语文中的三生教育_一年级三生教育教案

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论语文教学中“三生”教育的渗透

普洱市景谷二中鲁明英

摘要：在语文教学中，通过挖掘丰富的教材内容、在教学中有意识地、有效地渗透“三生教育”，引导和帮助学生树立正确的生命观、生存观和生活观，珍爱生命、学会生存、幸福生活，最终确立正确的人生观、价值观和世界观。关键词：语文教学 三生教育 渗透

教育贵在以人为本，语文学科是集知识性、科学性、思想性于一体的综合学科，作为语文教师，应让学生在快乐创造中学习语文，更应关注学生健康成长，所以，在传授语文知识的同时应注重“三生教育”。“三生教育”以生命教育、生存教育、生活教育为内容，关注学生的生命质量、生存质量、生活质量，通过教育引导，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观。“三生教育”是学校德育工作的系统工作，“三生教育”真切地体现了学校的办学理念：以人为本，以德为先，注重基础，强化创新，培养可持续发展的中学生。

《语文课程标准》对语文学科的课程性质表述为“工具性与人文性的统一”。语文学科的人文性决定了它是一门以人的发展为本的学科。其实质就是通过语文教学，充分地认识人的生命价值和地位，充分调动生命的积极性和主动性,充分展示生命的个性,从而最终提高生命的质量。语文学科的人文性特点决定了在语文教学中开展三生教育的必然性。这就要求我们教师在教学的过程中，不但要“授业”、“解惑”，还要“传三生之道”，更要关注学生的健康成长。那么，在语文教学中应如何渗透“三生教育”呢？

一、语文教学中渗透生命意识教育

“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”生命是一个永恒的话题，也是一个未知而难解的话题。生命意识是每一个现存的生命个体对自己生命的自觉认识，其中包括生存意识、安全意识和死亡意识等等。生命意识是人关于自身存在的价值与意义的思考，也是对于一切有生命存在意义的事物的思考。无论是逝去的生命、现存的生命还是未知的生命，都应该得到我们的敬重。有了生命意识就能唤醒人的内在情感，从人的心灵深处驱动人去思考自己、思考他人、思考社会，从而更自觉地生活。

语文课程的基本特征是工具性和人文性，而人文教育的核心是情感教育，1

情感教育的核心就是生命意识的教育。而对于这些，教材中的篇章为我们的情感教育提供了很好的典范。语文教育过程应该是陶冶学生情操的过程，是唤醒学生生命意识的过程。而我们在教学过程中也应该充分挖掘，带领学生共同认识和思考生命现象。

1、同情弱者，理解和尊重生命。

同情心是决定人的情商的重要指数，我们崇拜英雄和成功人士，可以说是对生命的尊重，但是对于弱者的态度与思考，也许更能体现一个人的价值观。孔乙己是鲁迅笔下的封建社会知识分子悲剧的典型。他的极度悲惨的命运遭遇让人同情，“孔乙己的悲剧之源是封建社会，他是封建科举制度的牺牲品，苦读半生，热衷科举，最终却落到行将乞讨的境地。”让学生在阅读时挖掘孔乙己的生活观，生命意识，再去体会孔乙己的悲剧，这个过程本身就是理解和尊重生命的过程。生活中有许多的不幸，而学生能否对这些不幸和处于不幸中的人有同情心，显得尤为重要。因而，在教学过程中，要引导学生思考孔乙己悲剧的意义，从而形成一种对于弱势群体的关注和理解。

2.借助典型，认识和体味生命。

教材中有很多人物形象，他们都是热爱生命、执着生命的典型，我们在教学中可以引导学生讨论思考，从而使学生得到启发。《再塑生命》中海伦这位孱弱的小女孩为何能够在无声无光的世界里摸索？她靠的是惊人的毅力和不屈不挠的精神！她自强不息，克服巨大的困难读完大学，成为美国著名的作家。这些不都是一个生命最美好的品质吗？《荒岛余生》中坚毅乐观的鲁滨孙，他是一个充满生活热情的人，伟大的人，勤劳的人,不因为苦难而向命运屈服的人.孤身一人在这荒无人烟的孤岛上生活了27年。面对人生困境，鲁滨孙的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格与英雄本色，他敢于同恶劣的环境作斗争.同时他还有坚定的意志与恒心和改变一切的信心,他以坚韧的品格、坚定的个性，告诉我们这些感人的事迹本身就是生命意识的外显。

学生在教师的引导下学习这些课文，能够分析并理解人物的典型性格，也就能够更加深刻地认识和体味生命。

3.关注生活，接受和热爱生命。

生命教育是“三生教育”的基础，通过教育，让学生认识到生命的来之不易，生命对于人而言，只有唯一的一次，要珍惜生命、热爱生命，尊重生命，发展生命，健康发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值。

但是我们身边的一些中学生由于缺乏对生命的认识，不尊重自己的生命，把自己的生命当作儿戏，吸毒、泡网吧、轻生、群殴致伤致死等这些令人心痛的事时有发生。针对这些情况，我在在教学《敬畏生命》一文时，我让学生了解到：

我们每个人的生命都是来之不易的。因此我们每个人都要珍惜、热爱我们的生命。作为世纪之交的中学生，应该试着去尊重生命，热爱生命。

在教学中关于生命意义的探讨还有一篇美文《蝉》，讲作者先不喜欢蝉，后来知道蝉的幼虫在土里生活17年，成虫后只活一个夏天，秋天一到便死去，而为蝉执着追求的生命肃然起敬。上这篇课文时，我创设情境，不失时机追问学生：生命究竟是为什么而存在？生命是短暂、脆弱的,该怎样做?才能让生命变得更有意义？这样的问题拓展空间较大，一般的学生也能像作者一样感悟出较深刻的道理。

二、在语文教学中渗透生存技能教育

生存教育就是教育学生获得生存的知识，掌握生存技能，有保护生存环境的意识，强化其生存的意志，树立正确的生存观念。我在教学七年级下册《爸爸的花儿落了》时是这样导入的：作者林海音和大家一样年龄的时候，她爸爸不幸得病过早的离开了人世，家中的顶梁柱倒下了，但是，林海音知道，有些事情是无法避免的，只能勇敢面对，所以她觉得她不再小孩子了。生命总是生生不息，周而复始，现在的你们，是否也应该思考一下，怎样来面对那些不可避免的生离死别？怎样去孝敬和体贴你的父母亲长辈？帮父母完成家务，学着做一些力所能及的事？人非草木，孰能无情，学生自然会在心里多了一些思考,还增加生存技能。

还有七年级下册《斑羚飞渡》是讲一群斑羚被猎人逼到一个进退维谷的悬崖上，为了赢得种族的生存，老斑羚自愿牺牲，让年轻斑羚从老斑羚的身上进行二次起跳而成功飞渡到对面的山崖而老斑羚则坠下山崖的故事，在教学中，我创设情景，引导学生想像震撼人心的惨烈场面，并不失时机地批评了人类残杀弱小动物、破坏大自然的恶劣行径，学生无不为之动容，必定学有所获。

再如七年级上册《紫藤萝瀑布》中第七自然段中有这样一句：“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死迷、手足情的。”表达得极其简略、隐晦，这是作者宗璞因弟弟患绝症无法医治而悲痛欲绝之辞，经过点拨，学生能想像理解作者的这种切肤之痛，并与课文的重点句“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”联系起来，教育学生正确面对生命中挫折和困难。

还有《走一步，再走一步》是美国作家莫顿·亨特写的关于童年时一次登山脱险的经历，富于哲理，我在总结课文时说：“面对一个大大的困难，我们要善

于将把分解为若干个小困难，比如大家刚从小学升上初中，课程量比以前多了许多，但我们在心理要先战胜自己，总结一套好的学习方法，科学合理利用时间，一定可以消化完，学好这些初中知识，提升自己的学习成绩。”面对学习阶段的转型，许多学生一下子有些吃不消，产生厌学情绪，结合课文如此进行疏导，对于解开学生心结甚有益处。

有关生存教育的文言文也大有其在，如《生于忧患，死于安乐》阐述了生存的忧患意识对人的健康成长的重要性。

三、在语文教学中渗透生活教育

生活教育目的是让学生了解生活常识，掌握生活技能，获得生活体验，树立正确的生活观，追求个人、家庭、集体、国家和人类的幸福生活。我在教学《假如生活欺骗了你》（普希金）时，让学生反复诵读该诗：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静：相信吧，快乐的日子将会来临„„”该诗朗朗上口，富含诗意和哲理，学生能在诵读中受到感染，得到教育。“三生教育”实际上就是个体的整体生命成长过程，彼此间并不能割裂开来，而是一个有机的整体，相互联系，相辅相成，教师在教学时要灵活机动，创造地挖掘与“三生教育”相关联的教学内容，构建和谐语文课堂，提高学生综合素质。

语文教材中的精美文章是实施“三生教育”的优质素材，语文新教材中的作品多为精挑细选的佳篇美文，认真阅读这样的作品，对学生的人生观、生命观、意志等都起着潜移默化的影响。在教学中从教学内容上实现课内外信息的重组，在教学方法上实现以情动人，这样的教学无疑是“使知识恢复到鲜活的状态，与人的生命、生活息息相关，使它呈现出生命态。具有内在生命态的知识，最能激活、唤起学生学习的内在需要、兴趣、信心和提升他们的主动探求的欲望及能力”，从而在语文教学中如何渗透“三生教育”。

总之，在语文教学中渗透“三生教育”，是实施“三生教育”的一个有效途径。作为语文教师，应该把语文教学和“三生教育”有机地结合起来，在教学中相互联系，相互渗透，教育学生树立正确的生命观、积极和谐向上的生存观和乐观健康的生活观，最终确立正确的人生观、价值观、世界观。

参考资料：

1、《关于现代教育价值建设问题的思考》罗崇敏

2、《生命·生存·生活》（初中版七—九年级)云南教育出版社

3、《人教版中学语文教材及教学参考书》人民教育出版社