。

其一，网络舆论：推动政治发展的新动力。目前，互联网已成为中国公众表达民意、讨论公共事务、参与经济社会及政治生活以及进行舆论监督的重要公共平台。所谓“网络舆论是公众(指网民)以网络为平台，通过互联网传播的对某一焦点事态所表现出的多数人的有一定影响力的共同意见或言论。”[2]网络舆论的出现，可以被看作是一个影响政治发展的重要因素。在网络上公众可以自主发表言论，反映利益诉求，当《人民日报》主办的人民网在2003年4月25日以《谁为一个公民的非正常死亡负责》为题转载了《南方都市报》的报道时，迅速在网民中产生巨大反响，引来无数跟帖和评论。网络积聚影响力，导致对事件的处理方式和结果顺应民意。当前，中国互动式的网络评论以其快捷、尖锐的特点，逐渐显示了其不可忽视的力量。2008年，互联网的监督作用得到了前所未有的发挥，网民监督官员不再是一件难事，其中部分官员甚至因此丢了乌纱帽。深圳海事局党组书记林嘉祥在餐馆中涉嫌猥亵女孩和以“官员身份压人”的视频在网上曝光而被停职；网民在上海地铁站捡到的温州官员多张海外旅行费用报告和收据导致有官员被开除或受到纪律处分，„„.其二，网络舆论对政治发展和政治稳定的冲击及影响的表现为：

1、网络舆论对政治稳定和政治发展的积极作用

第一，网络舆论对现实生活的影响正在急剧提升，互联网实际上为政府提供了一个了解公众真实想法，适时调解社会冲突，促进政治稳定和政治发展的机会。因此，重视互联网的民意表达，提高在网络时代快速反应和解决问题的能力，应是网络时代进行社会管理和社会控制，维护社会稳定发展的当务之急。第二，网络沟通加强了公众对

政府决策的信任感。网络媒体的介入，在一定程度上突破了信息垄断，拓展了信息的获取渠道，成为高层决策者突破下属信息屏蔽、了解民情民意的一个主要通道，有利于消除公众对政府的潜在不信任。

2、网络舆论对政治稳定和政治发展的负面影响

互联网的自由开放性和离散性的特点决定了其信息的自由传递和交流，在相当程度上加大政府管理与控制的难度，一些别有用心的组织和个人出于各种政治目的在网上制造假新闻，发布假消息，歪曲事实进行宣传，并通过巧妙编辑操纵信息。这些虚假信息一旦被网民采信，将损害网络媒体的公信度，给社会稳定造成极大危害。目前，我国正处于社会转型时期，公众关心的住房、教育、医疗、腐败、环保等民生问题几乎都在网络媒体引起强烈的反响和激烈的辩论，形成了一个强大的公共舆论。一方面来讲，这些社会热点问题都是对现实社会矛盾的反映。另一方面，这些社会热点问题也极易成为恶意炒作和煽动，攻击和颠覆政治制度的借口。网络已经成为境内外敌对势力和敌对分子发表公开信、呼吁书，征集签名及发表文章，形成网络舆论，影响和危害政治秩序和政治稳定的“主阵地”。

三、网络时代与学校为什么要弘扬延安精神

（一）延安精神在现时代仍具有伟大的现实意义

延安精神对于我们今天振奋民族精神，具有强大的社会效应。其一，延安精神的廉政建设效应。延安的魅力在于它是浓郁和真诚的人民民主和党际民主。以此，它动员起了最多数人的力量来共同耕耘一块新中国的试验田。延安精神是共产党人的党魂，是我们革命事业胜利的根本保证。所以，对当前廉政建设，防腐倡廉有着直接的现实效应。其二，延安精神的经济建设效应。1941－1943这3年间，是延安精神最重要的形成时期。1943年底延安部队的衣食住行实现6成自给，中直机关实现5成自给，边区农民家中储粮平均翻了两倍半，农民成分从普通的贫农上升为普通的中农。1944年，谢伟思，这位年轻的美国外交官眼中的延安是这样的：“延安民众官吏打成一片，路无乞丐，家鲜赤贫，服装朴素，男女平等，整个地区如一校园，青春活波，民主模范，„„与重庆另一世界。”[3]江泽民在视察延安时说：“把经济搞上去，靠什么方针？还得靠发扬延安精神。”其三，延安精神的精神文明建设效应。1943年针对国民党鼓吹“共产主义不适合中国国情”等论调，中共中央进行了有力的批驳，指出“中国共产党人是我们民族一切文化、思想、道德的最优秀传统继承者，把一切优秀传统看成和的自己血肉相连的东西，而且将继续加以发扬光大”。[4]今天，面对“共产主义渺茫论”、“社会主义失败论”、等言论，可以说，无论过去、现在和将来，延安精神都不能丢。

（二）在青少年中进行延安精神教育的必要性

进入21世纪，世界风云剧变，西方敌对势力把突破口选在争夺接班人上。当今青少年每天都要面对大量网络及外界信息，处处有诱惑，如不加强教育，就容易灵魂流浪，思想浮躁，远离精神家园。要解决这些新问题，必须在青少年中进行弘扬延安精神的教育，进而丰富延安精神的内涵；这已成为一个具有继往开来意义的教育课题。一个国家、民族，没有精神力量不行，一个发展的民族得有积极进取的意志。然而，现在的学生中绝大多数都是独生子女，他们不知道节俭为何物，一味的追求享受，较为突出的问题有：缺乏进取精神；只讲享受、不讲奉献。如让这些不良行为随意地发展，比将成为未来社会的负担，甚至危害社会。青少年是祖国的未来，民族的希望，青少年强则国强，青少年兴则国兴。因此，我们要本着对学生和未来社会负责，用延安精神教育和熏陶青少年，培养“四有”新人。

（三）学校当前弘扬延安精神的基本情况及存在问题的原因

为了切实贯彻胡锦涛总书记的要求，让延安精神放射出新的时代光芒，市研究会在全市范围内挑选了政治理论水平高，教学实践经验丰富，愿意为青少年健康成长做点务实之事的专家、教授，成立了延安精神研究会宣讲团，进行了专题研究。根据学校的教学计划，开展有针对性的教育，收到了良好的效果。可遗憾的是，有些年轻人由于对历史缺乏了解，在谈到弘扬延安精神时，时常流露出“过时”、“无用”之类的错误想法。

1、言论错误之一是分不清延安精神的历史性与现实性之间的联系。延安精神形成于20世纪40年代，是中国共产党人面对敌强我弱、敌大我小的艰难局面下，焕发出来的救亡图存、克敌制胜的精神力量。因此，我们必须深刻地认识到，若没有党的六届六中全会和党的“七大”克服马克思主义教条化严重错误，把马克思主义普遍真理同中国革命实践相结合，形成伟大的毛泽东思想，就不可能在全党实现“坚定正确的政治方向”；若没有延安整风运动，就不可能形成“实事求是的思想路线”；若没有张思德、白求恩精神的提倡和弘扬，就不可能使“全心全意为人民服务的根本宗旨”深入人心；若没有大生产运动，就不可能产生出“自力更生、艰苦奋斗的创业精神”。由此可见，延安精神与井冈山精神、长征精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、直至近年涌现的抗洪精神和抗击非典精神等，虽然在表现形态上可能有个性差别，但其实质和内核都是一样的，皆具有鲜明的时代特征和一脉相承的共性。所以，今天社会主义建设仍离不开延安精神。

2、言论错误之二是分不清延安精神与民族精神之间的“亲缘”关系，把延安精神与弘扬和培育民族精神相分离。然而实践表明，延安精神不但具有鲜明的时代性，而且又具有浓烈的民族性。它与以爱国主义为核心的团结、自强不息的伟大民族精神、井冈山、长征、“两弹一星”等精神，都反映出了中华民族的积极与进步的思想品格、价值取向和道德规范，毫无疑问是民族精神的重要组成部分，是民族存续的精神血脉，是民族团结的精神纽带，是民族兴盛的精神资源。在精神意义上,延安正是每一个新中国儿女的故乡。

那么，在全面推进中国特色社会主义建设中，我们又该如何结合新的时代特征，弘扬包括延安精神在内的党的优良传统？党的十六大报告指出：“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设的全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”这一论断为实践延安精神、时代精神、民族精神的弘扬和培育提供了科学的理论依据。学校要结合共和国成立60周年活动，引导大学生进一步心系民族命运，心系国家发展，心系人民福祉，切实增强责任感和使命感。

四、新时期大学生应继承和发扬延安精神

（一）齐各方之合力，加强对当代大学生的延安精神教育

知、情、意、行作为延安精神进校园或大学生思想政治教育的基本要素，它们是相互联系，互相渗透、互相促进的。其中，“知”是基础和前提，“行”是目的和归宿。而要完成由“知”到“行”的转化，离不开情感和意志的作用。因此，我们体会延安精神进校园的过程，就是培养他们对延安精神知、情、意、行的过程。在这一过程中，不仅要注意对大学生进行延安精神方面有关知识的灌输，还要注意陶冶他们的情感，锻炼他们的意志，引导他们参加社会实践和各种有意义的活动，做到知行合一、言行一致、求真务实。

1.充分发挥大学生社团在延安精神教育中的作用，大力扶持和正确引导理论型社团，如“邓小平理论及江泽民“三个代表”重要思想” 研究社团，让大学生了解毛泽东关于《中国红色政权为什么能够存在？》重要理论意义及对未来革命的影响。阐明中国共产党人表现出的前所未有的可塑性，伟人毛泽东对历史自觉的认识；在把握社会规律时对革命前景的主动营造和不懈地努力奋斗；以中国共产党的集体智慧克服任何困难。可采取交流体会相互学；专家辅导对话学；实践调查认真学；真正弘扬延安精神，从而培育延安精神，使延安精神与时代精神相结合，成为大学生成才的精神动力和思想灵魂。“知”就是对延安精神的认知。延安精神是我们党克敌制胜的法宝、理论创新的瑰宝、革命的传家宝，是中国共产党人的精神家园。古人语：“以古为鉴可知兴替，以人为鉴可明得失。”延安精神是融史与人于一身的明镜，可帮助人们洗去思想的灰尘，净化人的灵魂和心灵。因此，各社团领导者应将传授延安精神与培养坚定政治信仰相结合，将突出理论灌输与加强心智引导相结合，将重视学生在校表现与关注其长期发展相结合。做到开展工作有规划、有部署，出实招，求实效，不断提高社团工作效果。

2.充分利用社会实践活动，组织大学生投入“三下乡”活动，深入基层、深入群众，体验生活、体验社会。使青年学生在得到锻炼、增长才干的同时，更为深刻地理解和传播延安精神。“一个没有英雄出现的民族，是一个悲哀的民族；一个有了英雄不知崇拜的民族，是一个永远没有希望的奴隶之邦。”有的同学说：延安精神就是一个孕育英雄的精神，我们就是要做这种精神的传人，在这种精神鼓舞下建设中国特色社会主义。“情”是指对延安精神以及延安时代的革命领袖和共产党人的情感。利用校园文化，培养激情。每年的校园文化节，我们都安排有一个红色板块，实施灵魂塑造工程。重要内容之一就是采取师生喜闻乐见的形式，结合延安精神的宣传开展一些主题教育，精心挑选一些历史题材影片播放，使师生受到延安精神的影响、熏陶和感染，自觉把优良传统和作风转化为自身的内在素质。中华民族素有“慎终追远”的传统。作为法定假日的清明节，陵园是祭扫亡人、先烈、觉悟人生的载体，是了解历史学习先贤的课堂，需要祭扫人们的自觉意识、情感交流与思想对话。如何通过烈士陵园文化来提升大学生国民素质，是一个需要认真研究的课题。近年来，全国大学的研究生社会实践服务团在这一方面已经做出了不少成绩。

3.充分利用网络，开拓延安精神教育的新载体，建立宣传延安精神教育网页。校园网络已成为大学生获取知识的重要途径。因此，必须加快校园网络建设，特别是要建设一些具有特色、有利于学生成才的网页。比如建立延安精神教育网页，把那些具有时代特征的延安精神教育素材很好地凸现出来，并加以正确引导，使校园网真正成为大学生延安精神教育的新阵地。目前我国网民已超过1.6亿，这意味着不到10个中国人中就有1个通过网络获取信息、互动交流。要扎实开展文明上网、文明办网活动，加强对网络内容的引导、监督和管理。通过网上访谈、网上公益宣传等多种形式展示社会主义核心价值体系的内涵，使网络成为弘扬社会主义核心价值观的重要阵地。

4.充分发挥学生党员在传承延安精神活动中的核心作用。“意”，是指将延安精神培育的理想信念和道德情感转化为忠实践行延安精神的道德意志。从某种意义上讲，激发情感，相对容易些，而要把对延安精神的认识靠情感的作用转化为自觉的行为，就必须有牢固的理想信念。近几年来，在我们的大学校园里，“入党”也和“考研”“留学”等词并同成为热门词汇。高素质，高学历的学生快速大量的补充到党员队伍里。总体来说，根据择优培养选拔的原则，学生党员在同学们中各方面都是佼佼者，是学生工作的骨干。所以目前学生党员可总结为“数量多”，“质量高”，正因为有了学生党员在数量和质量上的保证，使得学习和传承延安精神活动可以通过“以点带面”的方式开展。有的同学说，军训的实践使我读懂了什么叫艰苦奋斗、顽强拼搏。彩虹总在风雨后，梅花香自苦寒来。在校园里，学

生从周围人身上得到的启发是最直接的，因此通过学生党员对延安精神的学习和体现不仅可以保持党员的先进性也借此到达最有效影响非党员学生的思想，从而使得延安精神在最大范围同学中得以传承。

（二）当代党员大学生需要主动迎接时代挑战，肩负新的历史任务

近两年，中央新闻媒体相继推出《永远的丰碑》、《时代先锋》、《人民英模》等栏目，让人们回顾光辉历史，走近时代英雄以致弘扬核心价值观，引起社会强烈反响和好评。在延安时期，张思德、白求恩等典型的树立曾激励着成千上万革命志士前赴后继，为民族的独立和解放事业浴血奋战；解放后，焦裕禄、雷锋、吴天祥等典型也一直鼓舞着人们的奋发上进。典型宣传是集合群众、教育人民、鼓舞斗志、坚定意志的有力武器，起着“拨亮一盏灯、照亮一大片”的作用。延安精神为我们提供了强大的精神动力，我们要在党员大学生中弘扬延安精神，培养学习和贯彻落实延安精神的风气，要围绕“有理想、有责任、有能力”的目标，努力通过多种方式来提高自身素质，体现先进性，进而端正加入中国共产党的真正动机。只有这样树立起来的典型才能在社会上立得住、传得开、叫得响。[5]延安时代，是一个热血儿女立志报效祖**亲的时代，有志青年为了一个共同目标，怀揣理想抱负，从四面八方跋山涉水来到宝塔山下，为革命事业奉献自己的力量。今天我们作为社会主义伟大事业的接班人和建设者，同样要有远大的理想，周恩来为“中华之崛起而读书”，我们要为中华民族的伟大复兴而奋斗不已。有了理想的指引，我们就不会迷失方向。以“八荣八耻”为内容进行思想道德教育，引导他们树立远大的理想。尤其是青年大学生，他们正处在世界观和价值观的形成时期，不少人在社会转型期对前途产生诸多迷茫和困惑，迫切需要核心价值观加以强有力的引导。高校应成为延安精神价值体系学习教育的“先行军”，对大学生进行党的基本知识和革命传统教育，旗帜鲜明地倡导社会主义核心价值观，深层次地影响他们的思想认识和行为方式。

延安精神的背后体现着支撑共产党人和人民群众的是什么？是高度的社会责任感，每个人的心中都清楚地知道，“天下兴亡，我有责任”。知识和能力是党员大学生的基本素质要求之一，没有扎实的基本功和过硬的本领，理想、责任都是无法实现的，连眼前的机遇你都会抓不住。知识和能力是放飞理想的双翼，我们要珍惜宝贵的在校学习机会，通过各种社会实践，锻炼能力，为今后服务社会打下基础。

（三）学校党委、教师齐抓共管，勇担传承延安精神的历史任务

在当今世界，要提高包括民族凝聚力在内的综合国力，就离不开涵盖延安精神和时代精神在内的民族精神的培育和弘扬。

一是要把延安精神等党的优良传统纳入国民教育的全过程。在宣传教育中，应克服为纪念而纪念的形式主义倾向，避免革命传统教育中存在的浅薄性、浮躁性。二是要把延安精神等党的优良传统纳入精神文明建设的全过程。在精神文明建设这一系统工程中，让每一个人在潜移默化中得到延安精神等党的优良传统的滋养。向江西师范大学学习，组建大学生教育电视台，创造性的利用电视平台，创新思想政治教育形式。[6]第三，培育和弘扬延安精神等党的优良传统还需要通过领导干部、教师率先垂范自觉自律来实现。领导垂范和群众自律，就要在学校大力开展包括弘扬延安精神在内的精神文明创建活动。学校党委应该组织建立保持学生党员先进性的长效机制，保障活动经费，这是衡量先进性教育活动有没有取得实效的一个重要标准。教师应该动员广大青年学生，了解党史，了解井冈山、延安、两弹一星精神等，举行相关的文艺活动，像播放影视作品及作品赏析，开展红色巡游等，让革命精神走入校园。我们可以走群众路线，强化“督”、突出“查”、着力“导”，引入广大师生的参与和监督，使学生党员真学、真懂、真用，言行一致，起到表率作用。相信共产党、热爱共产党、跟共产党走。做到“红专并进，理实交融”，打造和谐校园、人文校园、绿色校园。总之，当代大学生更需要延安精神来净化心灵，武装思想。每个大学生都要以身作则，率先垂范，做马克思主义的坚定信仰者、中国特色社会主义共同理想的引领者、民族精神和时代精神的弘扬者，科学发展观及社会主义荣辱观的践行者。

结束语

当前的网络信息技术为我国家的政治稳定及政治发展提供了新的契机。作为一种先进的科技力量，促进民众对政治体系的认同，扩大执政基础，提高政治体系的执政能力和社会政治稳定。

1、培养公民政治参与的兴趣和能力。使得财力有限的群体和个人通过网络广泛传播思想、表达意愿。

2、增强公民的网络政治参与热情，使之形成一种强劲的民意力量，向决策层发出明确的信号，形成政府与公众的良性互动，增强公众对我国政府的认同感，进而巩固我国政治体系的合法性基础，促进政治稳定。

3、拓宽政治参与的途径和手段。一要扩大政治信息的沟通和传递。二要拓宽利益表达渠道。让公民可以经由互联网对各种公共事务参与讨论，进行投票，进而完善对公共权力的监督。信息的广泛、自由、公开、透明和独立，是公民对国家权力进行监督的前提条件。使公众对政治运行的监督向纵深发展。尽力将网络政治参与的“无序”变为“有序”。

首先，注重因势利导，开渠分流：一是严密控制对我主流意识形态进行的直接攻击(网站、网页、论坛、博客等信息传播形式)；第二，充分利用管理资源，加强网络媒体的“主流”宣传，保持正确导向可信赖的信息来源的态势；最后，用执政的优势，让公众共享改革发展的成果，提升主流意识形态的感召力和吸引力。其次，占领网络

舆论阵地，把握网络舆论主导权。在这方面我们有过成功的经验，汶川地震紧急救援时期，主流媒体放开新闻报道，互联网、手机、无线电、卫星通讯等新技术传播媒介保障了灾情和救灾工作的高度透明。信息开放的结果极大地振奋了民族精神，增强了社会凝聚力，加深了政府和人民的血肉联系。信息透明提升了政府的公信力，这是汶川经验的启示。如果在突发事件和敏感问题上缺席、失语、妄语，甚至想要遏制网上的“众声喧哗”，则既不能缓和化解矛盾，也不符合“十七大”提出的保障人民知情权、参与权、表达权、监督权的精神。因此，在中国社会转型期，面对错综复杂的利益调整，拓展参与范围，促进社会各阶层意见和利益的均衡表达与顺畅沟通，促进民族之间、干群之间的对话沟通，化解矛盾，维护国家政治稳定与政治安全，具有关键重要的作用。